“葬仪开始！”
作为高洋第一个，也是非自然死亡的皇子，葬礼像是对他的补偿，规格异常之高，在旧执政殿太极殿举行，在正殿之所放着高绍仁的尸体，用一条被子盖住。
古人认为人的身体是魄，精神气是魂，人虽然死了，但魂气犹存，因此不忍亲人去世，就会想要将魂召回来，以起死回生。
这也有着一定现实意义，偶尔某些人只是沉睡或陷入昏迷，就被误判为死亡，进而丢进棺材里，漫长的葬礼以及守灵也是给死者复苏的时间，招魂亦是其中的一环。
这个任务被高殷领取，他手持高绍仁生前的爵服，从东边屋檐爬上屋脊，这里已经铺设好了长木踏板，他踩在上面，面向北方，一边挥舞着高绍仁的衣服，一边长声呼唤：“绍仁复来！绍仁复来！阿耶、姊姊、兄弟都在此，绍仁归来兮！”
高殷不仅喜欢这个可爱的孩子，而且是最了解高绍仁之死的人，内心愧疚至极，呼声情真意切。
下方数百参礼者中，有一妇人无法忍受，跪地掩面大哭，正是绍仁的生母裴嫔。
连呼三声，天空没有异状，高殷便把绍仁的衣服从屋顶上丢下来，下面有专人用衣箱接住，继而走到正殿，用这套衣服盖住尸体。
高殷即从西面的屋檐处下来，回到丧葬队列中，之后便是发丧，通知所有人，有西河王去世这么一件事，继而护丧，开始进行丧事流程。
一般这个任务是由大鸿胪所主持的，这次死的是皇子，最后由高洋亲自任命给高淹，执行护丧的仪式。
招魂之后，见死者无法回生，就会行沐浴之礼，洗头为沐，洗身为浴。
侍者们将尸体移动到沐床上，揭开那件爵服，脱去绍仁的衣物，为他沐浴，而后修剪指甲，束发，整治容装。
侍者们小心翼翼，若伤害了绍仁的躯体，后果不是他们能承受的。
做完这些后，他们又执行饭含之礼，就跟死刑犯行刑前的一顿饱饭类似，用祭勺启开绍仁的牙齿，放入珠米玉贝等物实其口。
之后执行的是小敛和大敛礼。
小敛就是死后第三天，将尸体用衣衾包裹，大殓就是再将尸体放进棺材里，于棺材中用更多衣衾包裹。
侍者们给高绍仁穿衣、加帽，恢复正常的仪态，小心置入棺椁，用矮桌放正他的双脚，用多套王爵衮冕裹住绍仁的尸体，在他的东面摆放干肉、肉酱、甜酒，最后设置帷幕。
帷幕隔开了生死的界限，如果没有任务，活人就不要擅入，给死者一份清宁，而为了代替死者的尸身，在帷幕后设置了灵座，上面摆放着小床、香灯、牌位，给来吊丧的众人供奉。
此后男女宾客，按东西方位来哭踊，每有一人来灵前致哀，就会有安排好的人嚎哭，用以助哀。
这些人通常是死者的仆妾，绍仁幼小，无妾尽仆，高洋为了防止他们假哭干嚎，命令其余侍卫守住这些人，发现不认真的即刻拉出去杀死，也因此，他们的哭声颇能感动宾客。
之后丧主，也就是高洋等亲属向来访的士人们答谢，并接受他们所赠送的财物，朝廷也会按照官爵，给绍仁准备对应的赠物，而现场高洋作为天子，不适合由他做出的礼仪，则由太子高殷代为完成。
旗帜竖立在高绍仁的灵柩前，上面刻着“开府仪同三司、西河王绍仁”，是为铭旌，也是招魂幡，以高绍仁的规格，使用的是九旒，旗长至车轮后的横木。