一遍不理解，那就读百遍，搭配这神通，和石榴木道基，文曲应命的玄妙，陈靖足可以做到读书百遍，其义自显。
只是这般高强度的读书，对神魂念头运转压力极大，需要上乘的养神之药，每日供给。
不过万寿仙府之中，最不缺的就是这些养神的仙药了。
这日，陈靖入万寿仙府之中采集百花，打算制作百花玉真香，这是她从一本名叫［香谱经］的道经之中学会的，内里有三十六大天真香，七十二小天真香，都是用来协助修士修行的香。
不过此经之前乃是神道流传，给仙道修士制香，用来供神的，后面就渐渐落寞了。
但陈靖因为选择了浩然圣地授予的屋上土道行，便明悟了肉身是屋宅，元神是主人的道理。
故而也用上这些灵香，却是自己拜自己，自己给自己做主，自己供养自己，自己信仰自己。
冷了就穿衣，渴了就喝水，困了就睡觉，遇到问题就想办法解决，感知困境就分析困境卡在哪里，如此修行到后面，便如吃饭喝水一般简单。
正所谓：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
其中最精粹的，便是“不向身外觅神仙”，也就是我就是神仙，也和林东来的［自性自足，不向外求］之意。
这屋上土道行的构建，五道道基小神通，也在此中，很快就被陈靖参悟了出来。
正是那［架金梁］［避火罩］［绝寒暑］［檐下见］［相比和］。
如此相对紫府而言，三已成其二。
但就算这个困住许多人的巨大瓶颈，陈靖道考若是完成，从千军万马中杀入前四，最好得状元，次得探花，再次得榜眼、传胪，却也能通过白玉京的体系，直接给抄作业。
之前林东来给陈靖修持的第二道基，本来并非土，乃是按照木，火，土，之顺序而来，是一个三合火局。
但如今想来，若修石榴木，却是不能太早接触火，得先得水才行，否则石榴木无水，如何结果。
之前所涉少阴水为涧下水，如今再观，涧下水绝对不行，涧下水乃是山川险峻之地，飞瀑直流之相，落入深潭，如雷贯耳，好似龙吟虎啸，是涧水藏蛟龙之相。
而屋上土，石榴树，乃是民居之相。
若需相合，当为［小桥流水人家］。
石榴木主人丁兴旺，子孙发迹，流水为财，屋上土为祖宗荫庇，这些都只是前期的积累，要爆发出来，还需［点水］。
若得一条小溪潺潺缓缓的流过，便为玉带环腰，玉带者，官身也。
林东来当年学习风水之术时，便称此格为［宰相格］。
不过不少人家，都是这般格局，却不一定人人都是宰相当官，只能说要看个人修持造化积累。
但作为紫府意象而言，却是最契合陈靖的。
长流水不行，因为太急，急水容易带起泥沙，是浊水，故而带煞。
而大溪水的意象，林东来不是正宗，清渠真人正是正宗，在此意象上修持了四百年。
虽然证就金丹失败，却依旧比外人可靠。
另外还有一位拾得真人，他也是大溪水意象，不过他还是紫府。
林东来当即掐算起来。
“拾得真人竟然有在大劫中成就金丹的可能？清渠证金失败后，他拾取了清渠的部分大溪水意象，完善自身大溪水意象？”
这拾得真人还真是捡漏啊！不过也算间接得了清渠真人的因果。
林东来看去，清渠真人的真灵已经在苦海轮回之中，转轮了百世，每此转轮，证金的伤势，污染，就会淡化一些，紫府阴神也已经重修回来了，只是损了许多道行，原来证道法门不足，需要重新编定功法。
只等林东来给他重新捏一个肉身，如同天明之前的莲花肉身一般，他就能转劫重修。
林东来微微一念：“便让拾得给清渠真人做师父，偿还因果，让他往东土浩然圣地走一遭，给陈靖一点点拨，亦可试探试探，我在白玉京洞天之上看到的长流水，大溪水的水行体系道果，究竟是谁人所持，是不是我想的那位？”
混元五行真君的形象，在东荒是魔头，在东土却成了一位开辟东荒的大圣贤，全是正面形象。
若不是有人在背后维护，怎么可能。