对于“如来”这般的大神通者而言，开辟一个“大世界”或许需要足够谨慎，甚至付出不小的代价才能开辟出来；但开辟一个“小世界”，却并不是什么难事。
在那漫长的岁月中，“如来”所开辟过的“小世界”数量如同河沙，难以计算，在这方面的经验自然也是出神入化。
而这些经验，如今都成为了叶轩底蕴的一部分。
其中至关重要的一点，便是开辟者可以在开辟世界的过程中，以自身的理解与想法，主动塑造这个世界中的一切。
无论是山川河流，风雨雷电，还是“小世界”中诞生的植物、矿藏、灵脉，都可以在开辟的那一刻，被开辟者的意志所定义。
火枣、交梨、兰盆果、殃伽陀、频婆果这些作物的出现，便源于此。
因为在【如来舍利】所蕴含的信息中，这些东西出现的频率最高，它们是佛经中常载的圣果，是佛门法会上常现的供品，是佛陀讲经时随口提及的比喻。
当叶轩以那枚舍利中蕴含的经验去塑造这个世界时，这些灵根圣果便自然地浮现了出来，成为了这个世界的一部分。
蟠桃与人参果，则有些不同。
“如来”作为一教之祖，横跨三界，对于天庭的蟠桃、地仙之祖的人参果，自然不会陌生。
再加上叶轩自己对于《西游记》中的灵根，也是以“蟠桃”和“人参果”印象最为深刻，所以在开辟“小世界”，以规则之力塑造万物时，这两种灵根，便也顺应着他的想法显化了出来。
不过这也不是没有代价的。
诸如火枣、交梨、兰盆果、殃伽陀这些还好，并没有对叶轩产生多大的消耗；但是塑造“蟠桃”与“人参果”这两株“先天灵根”，却是消耗了他大量的灵力。
如果不是他本身足够特殊，灵力就算被用尽也会被自身恐怖的天赋所弥补，在塑造这两株“先天灵根”时，怕不是也会被耗尽。
而这两株“先天灵根”的品阶，也达到了“十一阶”的层次。
虽然与【如来舍利】中记载的“蟠桃”和“人参果”相比肯定有着不小的差距，后者至少是“十三阶”甚至“十四阶”的造物。
但是在效果上，针对“十一阶”以及“十一阶”之下的生命，却是并不逊色。
蟠桃的延寿之能，人参果的活人之效，都实实在在地存在于这些果实中。
作为叶轩所开辟的“小世界”中孕育而出的“灵根”，它们在本质上也属于“先天灵根”，只是受限于“世界等级”，与真正的“先天灵根”有着差距而已。
未来随着“小世界”的成长，它们的等级也会随之成长的。
“在创造世界的过程中，似乎花费太多力量作用于这两株灵根了，小世界的体积没有被我扩大太多，只是正常蓝星大小。”
“等级虽然被提升到了十一阶，但是也只是初入十一阶而已......”
“也对，我现在的实力虽然超越了十一阶，遮天法也修行到了大圣境界，但也只是超越了恒星系。”
“战力层面或许不弱于准帝，但是规则层面却还是差了许多。”
叶轩微微摇头。
单纯的灵力自然是不可能塑造出“蟠桃”、“人参果”这样的“先天灵根”的；创世之所以被称之为创世，是因为它是一个规则相互转变的过程。
灵气只是驱动这个过程的能量，而真正让万物成型的，是创造者对规则的理解与运用。
如果叶轩只是想开辟一个空荡的世界，以他的实力，开辟出的世界大小远不是现在这般。
但他要在世界中塑造万物，要将脑海中的事物具现为现实，就必须将更多的力量用于这方面的规则构建与物质转化。
这也是为什么这个小世界的体积只有蓝星大小。
因为绝大部分的创世之力，都被用在了塑造世界内部的造物上。
“蟠桃”与“人参果”被灌输了最多的本源。
但即便如此，它们也只是“十一阶”的造物；且不是因为没有对“十二阶”的定义而限制在“十一阶”，就只是刚刚踏入“十一阶”而已。
叶轩如今的实力虽然超越了“十一阶”，达到了“星云级”甚至“弱星系级”，凭借“虚空镜”和“宝莲灯”更是能爆发出不逊色于准帝的战力，但他在规则层面的领悟，却也只在星云级。
他能够创造出“十一阶”的造物，却难以创造出真正意义上的“十二阶”事物。
不过有一点倒是有趣。
“蟠桃”满树繁花，每朵花上都蕴含着浓郁的生命精气，但它只是开花，并没有结果。
而“人参果”树那边，婴儿形状的青色果实却已经挂满了枝头。
明明论开花、结果的时间，“人参果”要晚于“蟠桃”，可事实却是“人参果”直接跳过了开花阶段，结出果实；而蟠桃却还停留在开花阶段，未能结果。
难道刚才两株灵根同时汲取天地灵气的时候，“人参果”不声不响的占据了主导位？“蟠桃”只吸收到了它“吃剩下”的那一小部分？