“救命之恩？”杜延霖眉头微蹙，放下笔，想了想，沉声道：“请进来。”
片刻后，管家引着一人入内。
只见来人身披一件寻常蓑衣，头戴斗笠，浑身湿透，雨水顺着衣角滴滴答答落在书房光洁的地板上，洇开一小片水渍。
然而，来人身形挺拔，步履从容，并无半分狼狈之态。
他自行摘下斗笠，露出一张清癯面容，约莫四十上下，双目炯炯有神，嘴角含着一丝仿佛洞悉一切的淡然笑意。
来人环视了一下这间简朴却堆满文牍的书房，目光最后落在书案后端坐的杜延霖身上。
“山野散人，冒雨夜访，打扰杜少保清静了。”来人拱手，声音清朗平和，自带一股令人难以忽视的从容气度。
杜延霖起身，目光上上下下打量着对方：“阁下是？”
“姓名不过尘世符号，往日曾用梁汝元，如今，”他微微一笑，那笑容里有一种抛却浮名、直指本心的超然，“自称何心隐。”
杜延霖打量着对方，听到“何心隐”这个名字的时候，他隐约觉得这个名字有些耳熟，但一时间却有些想不起来。
“何先生请坐。”杜延霖做了个请的手势，示意管家看茶，随后自己也重新落座，“先生言及对杜某有救命之恩，不知从何说起？”
何心隐不慌不忙地解开蓑衣，露出一身洗得发白的青布直裰，从容坐下。他接过管家递来的热茶，捧在手中暖了暖，才缓缓开口：
“看来徐华亭未曾向少保提及此事。少保可还记得今年二月京师那场‘妖书’风波？”
杜延霖闻言心中一动。
今年二月，杜延霖因陈据之事被软禁在府，而一篇《寰宇忠谏、为民请命杜公延霖圣行录》的文章却一夜之间散遍全城。
此案被称为‘妖书案’，正是陈洪借此大兴牢狱、清洗朝堂的由头，但也极大程度上煽动了民意，成为杜延霖最大的护身符。
随着杜延霖的被赦免，此“妖书案”最终不了了之。
“莫非……”杜延霖目光陡然锐利起来，上上下下审视起何心隐来。
“不错！”何心隐傲然道：“此事正是何某一手策划！”
杜延霖一怔，缓缓放下茶盏，道：
“先生好气魄！只是，何先生甘冒奇险，行此惊天之事，所图为何？今日又冒雨前来，总不至于是专程来让杜某道一声谢吧？”
“哈哈哈……”何心隐轻笑出声，笑声在雨夜的书房中显得格外清越：
“少保快人快语，何某亦不绕弯子。昔日出手，一是敬少保为国锄奸之胆魄，怜少保蒙冤受屈之遭遇；二则，亦是看不惯严嵩父子把持朝纲、闭塞言路、祸国殃民之久矣！彼时时机未至，只能以此非常之法，助少保脱困，亦在天下人心之中，埋下一粒火种。”
他顿了顿，身体微微前倾，那双炯炯有神的眼睛直视杜延霖，仿佛要穿透他的内心：
“如今，少保旬月平定东南，携不世之功，威震朝野，名动天下。严党经鄢懋卿之败，已是根基动摇，颓势尽显。而陛下对少保，虽倚重其能，却亦深怀忌惮，明升暗降，收兵权而予虚衔，其心昭然。”
“此正是，”何心隐一字一顿，声音不高，却带着金石之音，“倒严、入阁，千载难逢之机！”
杜延霖心中波澜骤起，觉得此人未免太过狂猖，于是面上依旧不动声色：
“倒严？入阁？何先生未免太过抬举杜某。杜某非翰林出身，又非陛下信臣，如何能够入阁?更何况，此乃朝廷大事，岂能妄议？”
何心隐闻言，抚掌而笑：
“吾观少保行事立言，便知少保乃吾同道中人，今何某以诚拜见少保，少保何以言语相欺？”
杜延霖闻言，故作惊色：“先生何出此言？”
“也罢，”何心隐敛容正色，“吾知少保，少保却不知吾，若要凭何某一面之词就使少保放下戒备，确实是何某唐突！今既欲取信于少保，何某便直言了！”
杜延霖凝神正色：“何先生尽管直言。杜某洗耳恭听。”
何心隐起身，到门外左右张望了一二，确定隔墙无耳，这才落座，道：
“少保以为，这天下痼疾何在？”
杜延霖依旧不动声色：“杜某曾上一疏，曰《正本清源以公天下疏》，不知先生可曾听闻？”
“故少保以为天下不治，在于奸佞柄国？”何心隐反问。
杜延霖举起茶盏抿了一口茶，不答，似乎是默认了。
“哈哈哈……”何心隐轻笑出声，“少保何必如此欺我？《正本清源以公天下疏》，何某曾拜读数遍，可谓倒背如流！可何某以为，少保另有一疏，恐怕才是少保心中真正所思所想！”
杜延霖抬眼看向何心隐：“何先生此言何意？”
“嘉靖者，家家皆净而无财用也！”何心隐语出惊人，“这才是天下不治的根源，也是少保心中所想吧？！”
此言一出，宛若惊雷炸响于寂静室中！
杜延霖脸色终于变了。
窗外雨声似乎也在这一刻变得喧嚣起来，敲打着窗棂，如同擂鼓。
“何先生！”杜延霖声音陡然沉下，带着前所未有的凝重，“……慎言！”
何心隐声音微微压下去一些，但却越发语出惊人：
“吾再问，这天下痼疾何在？何某以为，不在倭寇，不在边患，而在人心之桎梏，在纲常之枷锁！三代以降，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，此三纲如铁索缠身，扼杀生机，使天下亿兆黎民，沦为一人一家之奴仆！君王视天下为私产，臣工以谄媚为能事，百姓以顺从为本分，如此江山，焉能不腐？焉能不死？”
何心隐顿了顿：
“故这天下病症，其不在鄢懋卿，不在严嵩，甚至不在陛下之怠政！其根在于这‘家天下’之私念，在于这‘君为臣纲’之桎梏！世人皆言‘无父无君，是禽兽也’，然何某今日要言——‘无父无君，非弑父弑君’！”
此言可真是石破天惊！
而就在这一瞬间，杜延霖终于想起眼前这人是谁了！
何心隐，明代泰州学派思想家，他大胆挑战传统伦理纲常，提出“百姓日用即道”，倡导平等与个性解放。
在在理学僵化的时代，可谓是东方孟德斯鸠、伏尔泰般的人物。因此也被视为中国早期人文主义、思想启蒙的先驱！
何心隐越说越激动，他站起身，在这小小的书房内踱步，仿佛要将胸中积压多年的块垒一吐为快：
“何谓‘无父无君’？非是背弃人伦，屠戮尊长！乃是打破这血脉世袭、一人独尊之牢笼！君王视天下为私产，百官视君权为圭臬，于是有阿谀奉承，有党同伐异，有苛政猛虎，有民不聊生！此非‘君’，此乃窃据大宝之‘独夫’！吾辈所不当效忠者，乃此‘独夫’，而非‘天下’本身！”