这交易买卖的味道，简直不要太冲……
但换一个角度：如果神灵不能办事，你还信不信？
在东方的土地上，答案显然是：那还信个der！
不灵的神，不配被供奉；
无用的信仰，不值得坚守。
这是刻在骨子里的清醒与务实，是绝不向虚无权威低头的骨气。
但走出东方，放眼整个世界，信仰模式却往往不是这样的。
果然又是出了东大，就统称“外国”。
在“外国”，神灵是不可被质疑的。
无论神灵是否赐予你幸福，无论神灵是否对你的祈祷视而不见，你都必须无条件信仰、无条件顺从、无条件奉献。
哪怕神灵降下天灾、瘟疫、战乱、苦难……
甚至降下灭顶之灾，你也不能有丝毫怨言。
反而要欣然接受，虔诚叩拜，高呼雷霆雨露，皆是神之恩赐。
在这样的逻辑下，信徒不是神的子民，而是神的奴仆；
信仰不是双向的庇佑与奉献，而是单向的奴役与屈服。
也正因如此，在前世很多“外国人”都带着莫名的优越感，鄙夷的认为东方故土没有真正的信仰：
你们这种亵渎神灵一般的买卖交易，也配叫信仰？
但在林晓看来，那些所谓的“正统信仰”，不过是一套奴化众生的奴才理论。
想要给众生安上莫须有的“原罪”，从而无条件服从神的意志，无条件接受神的一切安排，哪怕是苦难与死亡……
这套理论，在东方的土地上，在刻着骨气与务实的血脉里，根本不可能被任何人接受！
而眼下这个世界，人与神灵的关系，同样被灰袍序列解读为林晓前世的那种“外国模式”。
神灵至高无上，主宰一切，没有任何义务，没有任何责任。
众生只能卑微匍匐，虔诚顺从。
无论神给予什么，都只能感恩戴德。
这套理论，完美契合了灰袍序列的统治需求，让他们牢牢掌控着释经权，掌控着众生的精神枷锁。
但林晓坚信，这绝不是神灵的真实想法。
证据就在《神典》中的第一句话：万事皆有代价。
这句话，从孩童到老者，从平民到冕下，人人熟读，人人铭记，人人挂在嘴边。
却很少有人，真正去深究这句话背后的深层含义，没有人将其与“人与神灵的关系”联系在一起。
或者说，也曾经有人考虑过，只不过……也被砌到了水泥柱里面去了？
毕竟，释经权，就是灰袍序列的命根子，是他们安身立命的根本。
但在林晓眼中，神灵根本不在乎这些。
祂只是一段冰冷运行，无喜无悲的宇宙程序，一条亘古不变、不涉情感的世界法则。
祂认同的是：没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
此刻，就是最好的时机，就是打破思想钢印、改写信仰根基的关键时刻。
林晓要做的，就是将这个世界人与神灵的关系，从单向服从的“外国模式”，彻底切换为等价交换的“东大模式”。
别以为这只是一个思想层面的转变，只是一个神学定义的调整。
这看似微小的一步，实则是关乎整个世界运行逻辑的核心变革。
仔细想想，两种模式带来的驱动力，有着天壤之别：
一种是为了所谓的敬畏神灵，靠自我催眠、靠道德绑架、靠恐惧威慑，强迫自己忍受痛苦；
另一种是为了自己的未来利益，与神灵做公平交易。
靠明确的回报、看得见的希望、实打实的收益，驱动自己忍受痛苦，突破极限。
这两种方案，哪种让人更能忍受痛苦？
答案根本无需讨论，这是不言而喻的。
利益驱动，远比虚无的敬畏更有力量。
因此，在今天的开国仪式上，林晓发出了神学理论领域的冲锋。
就如同过往他在学术领域上发起的冲锋一般。
而他要开启的，绝不只是仅仅依靠“苦痛仪式”这一锤子买卖的全新交易方式。
他要构建的，是一套覆盖日常生活方方面面、渗透每一个行为的全新体系：
所有痛苦皆可计量，所有付出皆有回报，所有坚守皆有收获。
想要实现这一宏大目标，第一步，也是最关键的一步……
就是优先打破众生脑海中根深蒂固的思想钢印，彻底改写人与神灵的关系认知。
当下的局面，其实早已清晰：
神灵本身无喜无悲，不在乎这套变革；
天道宫主乐见其成，深知这是世界发展的必然；
红袍序列也愿意配合，更多的苦痛之力产出，将会降低幸福之门的冲击强度；
最终，一个只有灰袍序列受伤的局面达成了……