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第17章 天理似弈,论道如执

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  ……

  午后,西湖。

  风光旖旎的西湖畔本就是论道之地,今日的气氛更是汹涌。

  湖岸各处人山人海,万头攒动。

  张岱《西湖七月半》有云:楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱。

  此刻何止楼船,更不止峨冠——从达官显贵到平民百姓,从大宋本土的儒生到来自世界各地的学者,无数目光都聚焦在西湖中心。

  朝廷早已派人用舟船连缀,在两端搭建起两座高大的平台,相对而立,相隔甚远。

  平台朴素无华,没有任何装饰,只在中央各设一个蒲团。

  这便是王守仁与魏愚进行“大道之辨”的场所。

  左侧平台之上,魏愚已然端坐。

  他身着紫色儒袍,面容清癯,须发皆白,但精神矍铄,双目开阖间精光隐现。

  他代表着理学正统数百年的积淀与威严。

  右侧平台,王守仁亦已就位。

  依旧是那身青布直裰,木簪束发,满头的灰白长发在湖风中微微飘动。

  他面色平静,眼神温润,好似一口古井。

  他代表着理学后继的开拓与革新。

  “请孔子、孟子、朱子——”

  随着司仪官员一声高喝,三尊石像被众人推着送至岸边中央,眺望着左右两位儒生。

  石塑的面容惟妙惟肖,好似三位儒学先贤跨越了百年的时光至此,于他们的理论后继者缔造的盛世之前见证着新的学派的成立。

  “先贤至,大道之辨,请始——”

  几乎在同一时间,魏愚与王守仁闭上了双眼。

  没有言语,没有动作,湖岸四周一时鸦雀无声。

  但下一刻,异象陡生!

  以魏愚所在的平台为中心,周围的湖水忽然开始荡漾,一圈圈涟漪无风自动向外扩散。

  天空中云气开始汇聚,隐隐有风雷之声传来,一种宏大、有序、覆盖一切的“理”开始形成。

  一股流光自魏愚眉心射出,冲天而起。

  磅礴的意念引动四方,许多秉持理学理念的士子顿时感到心神共鸣,仿佛听到魏愚亲身于他们面前讲学。

  而王守仁这边周身倒是并无明显异象,但被魏愚搅动的水波靠近时却变得温顺平和起来。

  他眉心同样有一点流光射出,没入九天之上。

  一股难以言喻的“意”从他身上散发出来,不霸道,不张扬——只是温和。

  两道流光在九天之上交融碰撞,旁人看不见什么,只能听到并不存在却响彻众人心间的嗡鸣。

  “嗡……”

  一些精神较弱的人顿时感到头晕目眩,几乎站立不稳。

  整个临安所有人都感觉到自己的思维变得轻快敏捷起来,学习思辨能力更是在这碰撞的余波之下倍增。

  许多困顿许久的道理关隘,便好似水到渠成般贯通。

  九天之上,两道流光彻底交融,而其中两道意念化作两尊俯瞰整个临安的庞大虚影,在寻常人不可见的意念世界遥遥相望。

  “当初看你的文章,只道是有些巧思,不曾想龙场一行,让你学问终于贯通了。”

  魏愚瞧着对首的王守仁,眼中满是欣赏。

  王守仁神色温和,道:“魏师的教导,晚辈不敢或忘。若不是您暗中帮助,只怕到不了龙场,晚辈便已经死在了那些保守的儒生屠刀之下。”

  魏愚叹了口气,道:“那些小辈,圣贤书都读到狗肚子里去了。”

  “在正式论道之前,晚辈还有一个疑惑——”

  “且讲。”

  “您为何……会愿意有人来改良您所秉持了一辈子的道理?”

  魏愚哈哈笑了两声,道:“当初朱子与你学派的先贤陆九渊会于鹅湖,虽不曾被说服,在离开之后于分水铺留有一诗——”

  王守仁立刻了然。

  朱熹诗曰——水流无彼此,地势有西东。若识分时异,方知合处同。

  水流不分彼此,只不过地势有起伏西东,如果能够认识到分开时的差异,才会知道汇合处的相同。

  “既然如此,我便知道了。”王守仁点了点头。

  魏愚看向身形笼罩下的临安城,瞧见站在王守仁身后不远处的黎诚,幽幽叹了口气。

  “几日前他以同慎面貌露面以心学论道之时,我便意识到他或许是你的弟子,果然……”

  “您早关注到了他?”

  “只怕同慎已经死在他手上了。”

  “什……”王守仁错愕了一瞬。

  魏愚悠然道:“那些人担心论道在即,我一把老骨头受这弟子的死影响论道——又或者是他们不忍和我这老骨头说老来失徒的事情,但我怎么会猜不到呢?”

  王守仁不语。

  魏愚叹道:“他们实在想多了,他和我都是行在路上的追逐真理的旅客,既然死在求道的路上,不过又是一分遗憾而已。”

  “他们……是谁?”

  “一群和我有所合作的行者而已。”魏愚道:“也是一群秉持着某个意念,意志坚定的蠢货。”

  “追逐真理的人,在真理面前不也是蠢货么?”

  “是啊……”魏愚道:“来吧……那些行者说过,这重历史只能诞生唯一一个根源——当初是朱子,而今……”

  “是你或我。”王守仁轻声道:“当初朱子成就根源横压天下,叫那些根源行者在此都不得不低眉顿首,而后此方世界,除朱子外……再无人敢称根源。”

  这重历史连王守仁和天下儒师魏愚都不曾是根源——寻常行者体会不到天人感应,而根源行者来此,更是会被天人感应压制!

  “昔日朱子与陆贤论于鹅湖,此为心学第一次与理学相对。”

  “而今你再与我相对,又是心学对理学。”王守仁感慨:“好似第二次鹅湖。”

  所谓的第二次鹅湖之会,并非说地点在鹅湖——而是指延续当年鹅湖心学与理学的相会!

  两人一挥手,整个临安城便由丝线般的光线纵横交错,魏愚执黑,王守仁执白。

  天理似弈,论道如执。

  纵横不止十九,天理无有边界。

  每一枚棋子,都是二人的一尊道理——而棋子的落点也绝非随意,唯有合适的道理在合适的位置才能围杀对方的棋子。

  这比寻常的围棋更难上千倍万倍。

  “开始吧。”

  “请。”

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