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第386章:去芜存菁

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  武昌,北王府内宅。

  一间特意辟出的宽敞厢房内,陈设着一架形制奇特、带有大量黄铜齿轮和连杆的雅卡尔提花织机。

  这是法国使团当初送给彭刚的礼物。

  彭刚穿着一身简便的常服,耐心地指导着彭毅、彭敏如何使用提花织机。

  他拿起一沓布满不规则孔洞的卡片,对着光线看了看,然后熟练地一一插入读卡口内。

  “看好了,关键就在这里。”彭刚一边操作,一边讲解。

  “这些孔洞的位置,决定了经线哪些该提起,哪些该沉下。每一张卡片,就代表纬线穿过时经线的一种排列组合。

  我们把很多张这样的卡片按顺序连接起来,织机就能自动循环,织出我们预设好的复杂图案。”

  使用打孔的纸卡片来控制织物的复杂图案是雅卡尔提花织机的核心创新之处。

  每张卡片代表着纬线的一行,织工需要将成千上万张这样的卡片按顺序串联起来,形成一个连续的程序。

  织机工作时,这些卡片会依次被送到一个由许多钩针组成的机构前。

  如果钩针对准卡片上有孔的位置,它就能穿过孔,提起经线,使得纬线可以从下面通过。

  如果钩针对准卡片上无孔的位置,它就会被卡片挡住,无法提起经线,纬线则会从上面越过。

  通过这种“是”(有孔)与“否”(无孔)的二进制逻辑,织机便可以自动、精确地控制成千上万根经线的起落,从而批量编织出较为复杂的图案,比如几何图案、肖像、风景画等。

  随着一旁的几名北王府内侍吃力地摇动把手,为提花织机提供动力,织机发出很有规律的“咔嗒”声,梭子在提起的经线间飞快穿梭,原本素色的经纬线上,竟然逐渐显现出清晰、规整的几何花纹。

  雅卡尔提花织机被认为是世界第一台可编程机器,其打孔卡系统是现代软件程序的直系祖先。

  英国计算机科学的先驱查尔斯·巴贝奇便在他的分析机中使用雅卡尔打孔卡的概念来输入程序和数据。

  美籍德裔统计学家赫尔曼·何乐礼利用打孔卡技术发明了穿孔卡制表机,通过二进制穿孔编码实现数据存储。

  并使用该机器在1890年美国人口普查中仅用六周便完成了此前需要七年时间才能完成的数据统计。

  其于1896年创办制表机器公司,后来发展成为了大名鼎鼎的IBM。

  第一次工业革命始于纺织业,但其衍生出的技术赠礼,不仅只局限于纺织业,更不仅局限于一次的技术革命。

  彭敏瞪大了眼睛,俯身仔细看着那逐渐成型的布匹,脸上满是不可思议的神情。

  眼前这机器,竟似有了想法一般,仅凭那几张不起眼的穿孔卡片,就能如此精准、不知疲倦地复制出精美的图案。

  “太神奇了!”彭敏忍不住惊叹,伸出纤细的手指,轻轻抚摸那刚织出的纹案。

  “就这么一小沓纸片,竟能代替织工全部的巧思和记忆?若是摸索透了此提花机的原理,岂不是想织什么图案就能织出什么图案?简直巧夺天工!”

  一旁的彭毅虽然对织布本身兴趣不大,他更关注这机器背后代表的生产效率,以及能够产生的经济效益。

  他双眼放光,绕着提花织机转了两圈,啧啧称奇:“原来便宜的洋布是这么织出来的,要是武昌的纺织厂办起来投产,这一个时辰得织出多少布来啊?效率怕是比几百个熟练织工还要高吧!”

  彭毅摸着刚刚织出来的棉布,虽说棉布上的图案呆板,比不上手中织绣出来的图案灵动,大户人家肯定看不上。

  可这些布只要卖得足够便宜,对寻常人家的吸引力很大。

  近来武汉三镇家境殷实的人家,乃至江夏、汉阳两县生活逐渐好转的农户,已经有不少人购置洋布制作棉衣。

  这钱与其让洋人挣了去,不如自己挣。

  鸦片战争前夕英国所言:只要每个中国人衣服的下摆长一寸,就够曼彻斯特所有的工厂生产几十年的憧憬之所以未能实现。

  是由多方面的原因造成的。

  其中最为根本的原因便是这个全球最大的单一市场贫富差距过于悬殊,绝大部分民众长期处于清廷统治者所希望的极端贫困状态,劳碌一生无所积存。

  至于这个全球最大单一市场的富人,他们手中所掌握的财富固然让很多欧美大资本家都艳羡不已。

  可富人毕竟是少数,一个富人天天换新衣穿,一年四季常服也不过三百余套,更何况还有一年四季常服不过八套的富人。

  若对财富进行重新分配,比如将一户大地主的财富均分为一千个富农之家。

  其他的工业制品不好说,似棉布这等生活必需品的消费能力肯定能得到提升。

  当然,洋布在华销量不及预期,也有英国商人市场调研不足的原因。

  早期进入中国市场的洋布虽然便宜,但质地稀薄、不耐磨损。不适合从事繁重体力劳动的中国农民的穿着习惯。

  继而形成了洋布穿用不久,而土布则厚实耐穿的印象,以致洋布长期在人口占绝大多数的农村销售不佳。

  毕竟此时棉布在工业国家产能过剩,价格低廉,棉布于西方工业国的大部分百姓而言是能够负担得起的消耗品,衣服穿坏了可以咬咬牙直接买新布做新衣服。

  中国市场则不一样,寻常人家置办的棉衣这等体面的衣服是要留着传家,死后要留给儿子、孙子接着穿的。

  当下在华销售的洋布主要是大城市居民、富裕阶层买来用于制作成衣衬里。这些人群占总人口的比例很小。

  彭刚正与刚学会操作提花机的彭毅、彭敏讨论着,殿前承宣官李汝昭轻步走入,躬身禀报道:“殿下,黄州府知府杨壎求见,言有要事禀告。”

  彭刚放下手中打孔卡,对李汝昭说道:“带杨壎来内书房见我。”

  “遵旨。”李汝昭领命而退。

  李汝昭走后,彭刚略略整理了一番衣袍,前往内书房。

  不多时,杨壎风尘仆仆地走进书房,虽面带倦色,却颇为振奋。

  杨壎恭敬地朝彭刚行了大礼:“黄州府知府杨壎,参见北王千岁!”

  “不必多礼,坐下说话。罗田那边情形如何?王贯三那伙人可曾滋扰地方?”彭刚示意他起身,并命左右的王府内侍为杨壎看坐看茶。

  杨壎谢过彭刚赐坐之后撩起行袍下摆落座:“回殿下,卑职正要禀明。此次王贯三残部共七百八十六人入境,能兵不血刃制住他们,多赖罗田县知县刘典处置得当,未使罗田地方有分毫损失。”

  “哦?细细说来。”彭刚闻言信手翻开桌上的红本,掏出钢笔,写下了罗田县知县刘典的功劳并附上日期。

  杨壎虽然是湖南人,不过杨壎和刘典并不在同一个派系。

  刘典是左宗棠的门生,而杨壎自成一派系,只是杨壎这一派系的人目前影响力很小。

  除却杨壎的前师爷陈克让在行政学堂任职当钱谷讲师,还有点分量之外。

  杨壎这一派其余的人都是去年恩科中榜,认杨壎为恩师的黄梅县士子。

  党外无党,帝王思想。党内无派,千奇百怪。

  有人的地方就有江湖,有官场的地方就有派系。北殿军政两界存在着不同的派系。

  抱团取暖乃人性使然,即便明面上禁了,他们私下里也还是会拉帮结派,彭刚对这些派系的存在持默许态度。

  只要他们不做出出格的事情,彭刚也不会刻意打压某个派系。

  毕竟目前还没有哪个派系有异心、能威胁到他的统治。

  “是。”杨壎详细陈述道。

  “据卑职多方查证并与刘典核实,当时王贯三部刚翻越多云山,人困马乏,粮草断绝。其部众见我县秋收丰稔,颇有蠢蠢欲动、欲行劫掠者。然刘典彼时已在县内严密布防,并亲自率三百民兵,抢先一步扼守要冲村落......”

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