陈业从血河散人的记忆中得到的两门修仙之法。
一门是血河散人主修的练神之法，名为《血魄炼神法》。
这门功法还自带一式神通，名为‘血魄神光’，可以影响对手的感知。
之前三位宗师，还有陈业自身，都被血河散人这一式神通所影响。
陈业见识过这门神通的威力，对其十分眼馋。
‘血魄神光’强大的控制能力，在战斗中能起到出其不意的效果，不管是用来进攻还是保命，都十分合适。
只不过这一式神通，必须要修炼《血魄炼神法》到一定程度之后才能施展。
更让陈业惊喜的，是血河散人记忆中那门叫做《种道转灵诀》的练气之法。
这也是血河散人早年无意间得到的功法，不过他当时并没有修炼。
对末法时代的修士来说，功法并没有那么重要。
他们缺的不是功法，而是资源，是灵气。
再好的功法，没有足够的灵气供应也是无用。
而这《种道转灵诀》恰好就是一门修炼门槛很高的功法，当年血河散人得到功法之后，再三权衡，终究还是放弃了转修这门功法。
陈业在《种道转灵诀》成功入库之后，便自然而然掌握了这门练气之法。
他仔细研究了一下这门功法，不由面露古怪。
“怎么感觉这门功法走得也是魔功的路子？”
《种道转灵诀》并非什么杂牌功法，相反十分精妙，甚至称得上高深。
也因此，这门功法十分难练。
要练至高深境界，才能修炼出一枚“道种”。
这枚道种十分珍贵，可以种在他人体内，让别人代替自己去修炼，去壮大那颗道种。
等到将道种收回之时，便可根据道种的成长，来提升自身功力。
“所以血河散人在寄身榕树之后，还是练了这《种道转灵诀》，并且结合他自身情况进行了一定改良……”
陈业这时才明白过来，血河散人给钟少商修炼的“特殊内功”，就是《种道转灵诀》中截取下来的“转灵法”。
被种下道种的人，可以称之为“道奴”。
道奴哪怕没有修炼内功的资质，只要掌握“转灵法”，便可吸纳灵气来壮大道种。
其本质不是在“修炼”，只是将自己的身体当做给道种收集灵气的工具。
但道奴本人不会明白这其中的区别，只会觉得自身越来越强，越练越起劲。
所以钟少商、萧映庭等人，其实都是道奴！
陈业没想到大靖堂堂的征北大将军，一代宗师，原来只是个道奴。
一生修炼，不过是给他人做嫁衣罢了。
“我若是要修炼《种道转灵诀》，可做不到像血河散人那般，分化出那么多道种……”
虽说道种可以重复利用。
比如用在张三身上的道种，在将张三收割完之后，可以再拿去种在李四身上。
可血河散人巅峰之时起码同时种下二三十个道种！
这都和血河散人自身的特殊性有关，经过这么多年的发展衍变，血河散人又分化出无数分魂，如今早已不能当做普通的筑基残魂看待。
他一些强大的分魂，甚至隐隐有要成为独立个体的趋势。
那么多道分魂，数百上千年的修炼，多练出几个道种也不是不能理解。
但《种道转灵诀》的正统修炼之法，一直要修炼到练气后期，才能凝聚第一颗道种。
修炼到筑基期，方能凝聚第二颗道种。
两颗道种，差不多就是正常人的极限了。
这功法也就修炼到筑基期便到顶了，没有更高深境界的修炼之法。
这也很正常，毕竟是末法时期的功法，那个年代筑基期便已经是修士所能触碰到的极限。
“练气期，筑基期……”
陈业根据血河散人的记忆，将修仙者与武道强者进行对比。
结果发现并不能简单的得出‘某某境界的武者，等同于练气修士’这样的结论。
这完全是两个修炼体系，不好直接拿来比较。
修仙者固然手段诡异，不是武者可比的。
可末法时代的修士，优点和缺点都同样明显。
相较来说，武者反倒还全能一些。
尤其是宗师强者，简直可以说是山寨版的“上古修士”，肉身、真气、意，这三样都不弱。
宗师强者，整体实力已经胜过末法时代的绝大多数练气修士。
但比起筑基修士，又远远不如。
而且宗师强者的战斗手段相比起修仙者太过单一，即便对上练气中期的修士，也有阴沟翻船的可能。