而凭借着现代虽然零碎但是丰富的商业知识，白夜也进行了多次的商业模式创新，并在磕磕绊绊中不断的成长起来。
等白夜一直努力到三十岁的时候，他虽然没有让村里的景象焕然一新，但是却成功的让百分之五十的村民从村中搬到了城中居住，白夜自己也早就已经娶了老婆，并有了一双儿女。
就在白夜以为他这一辈子最多就是当一个富家翁，就此风平浪静的过去之时，他忽然听人说数千里之外，忽然多出来了一座七色神山！
据说那神山的底下还压着一只蛇精和一只蝎子精。
而当白夜再细致的打听之后，才知道这个世界原来真的是有妖怪的，而不仅仅只是志怪小说。
只是因为天神庇佑，一般妖怪只在远离人类村镇的深山老林里才比较常见，而且一般也只是一些力气大一点儿，会开口说人话而已（如蛤蟆精、蝙蝠精等），如果是一对一的话，持械的青壮还是有胜算的；而更加强大的精怪（如蜈蚣精、鳄鱼统领等）则由传说中高来高去的仙家子弟去处理。
一般来说，大多数的普通百姓都是不需要考虑妖怪的威胁的，所以白夜也在长达三十年的时间当中，并没有发现所谓的妖怪的传说，其实是别人亲身经历的真实故事。
就在白夜纠结自己这三十来岁的年纪，要不要抛妻弃子的去寻仙问道的时候，他来到了共享空间。
在共享了刚好在值班的百变怪的能力之后，忽然得到超凡能力的葫芦白夜，就想要在这个什么能力都能够使用的共享空间里测试一下自己的力量，最主要的就是百变怪新获得的“自由变身”的能力——类似影分身+变身，或者说像电影版的、无法复刻超凡力量的魔形女。
同时，他也想要知道，其他白夜们如果看到白夜当中忽然多出来了一只丘比，到底会是什么一个反应？是不是会比看到多出来一只哥布林，要更加的难以接受。
至于白夜背后的这个白蛇传的白夜，经历就更加的有意思了。
同样是穿越古代，这个白夜出生在了一个青城山下的中医世家，而作为家中的独子，白夜理所当然的就是要尝试进行一波“子承父业”了。
而白夜前期也确实是乖乖的听话读书，努力的学习家传的医学。
不过现代的“防大于治”的思想，卫生防疫宣传，中成药和制式药方，双盲实验机制，还有三大神书中的“赤脚医生”等等现代的知识体系，还是对白夜产生了不小的影响。
所以，这个白夜也在那个古代研究起来了冲水马桶以及化粪池，鼓励饭前便后要洗手，对于可能有死过牛羊或者融入了动物粪便的生水，要尽可能的过滤、煮沸之后再进行引用。
同时，在他的家里人看来最大逆不道的，就是白夜违背了“千人千方，对症下药”的核心理念，不仅弄出“根据大概的身体表现，确定可能的病症，以及需要的药材”的“赤脚医生”体系，还随意的外泄家中数代积累下来的药方。
让白夜的家里不能忍受的，是白夜还打算将家传的针灸法也编入其草根体系，随意的传授给外人学习。
偏偏白夜还振振有词的说什么“医者仁心”，“生死一线，不妨一试”，“先解决有没有的问题”，“但愿世上无疾苦，宁可架上药生尘”，“孔夫子有教无类，我只是效仿先贤”，“金针藏于匣中，不如施于人手”等等话语。
当然，虽然家里不是非常认同白夜的理念，但是因为看病的昂贵确实是古代一大问题的关系，总是会有人愿意拿两根肉条的束脩，来找白夜学习医术的；同样的，也总是会有一些怀揣理想，或者希望博取美名的人，来成为白夜口中的“赤脚医生”。
而白夜和家里的矛盾激化，主要是在他的名声渐渐起来，手下的门人弟子逐渐增长，而相信他的病人也逐渐增多之后，白夜开始进行起来了“双盲实验”。
在这个过程中，许多的“古方”，被论证为其实际药效还不如一碗糖水，至少糖水还能够补充能量；甚至一些古方的效果被认定是不如热水，因为热水至少没有杂质，不会加重肝和肾的负担。
白夜对旧方子的挑战，让他们下意识的觉得白夜会进一步的挑战旧的秩序，但是他们已经学了这么多年的东西，可不希望有一天被人认为是废纸，所以搬出了“祖宗之法不可变”的大棒，想要把白夜锤回去。
这种对旧秩序的挑战，向来是不会有太好的结果的，因为会被旧势力层层的打压。
白夜这边的发展，一开始倒是也没有例外。
就是有一点儿小小的问题，白夜主要的受众群体，是一些看不起病，或者承受不起频繁看病的普通老百姓。
对于他们来说，大夫本来就不是那么容易请的，好不容易来了个常年“义诊”，还带着自己的徒弟义诊的，他们肯定要跟白夜站在一边。
至于说白夜否定旧药方的事情……赤脚医生本来就不以医术高超闻名于世，恰恰相反，赤脚医生们大多都是医术不精，仅仅只是因为民众没钱的情况下，根据“有比没有好”进行的“死马当活马医”的行为，甚至有可能是生命危机情况下的“最后一搏”。
而连这些医术只能说是粗浅的“赤脚医生”，都认定是没有效果的方子，那还能够是什么好东西不成？
呃，就像是一种掉在地上后连狗都不吃的玩意儿，非说他是什么美味珍馐，那大家也很难相信啊。
至于原本的大夫所能够影响的客户群体？
虽然正常来说，这些客人大多数都是达官显贵，论力量可要比平民强大的多，一旦出手，白夜不会有反抗的力量。
但是，他们对大夫们好，是基于对方的医术可以给自己治病，而不是仅仅因为对面是大夫。
现在，白夜在做的事情是在排除无用的方子，而不是要消灭某一个大夫，那么，他们自然也是会和白夜站在一边的。
毕竟谁也不希望自己会被庸医耽误。
另外，古代的医患关系要说紧密，其实也没有多么紧密，甚至大多数情况下人们都不希望与医生过多的打交道，要不然也不会有“讳疾忌医”这个成语出现。以扁鹊、华佗等为代表的贵人御医，就更是鲜明的例子。
所以，虽然一直没少被人抨击，但是白夜也还是将对无用古方的打击进行了下去。
在之后，白夜还是在各地继续传播自己的赤脚医生之道，以及养生推拿的生意——这是他和家里的关系断了之后的主要收入。
再后来，白夜又从暴尸荒野，无人认领的尸骨入手，开始研习起来了“华佗医术”，而这些尸体在经过白夜的研究后，又会以“大体老师”的名义去安葬。
至于研究的成果，一开始自然是在法医或者说是仵作的领域当中，众所周知，法医是医患关系最和谐的一类——当然新手法医可能会觉得部分患者其实也挺难搞的。
这个过程当中，白夜又用水晶磨制的镜片，组合出来了“近视镜”以及“显微镜”，同时也让这个世界的人更早的认识到了更加细微的世界。
而白夜之所以认为自己这是在新白世界，则是因为在他一百二十七岁逝世之后，就被天庭接引名录仙班，成为了一个天庭医仙。也就是在他登仙后，想要算一算自己老家的情况的时候，发现了青城山上有好几只百年蛇妖，其中的一只还偷过一个和尚的东西。
“呃，你们都没有金手指的吗？”民国白夜觉得自己似乎有点不合群。
“你们不就是吗？”葫芦白夜对此并没有什么特别的看法，人与人之间的起点本就不尽相同，这几十年里他也看过太多努力一辈子，都只是勉强够到别人起跑线的例子，更别说他现在这种立地飞升的，怎么说也不应该算没有金手指。
白蛇白夜想了想后说道：“呃，严格来说的话，我应该算是带记忆的穿越者，我的记忆就是让我在古代混成一代医科始祖的金手指；而如果宽泛的来说的话，如果不是那个世界的功德成仙机制的存在，我应该都来不及进入共享空间，就已经老死变成一堆白骨了。也就是功德成仙机制的存在，对于我来说也是一个金手指。”
“就像是有段时间非常流行的，只要主角是因为正当原因死亡的，就可以立地成仙，所以主角就站在道德的制高点上，做各种‘舍生忘死’的那种故事一样。”
“我的一生，如果真要看的话，也和那些主人公的故事差不多，区别就是我一开始并不知道我死后可以功德成仙，所以我最后是一直活了百多岁才老死的，而不是在二三十岁的时候，故事的剧情就到了巅峰结尾。”
民国白夜想了想自己的力量，觉得对方说的也有道理，他现在还没有突破到行星巅峰，而对面已经是“医仙”了。
“话说，新白的剧情，你要参与吗？”
“……这个，或许？”