沿途遇到小股趁乱劫掠的溃兵、土匪，或盘踞险要、不服王化的寨堡，便以排、连为单位，迅速扫荡清理。
更关键的是，师属政治部人员与先头部队同行，每至一处稍具规模的村镇，便召集当地残留的乡老、保甲，宣讲光复军政策，张贴安民告示。
动作既快且狠，摆出一副志在必得的架势。
而余忠扶那道“召见地方民团头领”的命令，则以一种更为直接，甚至带着赤裸裸威胁意味的方式，被贯彻到浙西的每一个角落。
命令本身并非一纸空文，而是与一支支混合了战斗步兵、政治干部和少量炮兵的“武装工作队”绑定。
这些工作队手持盖有东进兵团前敌总指挥部大印的文书，在当地向导带领下，直接出现在一个个民团寨堡、大地主庄园、或是地方帮会香堂的门前。
态度明确，就是奉命而来，请头领赴金华商议“保境安民、共建新序”之大计。
配合者，客客气气“请”走。
迟疑推诿甚至面露抗拒者，工作队身后的野战步兵排便会亮出明晃晃的刺刀和黑洞洞的枪口，队中配属的轻型火炮甚至会当众推出来，进行一番“操练展示”。
几乎没有民团敢真的反抗。
衢州五日而下、金华不战而降的消息早已传遍浙西，左宗棠尚且败走，何况他们这些地方武装？
短短数日，金华城原本关押楚军中级军官的临时营地，便住进了一批神色各异、惴惴不安的地方头面人物。
有控制数百乡勇的团练首领，有掌握码头苦力的帮会头子，也有占山为王、亦兵亦匪的“保境司令”、“游击大人”。
他们被集中看管（待遇比战俘稍好），白天被组织学习《光复新报》上的重要文章，听取政工干部系统讲解光复军的宗旨、政策、纪律。
晚上则被要求撰写“陈述”，交代清楚自己手下武装的准确人数、装备、控制范围、主要经济来源，以及过往有无重大恶行。
并且让这些人互相揭发。
当然，并非所有势力都甘心就范。
浙西南与江西交界处的山区，有一伙以险峻山寨为巢穴的悍匪，头目姓马，绰号“马阎王”。
手下有亡命徒百余人，火器数十杆，平日打家劫舍，对抗官府，左宗棠也曾派兵清剿未果。
此次光复军使者持令箭上山，竟被“马阎王”当场斩杀，首级掷下山崖，并狂言“石达开算个鸟，有本事来攻山！”
消息传回金华，余忠扶正在用午饭。
他听完汇报，放下筷子，擦了擦嘴，只说了两个字：“剿了。”
命令层层下达。
一个精锐的步兵营被抽调出来，营长是参加过台湾山地战的老兵。
加强两门专门为山地作战改造的轻型步兵炮，由熟悉当地地形的猎户和投诚的小头目带路，携带三日干粮，轻装疾进，夜行晓宿，直扑匪巢。
战斗毫无悬念。
黎明前最黑暗的时刻，炮兵在精心测算的阵地上，以精准的炮火拔掉了山寨外围最险要的隘口哨卡。
步兵正面发起佯攻，吸引守军火力。
与此同时，一支由攀岩好手和侦察兵组成的奇袭小队，利用夜色和复杂地形，从匪徒认为“飞鸟难渡”的绝壁悄然攀援而上，直捣山寨核心。
战斗在次日正午前彻底结束。
“马阎王”在顽抗中被击毙，其手下骨干三十余人因“杀害光复军使者、武装抗拒新政、为害地方多年”，在经过简易的公审大会后，被集体执行枪决。
血淋淋的首级被悬挂于山寨残破的大门之上，尸体则就地掩埋。
山寨积存的财物，部分补偿受害百姓，部分充公。
被掳的妇孺得到解救，愿回家者发放路费，无家可归者带回金华安置。
“马阎王”覆灭的消息，如同一声沉重的丧钟，迅速传遍浙西每一个角落。
所有尚存一丝侥幸、或暗地里打着“看风使舵”主意的地头蛇们，都被这凌厉狠辣、毫不拖泥带水的铁腕手段彻底震慑。
光复军不仅仅是要“传檄而定”，更是要用铁与血，将旧时代遗留的地方豪强、土匪武装、灰色势力的生存土壤，彻底犁庭扫穴，连根拔起！
这套“宣讲怀柔”与“铁血惩戒”紧密结合的“组合拳”，带来的威慑力与控制力，远远超过了单纯的军事胜利。
它清晰地宣告。
光复军的统治，不仅是军事占领，更是一场深刻的社会权力结构重组。
顺之者，可在新秩序中寻得位置。
逆之者，唯有被无情碾碎，化为新政基石下的尘埃。