“连仙人都无法见到死后的世界，敢问各位何德何能，可与仙人并驾齐驱否？”
应青萍转过身，面对夏朝群臣，目光披靡四望，一时间竟无人敢与他对视。
有心反驳应青萍的人不少，奈何这可是仙人发话！
驳了应青萍不要紧，驳了仙人？
咋，生活太顺畅给自己找点罪受？
起码在朝堂百官看来，应青萍再怎么可恶，起码还“略通人性”，可仙人究竟还算不算是“人”都已经不好说了。
个人伟力到仙人那种程度，做所所为存乎一心，根本不受任何规矩的束缚与约束，想做就能做。
这也是为什么大家看到仙人当面，越发谨言慎行的原因。
除了认识许元的那几个还敢大胆发言外，其他人更多的是在默默旁观。
道理也很简单，现在仙人高兴还好说，就怕仙人一不高兴，直接把人给干掉也没地方说理去。
仙人说没见过死后的世界，谁敢说肯定有？
你比仙人还有能耐呗？
要不你让仙人下去，你坐龙椅右边试试，看看族谱究竟有多厚，经得起这么折腾。
如果从伦理、从愿景、从对祖先的敬仰角度出发，应青萍哪怕和人辩论三天三夜都赢不了。
所以他直接掀桌子，别搞那套虚的，仙人都说了死后世界不存在了，你们就是纯在奢靡浪费。
“既是仙人言语，那定是确凿无疑。可以记下，通告天下，夏朝已得仙人授道，人死如灯灭，无有死后的世界。如此以来，以后也好推崇薄葬，诸位爱卿以为如何？”
趁着群臣气势被压下下去的功夫，季武当机立断的说道。
“皇上高明。”
“陛下言之有理。”
“薄葬自无不可。”
群臣现在当然不敢有意见，这第一条推崇薄葬之风的政令，本就没那么难以接受，甚至还帮他们省钱了。
夏皇强制要求，仙人有所传授，这要还继续厚葬，那可就是不知好歹了。
但接下来的两条政策，却是他们真正难以接受的。
“第二条政令，是仆从必须签订契约。如果仆从没有契约，随时可以从主家离开，不受到任何惩罚。
同时主家若对仆从追究责任，或者暗中对仆从出手，视为谋财害命之举，直接交由官府处理。
只有行之有效的契约才会得到官府承认，否则其他任何私下里所签订的生死契，夏朝都不会认可。
而且哪怕是正式的契约，也必须要有一个期限限制，一旦年数超过期限，哪怕是超过一天，契约也会当即作废掉，连原本的契约也不会成立。
这个期限，在我看来以五年最佳，夏朝不应认同任何超过五年的契约。”
应青萍再度开口，解释起第二条他所提出来的政策。
“哦？这又是为何呢？”
季武只当问话机器，得罪人的活儿全被应青萍给干完了。
“启国之覆灭，有一个非常重要的原因，那就是许多世家望风而降。”
应青萍开口就不饶人。
此话一出，庙堂上少说也有一半的文武百官变了脸色。
你奶奶个腿，没完没了是吧？！
夏朝都已经立国，他们也已经受封了，现如今是彻彻底底的洗心革面，夏皇承认的那种！
你特么旧事重提是几个意思？
“这一点上，擎风兄应该是深有感触。只要世家愿意投降，一地的抵抗力量将会削减到极致，甚至是不战而降，这是为何？
因为世家在当地，比官府更好用！他们蓄养家奴，盘剥乡里，一家甚至能蓄养上千私兵，赫然是当地一霸，连官府都无法管束，影响深入到方方面面。
长久如此，当地百姓只知世家而不知朝廷，哪怕朝廷真的颁布了好的政令也无法施行，这是绝对不能允许的。”
相比起推崇薄葬，在这一点上应青萍就显得强硬了许多。
薄葬仅是推崇。
而肆意蓄养私奴，则是绝对不能允许！
启国在这方面已经吃过大亏了，能被夏朝这么快夺得天下，世家的确功不可没，但这份功不可没的背后，却也代表着过于强大的影响力。
如今趁着仙人来了，应青萍当然要大刀阔斧的给前朝的粗枝败叶全部砍掉。
能用政令的就用政令，不能用政令的，夏朝也略懂刀兵。
这一策甚至不是要和群臣商议，而是通知。
“言之有理。”
果不其然，这一次季武就没问群臣的意见，作为夏皇维护夏朝之颜面和利益是理所当然的事情，百分百不会站在世家大族的立场上，倒是不必再惺惺作态。
“启国前车之鉴尚在不远，夏朝岂能重蹈覆辙？你的看法朕是认同的，但具体的实行还要看情况，不能一刀切，具体章程还需要商议一番，免得搅闹出太大的乱子来。”
季武旋即道。
这听起来是委婉点的说法，实则‘不能一刀切’本身就是一定要去做！
无非是做的多快，多狠罢了，不下刀是不可能的。
庙堂前的君臣奏对，两人一问一答，看的其他人一愣一愣的。
这要私下里没有详谈过，我随你怎么说！
现在搁这儿唱起双簧来了？
“此法确有不妥之处。”
又是柳擎风出面反驳，没办法，除了他也没人能站出来顶右相和夏皇了。
“哦？左丞相有何见解？”
季武问道。
“方才右相所言，契约期限至多五年，确有不妥。比如许多人家都会养书童、女工，从小培养。若至多只签订五年，书童、女工岂不是刚长大些就可以自由离去了？
若是如此，日后怕是再无书童、女工，端是不妥啊！”