娱乐记者们的朋友圈也被刷屏：
“没想到2013年刚刚开年，本年度最大胆的影视批评就已经出现了。”
“任夏这是疯了？”
“他怎么敢的？”
“张一谋的粉丝基础可不是鲁川能比的，等着看吧，舆论战要升级了。”
中午十二点，B站临安总部。
运营监控中心的大屏幕上，代表任夏新视频播放量的曲线几乎呈垂直上升态势。
“播放量突破三十万了。”技术员汇报，“弹幕数八万，评论数三万。服务器压力还在可控范围，但增长太快了。”
赵明盯着屏幕，手心出汗。
他预料到这个视频会火，但没想到会火得如此夸张。
“舆论开始发酵了。”赵明喃喃道。
评论区里，争论已经白热化。
一条获得两万赞的热评写道：
“作为一个普通观众，我想说：任夏说得对。看《金陵十三钗》时我就觉得别扭，那些妓女为什么非要替学生去死？为什么拯救她们的是一个外国神父？现在明白了，因为这部电影从一开始就不是拍给中国人看的，它是拍给奥斯卡评委看的。”
下面最高赞的回复是：
“赞同。我们自己的苦难，为什么要靠外国人的救赎来赋予意义？这本身就是一种文化自卑。”
但反对的声音同样猛烈，而且数量比支持者更多：
“用户‘修文偃武’：我是《金陵十三钗》的剧组人员。UP主根本不懂电影制作的艰难。张导为这部片子付出了多少，你们知道吗？为了能够让全世界知道这段历史，我们付出了多少心血？现在被一个做视频的指手画脚，真是可笑。”
“用户‘刘一菲可以’：酸葡萄心理罢了。《金陵十三钗》拿了奥斯卡提名，这是中国电影的突破。UP主有本事也拿个提名？只会躲在网络后面骂人，算什么本事。”
“用户‘灼灼爱吃糖’：UP主这种极端民族主义的论调很危险。艺术应该超越国界，张导是在用世界语言讲中国故事。如果按照UP主的逻辑，中国电影永远走不出去。”
争论从电影本身，迅速扩散到更宏大的议题：中国电影该不该迎合国际？什么是文化自信？艺术评价的标准是什么？
随着热度的不断攀升，微博上相关词条的讨论已经从火热，逐步向爆炸升级。
下午三点，第一个重量级回应出现。
搜狐娱乐新闻在网站和微博上同步发表了中国电影评论学会理事、中戏教授朱哲对此事的评价：
“刚看完任夏关于《金陵十三钗》的批评视频。首先肯定年轻人的批判精神和专业素养，视频中的镜头分析很到位。但必须指出，批评张一谋导演需要更审慎的历史视角。”
“张导在中国电影最困难的时期，用作品打开了国际局面，让世界看到了中国电影的可能性。这是历史功绩。《金陵十三钗》作为一部商业大片，在艺术与商业、中国与国际之间寻找平衡，有其复杂性。”
“中西方文化的交流一直是我们电影行业苦恼的难题，我们不能总是自说自话，那样注定会被排斥在世界主流文化之外。学会用世界的语言把我们的故事讲给全世界听，是国内电影人必须要上的一堂课，如果这样尝试却被定性为迎合西方，我认为对张一谋导演很不公平。”
“艺术批评应该促进思考，而非制造对立，更不能求全责备，随意指责。我们希望能看到更理性、更建设性的影评。”
这篇看似中立、实则倾向明显的文章，迅速被各大影视媒体转载。
评论区里，张一谋的支持者立刻找到了理论依据：
“看到没？专家都说了，要历史地看问题！”
“任夏就是哗众取宠，根本不懂中国电影的艰辛历程。”
“年轻人不知天高地厚，张导拍电影的时候，他还没出生呢！”
玉龙工作室里，陈宇把这篇微博转发给任夏。
“任导，朱哲发声了。他是电影评论学会的理事，影响力不小。”
任夏正在看后台数据，闻言抬起头，表情平静：“预料之中。以张一谋在行业中的地位，就算他本人不回应，也有的是人会站出来为他说话。”
“我们要回应吗？”
“暂时不用。”任夏摇头，“这只是巨浪来临前的一点小涟漪，真正的巨浪还在后面。”