“这位老哥，”张之洞在一个面容憨厚、年约三旬的福建老兵身边坐下，递过去干粮，“辛苦了。听口音，是闽北人？”
老兵愣了一下，抬眼看到张之洞臂上的“宣传员”袖标，又见他穿着不合身的士兵制服却掩不住的书卷气，大致猜到了身份。
他接过干粮，咧嘴笑了笑，露出被烟草熏黄的牙齿：“谢啦，长官。俺是延平府尤溪的。”
“家里……还好么？怎么想来当兵？”张之洞尽量让语气显得随意，像是拉家常。
老兵嚼着干粮，眼神在火光中变得有些悠远：“家里……以前租种东家十亩山田，年头到年尾，交了租子，剩下的也就够全家喝稀的，娃娃饿得直哭。”
“前年，光复军来了，搞分田，头三年不用交粮。俺爹娘，还有俺媳妇娃娃，总算……总算能吃上顿饱饭了。”
他说这些话的时候，喉咙有些哽咽，却是露出了一个明朗的笑容：“俺没别的本事，就是有把力气。”
“听说光复军招兵，管饭，发饷，还能守住分到的田，不让以前的东家，不让清妖再抢回去，俺就来了。”
张之洞疑惑问道：“那你出来当兵，分到的田谁种？”
老兵笑道：“俺爹俺娘，还有俺媳妇，三个人足够了，再说俺当兵了，俺们家就是军属之家，在村里说话都能硬气，谁也不敢欺负。”
“当兵吃粮，天经地义，但俺这粮，吃得踏实！是为自家田、自家碗打仗！”
旁边一个脸上还带着稚气的年轻士兵插话，口音是浙中一带的：“我是金华的……家里房子，去年被长毛，哦，被太平军和楚军来回抢，烧了。”
“我就跟着爹娘逃难到的福建。”
“我哥在福州铁厂找了工，管吃管住，月底还能拿饷钱，往家里捎。我听说要打浙江，需要本地人带路、通消息，就……就报名了。”
张之洞看着他的模样，只有十七八岁的样子，可能才刚刚成年，忍不住问道：“你出来当兵，难道就不怕吗？”
年轻士兵有些不好意思道：“怕，咋不怕？枪子可不认人，但想想，要是打回去，老家能像福建这边一样，安安稳稳的，有田种，有工做，爹娘说不定还能回去。”
“每次想到这些，我就不那么怕了。早点打完，早点安稳。”
听着两人的先后讲述，此时另一个年纪稍长、脸上有疤的士兵也忍不住，闷声道：“我是江西吉安人，原先在湘军里当过辅兵。”
“曾剃头的兵，打仗是不含糊，可对自己人……哼。克扣粮饷是常事，抢掠百姓更是家常便饭，杀良冒功我都见过。”
“我腿上的疤，不是长毛砍的，是逃营时被自己人放的箭擦的。”
“后来到了福建，看到光复军怎么待百姓，怎么待当兵的，我才知道，原来当兵的也能活得像个‘人’。”
张之洞默默听着，胸中暖流与酸楚交织。
没有“忠君报国”的豪言，没有“封妻荫子”的奢望，甚至没有对“抢劫发财”的期待。
他们的理由如此具体，如此卑微，又如此坚实。
守住家里刚刚能吃饱饭的田。
让逃难的父母能返回故乡。
让哥哥的工厂和饭碗能够持续；让自己活得有尊严。
这些具体而微的幸福、希望与恐惧，构成了他们握紧枪杆、直面死亡的全部动力。
这与旧式军队“吃粮当兵”、“升官发财”、“惧于军法”的动员逻辑，何其不同！
一支军队的战斗力，原来不仅仅来源于训练和装备。
更来源于每个士兵心中，那份与脚下土地、身后家人切实相连的认同感与捍卫意愿。
光复军让士兵们相信，他们不是在为某个遥不可及的皇帝或主帅作战，而是在为自己和家人的未来作战。
这就是光复军要传递的吗？
这就是这支新军，能够爆发出如此强悍的战斗力的支撑吗？
他回到宣讲点，脑子里全都是刚刚那些士兵们最朴实的话。
赵万禾似乎一直都在看着他，见他过来，拍了拍他的肩头，朴实笑道：“张宣传员，多看看，多和咱们的士兵聊聊，我笔杆子不好，你是我们的宣传员，让浙江的百姓们都了解，咱们是一支怎样的部队。”
张之洞重重点头。