多多罗斯沉默了好一会儿，张了张嘴又犹豫了，半晌才道：“此等空谈，终违逻辑！”
“非违逻辑，乃超越逻辑！”黎诚正色：“理性乃心之用具——”
不仅多多罗斯一时愣住了，就连周围围观的儒生们也愣住了。
那老儒似乎想说什么，但瞧见黎诚和多多罗斯还在辩，最后还是咽了回去。
“身之主宰便是心，心之所发便是意。你所谓的飞矢不动，便已将流动世界割裂。殊不知良知如明镜，物来则照，物去不留，何曾堕入静止与运动之二元陷阱？”
多多罗斯默然良久，忽仰天长叹：“你之所言……绝非寻常理学。”
黎诚微笑道：“不久魏儒将请龙场驿阳明先生来临安讲学立派，便是此学——”
在临安浪迹这么久，黎诚当然知道魏愚朝堂怒斥圣人，更清楚坊间闹得沸沸扬扬的立派之事。
这是最近二十年来第一个成立的新学派。
多多罗斯想了好久，也没想出来如何反驳，只好起身郑重揖礼：“受教矣！然吾尚有最后一问：若心为万象主宰，何以解释幻象？”
“昔者庄周梦蝶，醒后怅然。今问君：是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？若悟得梦觉一如，便知清明无分梦醒，俱是良知流行！”
场内皆是一寂。
……
待到众人散去，那老儒瞧着黎诚，小心道：“阳先生？你今日所说，似与你学派……”
“与我学派有异？”黎诚面色仍旧如方才一样轻描淡写。
“是。”
阳同慎是他颇为了解的后进，其学派根基扎实，尤重“格物穷理”，与今日这番近乎禅辩的言论可谓南辕北辙。
黎诚心中念头飞转，面上却依旧是那副激辩过后余韵未消的淡然。
他轻轻拂了拂衣袖，目光投向凉亭外波光粼粼的西湖水面，语气悠远。
“您以为我今日之言，背离了我格致’的宗旨？”
老儒迟疑片刻，还是点了点头：“阳先生素来于实处下功夫。今日论心、良知、觉知，虽精妙绝伦，却……似是另辟蹊径，近乎当年与朱子辩论的陆九龄的学问了。”
他顿了顿，又补充道：“当然，学问之道贵在求真，若有新得，亦是可喜。”
“慧眼如炬。”黎诚转过头，目光清澈地看向老儒，坦然道：“不瞒您说，前些时日，机缘巧合之下，我曾在贵阳拜访过那王守仁。”
老儒闻言，露出讶异的神色：“那位将立学派的王守仁先生？”
“正是。”黎诚接过话头，语气带着一丝恰到好处的激动：“向他讨教几日，骤有所得——今日也是我第一次阐述，倒让您见笑了。”
老儒果然被唬住了，脸上露出惊叹和些许羡慕：“原来如此！看来阳先生于理学之上又要更进一层楼，那您老师的担子看来可以交一些给您了。”
黎诚心中一动，顺势问道：“实在谬赞了。若非得蒙老师不弃，收录门下，时常教诲，又岂有今日些许进益？”
老儒不疑有他，捻须笑道：“阳先生过谦了，您被魏公收入门下之时，早已在河北崭露头角，而今得他老人家亲自点拨，起点便已高出常人许多。魏公学究天人，执我理学牛耳，门下英才辈出。你能有今日成就，正在情理之中。”
魏公……
这临安唯有一人能说执理学牛耳，且称魏公……
魏愚！