今日，他决意仗义执言，绝不能再让汉王在类似的事情上“行差踏错”。
但刘兴葛深知石山意志之坚定，绝非寻常道理可以动摇。他没有直接回答，而是采用了更为迂回的话术，先设一问：
“敢问王上，待他日廓清寰宇，覆灭蒙元之后。可会考虑，将天下……还政于宋室？”
刘兴葛言语中的“宋室”，自然不是徐寿辉建立的徐宋，而是前朝赵宋。
石山心中暗笑，自己这位岳父大人，致仕后养病在家，心思倒是愈发圆滑了，竟想出如此以退为进的问法。他当即摇头，语气斩钉截铁：
“国丈何出此言？这天下，是万千将士浴血奋战，是无数百姓箪食壶浆，是咱们君臣上下同心，一点一滴打下来的！将来，我自当与从龙功臣、与天下黎民共享太平，共富贵。
岂有拱手送给那只会欺人孤儿寡母的赵氏之后？国丈有话，不妨直言，无需如此曲折。”
刘兴葛见石山态度明确，话也说得透彻，心中稍定，迅速找回了昔日与石山议事时的那种节奏与默契。便不再绕弯子，直言道：
“昔日在虹县，王上曾与老臣夜谈，感慨华夏数千年历史，王朝兴衰更迭，看似轰轰烈烈，实则不过是一个个‘轮回’。
旧朝积弊深重而亡，新朝革故鼎新而兴，然积久弊生，终又难免重蹈覆辙。”
他顿了顿，观察着石山的反应，见其在认真聆听，便继续道：
“如今，王上亲手开启了一个新的‘轮回’。既知前车之鉴，自当思虑深远，尽力革除旧弊，鼎立新规，使这新朝‘轮回’，能比以往更加长久，国祚绵延。”
“老臣愚钝，如今又远离中枢，于军国大政的宏图，实不敢妄言有所裨益。唯眼前怀宁之事，窃以为关系匪浅，有一愚见，望王上慎思。”
刘兴葛身体微微前倾，声音压低了些：
“蒙元朝廷，纵有千般不是，万般罪孽，然其臣子中，如余阙这般，能临难不苟，阖门死节，并得部属誓死相随者，其忠义壮举，本身却是能光耀千古，为后世所景仰传颂。”
石山有自知之明，从没想过自己建立的封建王朝，能超脱历史周期律。尽管他所言“轮回”，和刘兴葛语境中的“轮回”大有区别，却没有急于反驳。
刘兴葛见石山面色如常，并无不悦，以为自己的话起了作用，便进一步深入，试图以史为鉴，以利动之：
“方国珍起兵虽早，却因设计诱捕江浙行省参政泰不华，未料到泰不华刚烈如斯，竟以其‘状元殉国’之血，彻底浇灭了方国珍争夺天下的雄心与合法性。
使其永远背负背信弃义、戕害忠良的恶名，只能困守浙东一隅，再难有所作为。”
“余阙的名望，与泰不华不相上下，其门生故旧，遍布南北。此等人，若活着，以其秉性，断然不可能为我大汉所用。然其死后，其‘忠义’之名，却可拿来大做文章。”
刘兴葛说到这里，语气更加恳切：
“臣冒死恳请王上，不妨下旨褒扬余阙忠义气节，并酌情予以礼遇，乃至……允其立祠祭祀。此事立场，当超脱于一时的敌我，而立于千秋万代之社稷纲常！
王上既有重定乾坤、开创新朝的雄心，当有容纳四海、忍一时之垢的胸襟！如此，方可示天下以宽仁，励后世忠良，使我朝基业，代代有忠臣义士可用啊！”
邵荣的“政治敏感性”虽不是很强，却不会糊涂到在奏报中，详尽描述仇敌余阙等人的“忠义”事迹，其原因自然是石山的授意。
而刘兴葛能在致仕后看到这份详细奏报，也是石山特意嘱咐枢密院抄送。
石山在此事上迟迟不表态，任由朝中争论发酵，本就存了更深层的政治考量。
只可惜，刘兴葛跟随他数年，虽知他常有深远谋略，却难以脱离时代局限，终究未能悟透他某些行事背后的根本逻辑。
此刻刘兴葛的谏言，完全是站在维护石家王朝千秋万代的立场上，大胆进言，甚至不惜说出“忍一时之垢”的话，还是不能太伤其心。
石山看着刘兴葛那殷切而忧虑的目光，心中微叹。他站起身，走到刘兴葛身边，伸手为他掖了掖有些滑落的毛毯角，动作温和，如同寻常晚辈。
随后，他轻轻拍了拍刘兴葛枯瘦的手背，声音平缓：
“国丈心意，我已明白。您是为石家江山，为后世子孙计，一片赤诚。”
随即，石山话锋一转，语气坚定起来：
“然，余阙若是徐寿辉、张士诚等人麾下臣子，有此全节之举，我或许会肯定其个人气节，予以适当优容。至于为其立庙祭祀……”
石山摇了摇头，嘴角泛起一丝冷峭的弧度：
“敢问国丈，当年金国可曾为抗金而死的种师中、李彦仙、杨再兴等宋将立庙？蒙元入主中原后，又是否为岳飞加封追谥？
余阙，一个死忠于元廷的唐兀人，于华夏而言本就是‘外人’，于当前更是顽抗王师的敌酋，他何德何能，要我这汉家君王，为他立庙祭祀，享后世香火？”
刘兴葛闻言，顿时目瞪口呆，苍白的脸上泛起一丝激动的红晕。
他万没想到，自己已经把话说到这个份上，甚至以王朝长远统治的根基相劝，汉王竟还是如此固执己见，甚至搬出金元旧事来反驳！
这……还真是初心不改，或者说，是另一种层面的“固执”！
刘兴葛胸口起伏了几下，终究已是致仕之身，且面对的是越来越威严深重的君王。他强压下心中的失望与不解，退而求其次，继续劝道：
“立庙之事，确实是老臣思虑不周，僭越了。然则……王上，那方国珍反复无常，更背信弃义袭我商船，天下皆知其为狡诈小人。
对此等人物，王上尚能宽恕其罪，许其暂时镇守台、温，保全富贵。
余阙虽有顽抗之罪，但其忠义之名远播海内，其人格操守，更非方国珍可比。难道……难道就不能法外施恩，宽宥其身后之事，以收天下士人之心吗？”
“不一样。”
石山再次摇头，否决得干脆利落。他决定不再绕圈子，直接亮出自己的思路。
“方国珍再不堪，其‘首举义旗反元’之功不可抹杀。此其一。其二，此人虽也为一己之私投降，但在尚有实力、水军未损之时，能审时度势，最终选择顺应天命，俯首称臣。
此举，使台州、温州两路百万生灵，免于兵连祸结。就凭这‘止战保民’之功，便值得我给予宽恕，放其一条生路。”
他停顿片刻，语气转为冷硬：
“而余阙，战前，我已命人送去劝降书信，明言只要他放城中军民一条生路，便可既往不咎，保全其身家。可谓仁至义尽！
然此獠冥顽不灵，不仅拒降，更意图以满门死节、裹挟军民殉葬的方式，来成全其个人‘忠义’之名，并以此在道义上胁迫我，在青史上博取同情！
此等行径，非但不智，更为残忍。想以此逼我让步？笑话！”
言罢，石山朝一直侍立一旁的内侍使了个眼色。那内侍会意，立刻躬身向前，从怀中取出一个扁平的锦盒，小心打开，里面是一份折叠整齐的奏疏。
言罢，石山朝一直侍立一旁的内侍使了个眼色，吩咐道：
“你，将罗知事这份奏报，念与太保听听。”
“奴婢遵旨。”
那内侍会意，躬身向前，从怀中取出一个扁平的锦盒，小心打开，里面是一份折叠整齐的奏疏。他清了清嗓子，开始诵读：
“臣通政司知事罗本谨奏：臣奉王命，亲赴安庆路怀宁等地，查访战事前后情状，走访军民三百二十七人，实录如下，伏乞圣览。
怀宁者，古皖城也，本为鱼米丰饶之地，民风淳朴。自至正十三年，元廷命余阙出镇安庆，已近三载。其间功过，臣不敢妄断，唯据实记录所见所闻。
初，余阙至，雷厉风行，惩治贪墨官吏数人，清理府库，一时吏治为之一肃，百姓称快……
然，其治军御下，法度严苛近于酷烈。士卒稍有过失，动辄鞭笞、贯耳，乃至斩首示众。营中常闻哀嚎，士卒畏其如虎，而非敬之如父……
为守城计，强征城内丁壮及周边流民为‘屯军’，驱之筑城、运粮、制作军械，劳役无度，衣食不给。三年之间，怀宁路在册屯户，逃亡、病死者竟逾半数！
田间多有新坟，户户闻得哭声……”
连年战乱，民生凋敝。余阙为供养大军，课税极重，又行‘寨粮’之法，纵兵往四乡‘劝粮’，实与劫掠无异。乡民有藏粮不纳者，辄以‘通贼’论处，破家夺产者不可胜数。
民间有童谣云‘余鞑来，粮仓开；余鞑驻，百姓哭。’……
至若怀宁城破前后……汉军劝降信至……然余阙拒之，并当众言‘阖城皆为忠义之民，当与城偕亡’。实则，城中粮尽，已有人相食。
破城前夜，城内已有饥民、丁壮密谋启关，事泄，遭余阙亲卫血腥镇压，屠数十人于市口。
及至城破，邵将军部入城，乃见余阙府邸井中浮尸累累，除其家眷外，竟有多名被掳之侍女、仆役，显见乃被迫或被骗殉死。
而街头巷尾民壮高呼‘反了余鞑子，迎王师’，实乃忍无可忍之怀宁百姓也……”
内侍的声音平稳，却字字如锥，刺破了许多被“忠义”光环所笼罩的迷雾。
这份奏疏没有士大夫奏章中常见的华丽辞藻与道德评判，只有冷峻如刀的事实罗列与底层视角的细节白描，勾勒出一个与朝堂上清流们口中截然不同的余阙形象
有整顿吏治之能，但更多是严刑立威、苛政虐民、最后时刻仍不惜以满城生灵为殉葬品的守臣——更加残暴，更加复杂，也更加真实。
刘兴葛听着，脸上的血色渐渐褪去，嘴唇微微翕动，本想说“两军交战，岂能顾全所有”之类的话，但话到嘴边，看着石山那平静却深邃的目光，终究没能说出口。
奏疏里描绘的“屯户减半”“童谣哭诉”“被迫殉井”的景象，实在太过具体，触目惊心，让他这个读圣贤书、讲求“仁政”的老臣，也难以坦然说出为余阙辩护的话。
只是，这江山终究是石家的，而刘家也绑在了这辆战车上。
刘兴葛实在不愿看到自己死后，石山为了心中激进的理想，一步步走向“苛察”“寡恩”的极端，从而失去士绅阶层的支持，动摇统治根基，最终连累家族。
他犹豫了许久，枯瘦的手指紧紧攥着毛毯边缘，劝道：
“王上，治理天下，根基在于士绅，在于读书明理之人。‘民可使由之，不可使知之’。余阙已然身死族灭，顺水推舟，全其身后名，于王上、于大汉有百利而无一害。
何苦……何苦要为了将其钉在史册的耻辱柱上，而掀起新的波澜，寒了天下士人之心呢？”
石山如此做，当然有充分的理由。
他起身，负手望向庭院中嬉戏的孩子们，阳光在他挺直的背脊上投下长长的影子。然后，他转过身，目光重新落在刘兴葛苍老而忧虑的脸上，一字一句地道：
“为了‘驱虏复汉’！”
……
Ps：天天熬夜，身体比刘兴葛还差，又感冒了，头痛欲裂……