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第612章 敢想敢干

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  这评价与贾诩之前所言几乎一样,但出自天子之口,分量自然不同。

  刘辩随即拿起御笔,在文稿末尾空白处,批了朱红的已阅二字,并无其他指示,然后将其交给身旁侍立的近侍:“将此文送还太学。告诉孔融、张范,既无违制悖逆之言,学术争鸣,可也。按太学旧例处置即可,不必专奏。”

  “唯。”近侍双手接过,恭敬退下。

  处理完这插曲,刘辩亲自提起贾诩刚放下的茶壶,为贾诩面前半凉的杯盏续上热水,然后问道:“褒斜道那边,前期查勘的情形,卿可大致有数了?”

  话题陡然从经义思辨转向了山河改造,褒斜道作为引汉济渭超级工程的决定性工程,其意义远比几篇经学文章重大得多。

  贾诩放下茶杯,开始禀报:“回陛下……”

  这才是他们这个层级真正应该花费大量精力讨论的大事,相比之下,太学那篇注疏引发的涟漪,虽然涉及意识形态,但在刘辩的心中,其紧迫性与直接利害关系,远不能与褒斜道工程相比。

  他当初力排众议,推动郑玄等人统一经学、编纂《五经正义》,首要目的是在天下未定、人心思异的特殊时期,尽快结束今古文经学无休止的内耗与谶纬泛滥的乱象,为朝廷选拔人才、凝聚士心提供一个统一、稳定的思想标尺和话语体系,将意识形态重新拿到朝廷手中。

  那是特殊时期的非常之举,带有强烈的实用主义和政治整合色彩。

  如今,天下渐安,他的权威日益稳固,此时,适度放开对经学注疏的严格管控,允许在官方定本基础上进行学术性的探讨、质疑乃至修正,风险已大大降低。

  而且当初统一经学时间紧、任务重,郑玄等人再博学,也难免受时代局限,未能彻底涤除所有谶纬附会和牵强解释。

  如今有人以更理性的态度去重新审视,客观上可以帮助朝廷逐步剔除官方经学中残留的谶纬糟粕,使其更纯粹、更理性,也更符合《理学》倡导的求真精神。

  允许争论,但争论的舞台是在官学体系内,争论的焦点是如何更好地阐释官方定本,而非另立门户,这依然是朝廷管控下的分歧,与昔日今古文之争那种近乎分裂的状态有本质区别,主动权始终在朝廷手中。

  太学若死水一潭,绝非好事,有些新意和锐气,哪怕是针对钦定注疏的,只要不触及根本政治原则,反而能促进思考,避免僵化。

  至于后来者能否超越郑玄?

  郑玄的地位,不仅源于其无与伦比的学术造诣和贯通今古的博学,更关键的是他在朝廷最需要的时候,完成了时代赋予的统一使命。

  这是可遇不可求的历史机缘,后来者纵有才华,写出更精妙的注疏,也难以取代郑玄作为定鼎者的符号意义和历史地位。

  一个人的成就,固然要靠个人奋斗,但更离不开历史进程的托举,郑玄抓住了那个关键节点,这就是他的天命。

  “尽快将褒斜道的水文地理情况形成一个报告,你召集博士、大匠们论证一下,看一看按照目前的技术条件,讨论一下工程开始的可能性。”刘辩听完贾诩的讲述,随后安排道。

  这样一个超级工程,肯定不可能是随便做决定,必须得让相关领域的博士、大匠进行充分论证,最终形成一个可行性报告分析并且还得算出朝廷要付出多少人力、物力和资源,朝廷才能根据这份报告决定要不要开始这个工程。

  “臣遵旨。”贾诩应了下来。

  送走传达天子已阅批复与口谕的侍从,孔融与张范相对无言片刻,都从对方眼中读出了复杂的情绪。

  “陛下朱批已阅,又令按太学旧例处置,口谕称学术争鸣,可也……”孔融缓缓开口,声音带着一丝不易察觉的喟叹,“文和公亲自转呈,陛下又是这般态度……看来,朝廷对经学注疏的无形限制,确实是松动了。”

  张范点了点头,眉头却未完全舒展:“松动是松动了,但这可也二字,颇有深意。并非鼓励人人妄议,而是将尺度交还太学自身把握。按旧例意味着仍需学术评议,需有章法,非是放任自流。然则……”

  他话锋一转,眼中闪过一丝光亮:“无论如何,至少对于最根本的注疏诠释,不再是不可触碰的禁区。纵使未来或有滥竽充数、标新立异之劣作,但只要开了这道口子,假以时日,定会有真正沉潜学问、发前人所未发的经学新解涌现。”

  “如此,我太学经学博士的认证,才算真正有了活水之源,而非仅凭朝廷恩赏或论资排辈。”

  这是触及根本的认知转变,此前太学在经学领域,很大程度上是朝廷钦定思想的传声筒和解释者,创新空间被严格限定在《五经正义》的框架内进行微调。

  如今,虽然框架仍在,但框架内的重构与深化被允许了,这对于太学重塑学术领导力至关重要。

  然而,孔融的思绪显然更进了一步:“子纲兄,仅看到经学限制解除,恐还不够。陛下今日态度,是建立在《理学》已成体系的基础之上,朝廷放松对经学的部分管控,或许正是因有《理学》作为更高层级的统摄与补充。”

  他看向张范,目光锐利:“我等若只埋头于经学内部的破与立,而对《理学》置若罔闻,或仅视为外道异学,那太学未来恐怕仍是瘸了一条腿,甚至可能在新一轮的学术竞争中,被鸿都、帝大彻底甩开。陛下将理学分为五部,其意已明,太学教学非改不可了。”

  张范深以为然,他之前就在思索此事,此刻见孔融主动提起,便顺势将心中酝酿已久的构想和盘托出:“文举兄所言极是,太学如今虽也有分科授业,如明经、算学、律学等,但究其根本仍是以经学为绝对核心,其余皆附庸,体系庞杂而界限模糊,更与陛下《理学》所构建的清晰认知链条难以对接。”

  “既然陛下已著《理学》,明示其道,太学若想真正承继学术正朔,引领风气,就必须对自身肌理进行大刀阔斧的调整。”

  张范手指虚划:“我以为,当参照《理学》之框架,结合太学现有基础与未来所需,重定学部,明晰分野。具体而言,可分设十大学部:经学与理学部;天文学部;数理学部;物理学部;化理学部;生理学部;工学部;农学部;医学部;律学部。”

  张范一气说完,目光灼灼地看着孔融:“十部并立,各有专攻,又依《理学》链条相互关联。经理部总摄人文精神与根本思维;天文、数理、物理、化理、生理五部,构成探究自然之理的骨干;工、农、医、律四部,则为经理之用,关乎国计民生。”

  “如此,太学方能既守经学之本,又纳理学之新,形成完整且能与时代对话的学术体系。陛下若见太学有此主动应变、兼容并包之格局,想必也会更为认可。”

  孔融听着张范的阐述,最初的惊愕逐渐化为深深的思索,这构想确实大胆,几乎是将太学推倒重建,但仔细想来,又似乎是在当前情势下,太学摆脱困境、重获生机的唯一出路。

  固守残缺的经学,只会越来越窄;全盘抛弃经学,则失却根基。唯有以经学为魂,以理学自然探究诸部分骨架,以应用学科为四肢,方能塑造一个强健而充满活力的新太学。

  “十部……规模宏大,牵涉甚广。师资、生源、典籍、经费……无一不是难题。但……或许真是时候了。鸿都大学凭实学已占先机,帝大气势正盛。太学若再不变,恐真要被淹没。”孔融缓缓说道。

  “此事需从长计议,草拟详案,不仅要规划学部设置、课程体系,更要考虑如何平稳过渡,如何吸纳、培养新学人才,如何与原有博士、讲师沟通……子纲兄,此议甚好,然千头万绪,你我需细细筹谋,更要寻得时机,奏报太常署,获取朝廷与陛下的支持。”

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