陈大公子言念：“笃信。”
张祈笙：“不是很认可，总觉着过于理想主义。”
陈重辅先生：“说实话，我也很欣赏互助论，但不能只局限于一种理论。所以我希望同学们，笃信无政府主义的同学们去做一个实验。
另外要知道比较和鉴别。
我同寿长都有研究过去年刚刚发生的俄国十月革命。不知道同学们有没有了解过。”
陈先生这话一说出来，胡是之先生吃饭都不香了，神色变化。他现在是真的不想谈政治，只想搞学术搞教育。
陈大公子：“暴力革命，不感兴趣。”
陈重辅先生：“你应该去了解它，十月革命建立的是剥夺剥夺者的生产资料，公有制的社会主义。公有制你感兴趣吗？”
“公有制我感兴趣，我研究的就是公有制。”
重辅先生：“你以前研究的公有制是书本上的，现在有活生生的实体，你为什么要拒绝呢。你必须要感兴趣。”
陈大公子：“怎么还要必须呢。”
张祈笙：“先生，我倒是对俄国革命了解些，最近看了不少俄国的文件，也学习了俄语。想说一说。”
寿长：“行啊，祈笙，你说说。”
张祈笙：“这俄国革命的原因有，经济相对落后于美欧等资本主义强国。人民渴望和平。在欧战中，俄国人民蒙受了深重的灾难。
俄国有一千多万人被拉去当兵，伤亡数百万人。前线很多士兵没有鞋子，甚至几个人共用一支枪。国内大片耕地荒芜，工厂倒闭，物价飞涨，食物极度短缺，首都彼得格勒有一天甚至连一个面包都买不到。
经济基础薄弱，经济濒于崩溃。
国内各种社会矛盾空前激化，俄国民众简单地为了面包而战。
我有读过俄国马先生的光辉著作《国家与革命》，对俄国有着巨大理论指导作用。
.......”
寿长先生两眼放光，满是欣赏：“行啊，祈笙，没想到你对俄国研究的这么深刻了。同学们都该像祈笙一样多研究一下去年的十月革命。”
胡是之教授：“寿长，你现在说这话是不是为时尚早了，毕竟那是暴力革命。社会主义？寿长。我们应该多多研究这个问题如何解决，那个问题如何解决，不要高谈这种主义如何新奇，那种主义如何奥妙。
寿长，现在一直在说这个俄国革命，说我们必须要走俄国人的路，这很危险。”
胡是之教授与寿长先生的观点总是不同。
寿长先生也来了些脾气：“有什么危险的呢，是之，我劝你也不要总盯着美利坚人的路。不要总信奉杜威的那个实验主义。
你应该像蔡校长说的那样，兼容。你要看一看现在欧战的形式和变化。”
是之先生：“寿长，我知道你是一位斗士。但也不要太过于斗争了去走极端了。还有重辅先生，您说要谈政治，我也是不赞成的。
我们三个人为什么不好好去做好新文化，为什么要往政治这个浑水里面趟呢。”
陈先生都没想到胡博士会有这么大的反应。
经常会有争论。
每一次都是同样的结果，谁也说服不了谁。
一直说服不了的话，迟早都会分道扬镳的。
陈重辅：“行了行了，这个话题到此为止，吃肉，不然肉都老了。是之，寿长，你们两个也别再辩了。今天这顿饭主要是庆祝学生们进班房出班房。