受命于天，既寿永昌。
从周武王伐纣开始，天命正式进入君权合法性的叙事，此后无数年，人们再没跳出这个范式。
天，是一切真理正义的最终裁决者，是一切意义的提供者。
皇城司的人说，在那个三尖顶的教堂里，有一口用青铜和黄金铸造的柜子，据说里面装着九天玄女助皇帝战胜蚩尤的记录。
那是神女跟人皇的约定，代表天道对人间秩序的认可。
“这，不是骗傻子么？”
皇城司的人翻着白眼，那佛陀就不是，三清就不是了。都一样的，只不过一个近一个远，一个新一个旧罢了。
别是造反就行，商丘离开封太近了。
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天道教的事儿很惊人，但远远不到朝廷大员们要关心的程度，他们不得不更加关心自己的钱袋子和官途。
国债谈判快到了签约的时候，富弼也要公布熙宁三年的考绩结果。
现在大家就一个心思，跑，拿了钱就跑。
京都居，大不易，这多半年可让商人们给坑苦了。衣食住行用，道道关卡，半生积蓄恨不得少了三分之一。
哪怕去沧州呢，听说那边开了不少新买卖，政绩好做，税也好收，冷点都比开封强。
可事情的发展突然起了变化，西夏又入寇了。
经过两年多的残酷封锁，边贸基本处于停滞状态。西夏的民生陷入了难以为继的地步，他们从来没有设想过，宋国会如此严厉的限制商人的贸易。
过往，即便是开封下了严令，也阻挡不了河东与秦凤路的商人们。
但近两年不同，一旦封边，确实是半个人影都瞧不见。
尽管西夏政权确立后他们已经掌握了冶铁跟文教两块，但丝绸布匹，茶叶跟医药，一直是他们的短板。
没有这些东西，西夏的贵族们受不了，连最基础的奶茶都喝不上了。
当然也可以转去跟契丹人贸易，一块茶砖三头羊，一匹丝绸两匹骆驼，跟一刀捅在大动脉上一样。
开战，入边，劫掠。
打仗既能清洁队伍，又能消耗多余人口，还可以抢掠物资，一举三得。
王安石跟张方平两位大佬惊讶不已，自己都坐镇前线了，西夏还敢来，这是故意打脸么？
打，打倒河湟去，打进兴庆府！
招来种师道，给你多少兵，能御敌于国门之外，使我大宋百姓不受兵灾。
种师道伏地告罪，连连磕头。
给兵没用，要钱。自从去年朝廷断了军饷，能压着士兵不叛乱已经不错了，现在哪儿还敢带兵野战，连军寨的门都不敢开。
王安石说你胡扯，我亲自督运的粮草武器，还有开封产的水泥，怎么能说没钱？
张方平劝解，老人家似乎早有准备，把一箱子账册搬出来，一点点给王相公解释。也不能说没钱，要说得说没赏。
军粮跟军械都是齐备的，军饷发的是李长安给的专用票，关键是赏钱。
开拔费，军功赏，死伤抚恤，这些钱一个铜板都没有。
给朝廷发信吧，让他们赶快结束跟债委会的扯皮，无论如何将钱运过来，要不这场仗非得丢了国运不可。
老张可不是瞎说，士兵情绪对朝廷不满，万一有点火星子，引兵入寇，那就重演唐末旧事了。
“好，飞鸽传书并八百里加急！”
消息传回开封，居然没有一个着急的。立功没机会，受罚跑不了，这事儿谁碰谁倒霉。
好在还有王安礼，大哥这次栽了，说不定连西北都呆不了，要直接回江西。
别人不管，新党得管。