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第三百一十九章 在敌方大本营热热闹闹地过新年

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  “这个新年,过得很是冷清啊!”

  辽国太子信步来到暖阁窗边,望着宫城外渐次亮起的点点灯火,如同星子洒落人间。

  与中原王朝一样,辽国最为盛大、最受重视的节日,同样是正旦——农历的大年初一。

  这是融合了游牧传统与汉地习俗的隆重庆典,象征着新旧交替,万物更始。

  而区别于中原的习俗,契丹这边自有其独特而热烈的节庆风情。

  以前最为人称道的,是“除夕拜火”与“元旦惊鬼”。

  尤其是除夕之夜的拜火仪式,其隆重程度,甚至超越了元旦当日。

  按照祖制旧例,此等祭祀天地、驱邪迎祥的重大典礼,需由辽帝亲自召集并主持。

  届时,京师皇城之中将燃起巨大的篝火,皇帝率宗室贵族、文武重臣,面向腾跃的火焰虔诚祝祷,感恩过去一年的庇佑,祈求来岁的国泰民安、水草丰茂。

  烈焰冲天,映亮塞北的夜空,也映照着这个庞大帝国的独特面貌。

  而第二天早上,也就是新春伊始的元旦,辽帝会给契丹的王宫贵族们,赏赐由糯米和羊骨髓混合做成的糕饼,糕饼每块有拳头大小,每户赐下四十九块。

  不过这些糕饼可不是大年初一的开门饭,而是等到晚上喂田鼠。

  元旦晚间,各家各户都会把糕饼扔到户外,引诱草原上的田鼠来吃,人们借机把吃糕饼的田鼠捕获。

  待糕饼吃完,就来清点所捕获田鼠的数量。

  如果是双数,就说明苍天和祖先护佑,吉兆来年,必会大吉大利,顺风顺水。

  如果是单数,就凑成双数……

  开玩笑的,如果是单数,就预示着身边会有邪鬼作祟。

  就得请萨满教巫师,来做法驱鬼,围着帐房歌舞叫喊,架起炉火爆盐,烧田鼠,以求驱离鬼怪和霉运。

  这就叫作:元旦惊鬼。

  不过随着萨满教式微,也随着契丹人的逐渐内迁,现在都住进了城池里面,到哪里去找大批的田鼠来?

  元旦惊鬼的仪式就渐渐不流行了。

  但太子觉得,今年真有鬼,需要好好惊一惊。

  渤海人在辽东造反了。

  他们不知用了什么手段,竟说动了辽东诸多部族,连许多世代生活在那片土地上的契丹人,也加入到了反抗朝廷的行列之中。

  其他各族倒罢了,契丹人居然反大辽?

  渤海人实在太坏了!

  辽阳府被夺,意味着整个辽东的军政心脏被叛军攥在手中,正宗的“头鱼宴”和“头鹅宴”自然也没戏了。

  所谓的“头鱼”和“头鹅”,就是从松花江捕捞上来的第一条鱼和猎捕到的第一只水禽。

  辽帝年轻时候,是不住在京师的,都是沿袭祖制,四季捺钵,在各地巡视,于辽国广袤的国土上移动理政。

  每每贺正旦之前,辽帝的“冬捺钵”就拔营起寨,浩浩荡荡地奔赴松花江畔,准备举行新年的第一场渔猎活动。

  那时的东北,正是天寒地冻、滴水成冰的时节,松花江面覆盖着厚达数尺的坚硬冰层。

  捕捞“头鱼”,需壮士以重器反复凿击,破开冰面,在刺骨的冰水中下网,难度极大,更考验勇气与毅力。

  然而在以往,却是辽东各部的勇士争相表现、博取天颜欢心与丰厚赏赐的绝佳机会。

  为了争夺那“头鱼”的荣耀,各部武者不惜跃入冰水之中,近乎搏命般争夺,场面激烈而残酷,众契丹贵族也会欢呼叫好。

  可如今……

  这些曾经为了辽帝一句赞赏、一份赏赐便敢搏命冰河的辽东勇士们,却已调转刀锋,加入了造反者的队列。

  松花江依旧冰封,但江畔已无帝王旌旗,冰洞旁亦无争先恐后的忠诚部属。

  太子很清楚,这已不是一般的造反,必须出重拳,及早镇压下去。

  倘若辽阳府不能尽快夺回,任其成为叛军稳固的据点,那么不仅仅是整片辽东地区将陷入长期动荡、糜烂,十多年前险些被大辽亡国,后重新纳贡称臣的高丽,也可能趁此良机,在边境制造事端,蚕食疆土。

  当然,想要彻底平定这场叛乱,不仅是渤海遗民,及其裹挟的各族叛军,还有兴风作浪的万绝宫遗脉。

  就在昨日,父皇正式下旨,将玄火帮、黑水宫、金衣楼三宗,正式定为谋逆乱党。

  其实,自辽廷将天龙教立为国教时起,朝廷对江湖势力的倾向便已十分明显,但至少还保持着表面的克制。

  而今,朝廷已决意将万绝宫的残余势力连根拔起,彻底扫入历史的尘埃。

  因此这场渤海叛乱,也将成为漠北两大江湖势力,彻底分出胜负的终极战场。

  “早该如此了!”

  太子念叨了一声,转过头对着另一道安然静坐的身影道:“孤怠慢大师了。”

  暖阁之内,除了太子,尚有一位僧人。

  他须眉皆白,面容慈和温润,身披一袭朴素的褐色僧衣,正是那位在宋辽边境巧遇展昭,并力主迎请圣僧入天龙寺讲法的高僧空寂。

  空寂闻言行礼:“老衲能在此为殿下稍解烦忧,讲诵几句经文,已是荣幸,何来怠慢之说?”

  “大师过谦了。”

  太子来到空寂对面的锦墩上坐下,神色真诚:“孤每次聆听诸位大师诵经讲法,便觉心头尘虑渐消,烦闷之气得以舒缓,可见佛法无边,自要聆听教诲!”

  空寂看出了这位确实有话要说,合掌道:“殿下请讲。”

  太子一时间却不知该怎么描述,缓缓地道:“不瞒大师,江湖人的世界,孤向来是不怎么懂的。”

  “孤出生时,曾经威震漠北的万绝宫,早已在国战中接近覆灭,只余下些许残喘;”

  “待孤长大懂事,开始接触朝政,漠北的江湖又已是天龙教与万绝宫遗脉双强对立、彼此攻伐不休的格局;”

  “万绝尊者当年号令群雄,睥睨天下的威风,孤未曾亲见,反倒是那位燕王的霸道与强势,是实实在在地见识过的……”

  正如八部天龙众的首领在辽廷皆有官职爵位傍身,耶律苍天与耶律苍龙两兄弟更是因功获封王爵,这才有“天王”“龙王”之称。

  “天王”不清楚,“龙王”对于朝廷的态度却谈不上温顺恭敬,多有听宣不听调、阳奉阴违的行径,势力盘根错节,尾大不掉。

  因此,太子对耶律苍龙的感官向来不佳,甚至颇为忌惮。

  偏偏父皇告诫过他:“江湖之力,如猛虎獠牙,必须时时敲打,予以压制,但在需要的时候,也要懂得倚重、借力!”

  帝王心术,在于平衡与利用。

  所以表面上,太子与这位燕王的关系还不错,此时耶律苍龙的一封密信,正静静地躺在他身后暖阁的桌案之上。

  太子与空寂大师说起江湖事,也有请教之意:“信中所请,正是在燕王主力倾巢而出、奔赴辽东平叛之际,请求朝廷派遣精锐兵马,直捣总坛,将占据那里的宋人驱逐出去,为天龙教安定后方……大师以为如何?”

  “阿弥陀佛!”

  空寂很谨慎:“此乃国家军机大事,涉及邦交用兵,非老衲这方外之人所能妄议……殿下明鉴万里,自有圣断!”

  太子皱眉:“孤不是请大师拿主意,要不要出兵,而是觉得古怪,那位圣僧占了天龙教总坛作甚?”

  空寂轻声道:“如今外界都有外传,北僧离京之后,与龙王狭路相逢,论法切磋……”

  “哦?”

  太子大感兴趣:“这两位谁打赢了?”

  空寂有些遗憾,这位只关注切磋,却不关心论法,终究是没有将佛法听进心里去,回答道:“平手……”

  “是么?”

  太子隐隐有些失望。

  那位可是大宗师,单打独斗与耶律苍龙平分秋色,龙王当真如此了得?

  所幸接下来,空寂又补充了一句:“在四百天龙众的合围之下!”

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