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第66章 石破天惊

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  因为这部电影的故事依旧是围绕南京大屠杀,如果选择它为目标,说不定会让人更加关注自己在电影方面的举动。

  最好是找一部与南京大屠杀这一题材无关,但却又能同样代表第五代导演路径模式的电影,且这部电影的知名度也要足够高,最好是人尽皆知的那种电影...

  任夏苦思一整夜,心中终于有了目标,但此时天色已经黎明,他也困意上涌,于是只能先休息一阵,等醒来再拉片。

  刚睡了三四个小时,一阵急促的电话把他从睡梦中吵醒。

  “任夏,快看文汇报!戴教授开炮了!”

  乔彤急切地声音从电话中传来,让任夏的困意顿时一扫而光。

  他打开文汇报的官方网页,找到当期报纸的电子版,映入眼帘的赫然是戴锦华在文汇报上面的实名文章——《对中国电影过去三十年的一点总结与反思》

  这篇文章之中,戴锦华犀利而强硬的风格展现得淋漓尽致。

  她仅用不到两百字,稍稍回顾了下过去三十年电影的发展与进步,随后便直接切入主题,从对西方文化概念的盲目崇拜、文艺路线被片面、扭曲式解读,人民文化主权意识的觉醒,以及建设以观众为核心的新式影评体系四个方面,对当前的影视行业各类乱象来了一次全方位的炮轰。

  在对西方文化概念的盲目崇拜上,她写道:过去三十年,中国的电影导演们已经习惯于将中国的历史苦难与现实困境,进行符号化、奇观化、寓言化的改编,以符合西方电影节评委及艺术电影市场对想象中“落后、愚昧、苦难的中国”的期待。

  在文艺路线被片面、扭曲式解读上,她更直言不讳,直接点出对这条路线的解读权、对成果的评判权,被一个封闭的圈子把持了数十年。

  国内有一小批掌握学术话语权、媒体平台和国际电影节通道的所谓专家、策展人、选片人,已经垄断了对“何为好电影”、“何为正确方向”的定义权与阐释权。

  这种解读权的垄断,才是迎合西方现象背后真正的权力结构,也是中国电影文化主体性长期萎靡、创作与观众严重脱节、价值观屡现混乱的根源所在。

  在人民文化主权意识的觉醒中,她稍稍收敛了些锋芒,告诫中国电影行业,我们拥有世界上最丰富、最悠久的文明传统,最复杂、最生动的当代现实,最广大、最热情的观众群体。挖掘本土故事、表达当代中国人的真实情感与精神世界、与本土观众建立起深层的情感联结与文化共鸣,这才是中国电影安身立命的根本。

  在建设新式影评体系的方面,她更是大胆喊话,直接呼吁打破“学阀化”的封闭评价体系,将电影评价的权力,坚决地、彻底地归还给观众,鼓励像任夏这样来自民间、根植于本土观影经验、敢于直言的专业或非专业批评。

  一篇文章,洋洋洒洒五千余字,犹如一把寒光凛凛的锋利宝剑,仅仅是从文字中,就能让人感受到持剑者身上的锐利锋芒!

  任夏读完以后只觉荡气回肠,颇有热泪盈眶之感。

  自己和张一谋对话引发的连锁反应不会就这么轻易过去,早晚也势必会引起文化行业深层的博弈与动荡,自己也随时有可能遭遇到意想不到的打压与反击。

  而戴锦华这个时候选择发表这样的文章,用意自然不言而喻。

  她就是要在所有人都未发声之前,在底层的博弈尚未展开之前,亮明自己支持和保护任夏的态度!

  她更是在以自己一生的累积的荣誉与资历,化作一柄利剑,为任夏想做的事情撑腰壮胆、劈开前路!

  此文如剑,既已出鞘,要顽石破,要九天惊!

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