刘彻下令修建太学府，陈历当任太常掌故领太学祭酒，总领太学一应事务。
此诏一出，朝野上下无半分异议，甚至暗自欢喜。
大家心里都在盘算，高官勋贵谁家里没有几个不学无术的子嗣后代？
把这些纨绔子弟送进太学“深造”，至于能学多少真才实学并不重要，只要能混个太学出身的身份，日后便能名正言顺地接棒祖辈官职、延续家族荣光。
是以太学府还在动工的时候，就有一群审时度势的官员跑到长公主府求见陈历，希望儿子孙子能够得名师点拨。
“求学是假，镀金出来以后好继续接棒祖辈官职是真吧。”
陈历一眼便看穿了这帮人的心思，却并未戳破，反而对所有求见者通通来者不拒，爽快应下：“诸位子弟若愿求学，太学之门随时为他们敞开。”
官员们见状，个个喜出望外，千恩万谢地离去。可等到太学建成、正式收纳学子之时，他们兴冲冲地带着自家子嗣前往报到，却被拦在了门外。
太学入学需经严格考核，并非来者不拒。
不懂济学无妨，考核涵盖百家之学，兵家考战略推演，法家考刑名治术，阴阳家考历法推演，墨家考工匠巧思，诸如此类，各有侧重。
但有一条铁律：不学无术、胸无点墨者，一概不收。
一众官员彻底慌了神。
家中那些纨绔子弟，平日里只知斗鸡走狗，哪里懂什么百家之学？
众人告求陈历，却只得门人弟子拒之门外，
“祭酒大人先前应下让诸位子弟入太学，已然做到了，只是大入学需凭真才实学通过考核，并无例外可循。若未能通过考核，还请回吧。”
太学收门生，不论出身，只看才学。
陈历再遣济学博士分赴郡县教学，博士之下弟子再赴乡野，设乡塾将济学五经遍授万民，以教化淳风俗。
并且在提出自己改良后的察举制。
令天下郡国每年各举荐贤才三人，入太学深造，学成后量才授官。
为防地方郡守私受贿赂，施行举主连坐，举荐人需对举荐对象的品行、才能负责，若举荐不实，削秩夺爵，严惩不贷。
在提案这个制度前，陈历也有过考量。
“后世的九品中正制、科举制，在制度设计上远比察举制先进。但济学和太学根基未稳，朝堂旧势力盘根错节。一口吃不成大胖子，先以察举制为为底层士子打开一道门缝，后续方能循序渐进，逐步完善。”
陈历于朝堂上提出此谏，朝堂彻底哗然。
官员们再也维持不住端庄仪态，交头接耳声、倒抽冷气声此起彼伏。
如今的大汉官员选拔，不外乎三种。
军功制，有功者可以依据功劳大小拔擢为官员。
任子制，凡是郡太守以上官员和列侯世家，可以保举家族子弟一人入朝为官。
赀选制，凡是交纳一定钱财，便可以做为官员候选。
再加上三公可开府自辟僚属，九卿能自行提拔手下辅佐，
无论是哪种，基本上利益都是和勋贵官员绑定的，确保受益者永远是这么一批人。
但现在陈历提的这个察举制，就是要打破如今的稳固局面。