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第170章 度人度己松为喻,有情无情莲作舟

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  “心告诉你该跳的时候。”

  毛茸茸的手指,点了点自己的心口,“不是脑。

  脑子会算账,心不会。

  心只会告诉你,该做了。”

  这番话说完,后堂中安静了数息。

  真真抚在琴弦上的手指微微颤了一下。

  爱爱将玉箫搁回桌上。

  怜怜更是将阮抱在怀里,那双眸子一瞬不瞬地望着孙悟空。

  良久,黎山老母抚掌而笑:“老身活了这把年纪,倒叫你这猴子上了一课。”

  李晏望着这一幕,心中暗自点头。

  猴子这番话,看似粗豪,实则暗合道家无为之旨。

  心不容已,便是天理流行。

  脑子会算账,算的是得失利害。

  心不会算账,应的只是良知本然。

  这猴子在五行山下压了五百年,倒把一颗心压得愈发通透了。

  便在此时,一直沉默的怜怜,将怀中阮放在一旁。

  “道长方才说,自度是根,度人是枝叶。

  大圣说,该跳的时候便跳,不必多想。

  小女子听了这许多,却有一事不明。”

  李晏微微侧身,做了个请讲的手势。

  “道长与大圣说的,都是修行人的担当。

  可小女子想问的是,你救得了别人,却救不了自己。那又该如何?”

  此言一出,后堂中的灯火齐齐一跳。

  灯花爆了数声,火星溅在琉璃灯罩上。

  这一问,问得后堂中鸦雀无声。

  真真低眉垂首。

  爱爱把玩银镯的手停在半空。

  连黎山老母都将茶盏搁在桌上,眼中闪过一丝复杂的神色。

  李晏望着怜怜,心中涌起一丝明悟。

  这一问,问的正是她自己。

  普贤行愿,愿愿皆是度人。

  可行愿行到极处,便会生出一个疑问。

  度了芸芸众生,谁来度我?

  “菩萨这一问,问的是自度与度人的根本。”

  “贫道以为,自度即是度人,度人即是自度。二者本是一体,并无先后之分。”

  怜怜眉头微蹙:“道长此言,小女子听不大懂。”

  “那贫道便换一种说法。菩萨可曾见过莲花?”

  “自然见过。”

  “莲花生于淤泥,却不染淤泥。

  莲花长于水中,却不没水中

  。莲花开花时,花与根同在。

  花是度人,根是自度。

  花不碍根,根不碍花。

  花开得愈盛,根便扎得愈深。

  根扎得愈深,花开得愈发。

  菩萨若觉得自己度不了自己,那是因为菩萨将花与根分作了两截。

  以为度人便耗了自度之力,以为自度便误了度人之时。

  实则不然。”

  伸出一根手指,在身前虚虚一划。

  指锋过处,一道青碧光华凭空浮现,化作一枝莲花虚影。

  那莲花有根有茎,有叶有花,根在泥中,花在水上,一体浑然,无分无隔。

  “菩萨请看。这莲花的根与花,可曾分开过?”

  怜怜望着那枝莲花虚影。

  “花开时,根在泥中默默汲取养分。这便是自度。

  花绽时,花瓣向阳而生,替水中的鱼虾遮出一片阴凉。

  这便是度人。

  花不因度人而忘了自度,根也不因自度而误了度人。

  二者同时进行,本是自然而然之事。

  菩萨之所以觉得度不了自己,是因为菩萨以为度人必须先将自己度尽。

  可度人哪有尽头?

  自度又哪有尽头?

  以有尽之心,求无尽之事,焉能不生困惑?”

  怜怜听到此处,那双清澈的眸子中泛起一丝波光:

  “那道长的意思是……不必等到自度圆满,便可度人?”

  “正是。”

  李晏颔首,“凡夫修行,总想等自己修到某个境界再去度人。

  可真等到那时,度人的心反而淡了。

  因为修行越深,便越知道度人不是一桩容易的事。

  与其等到那时再后悔,不如从一开始便边修边度,边度边修。

  自度一分,便度人一分。

  度人一分,便自度一分。

  如此这般,方能长久。”

  怜怜将这番话在心中咀嚼了半晌,站起身来,向李晏盈盈一拜:

  “受教了。”

  这一拜,拜得极为郑重。

  便在此时,黎山老母笑了起来。

  那笑声朗朗,不带丝毫仙家威仪。

  像是一个寻常老妪听见晚辈说了句趣话,笑得前仰后合。

  “好好好!”

  她连说了三个好字,将茶盏往桌上一顿,

  “道长这番话,老身听了都觉得痛快。

  自度与度人本是一体,这道理说来简单,可真能做到的,三界之中又有几人?

  老身活了这把年纪,见过无数修行人。

  有的只顾自己往上爬,爬到山顶才发现身边一个人也没有。

  有的只顾度人,把自己耗得油尽灯枯,到头来反倒成了别人的拖累。

  道长说边修边度,边度边修,这八个字,胜过老身读过的所有道藏。”

  她转向三位菩萨,眼中闪过一丝意味深长的神色:

  “三位道友,今日这一局,试的虽是取经人。

  可试出来的,恐怕不只是取经人的禅心吧?”

  真真双手合十,低诵了一声佛号,眉间那点朱砂在灯下红得深沉。

  慧眼之中金光流转:“道长方才以莲花为喻,说的是自度与度人一体之理。

  小女子听得明白,却还有一事想请教。”

  “菩萨请讲。”

  “道长说莲花生于淤泥而不染。可小女子想问的是,那淤泥,又是什么?”

  这一问,问得刁钻。

  莲花是修行,淤泥是尘世。

  莲花不染淤泥,是修行人不染尘世。

  可真真这一问,问的却是尘世本身。

  倘若尘世便是淤泥,那修行人为何要生于淤泥?

  为何不能离了淤泥,独自清净?

  李晏望着真真,心中了然。

  观世音菩萨这一问,问的是入世与出世之辨。

  佛门修行,历来有出世与入世两条路。

  小乘求出离,大乘求度人。

  观音菩萨修的是大乘,早已入了世。

  可入世越深,便越知道尘世的浊重。

  度人越多,便越觉得众生难化。

  这便生出另一个疑问。

  既然尘世这般浊重,为何不索性出世?

  为何不独善其身?

  “菩萨这一问,问的是淤泥。”李晏缓缓道,“贫道以为,淤泥不是尘世。”

  真真眉头微动:“那淤泥是什么?”

  “淤泥是人心。”

  李晏伸出一根手指,点了点自己的心口,

  “人心中的贪嗔痴慢,便是淤泥。

  尘世本身不是淤泥。

  山是清的,水是净的,风是凉的,月是明的。

  这些都不是淤泥。

  真正的淤泥,是人心中的私欲。”

  “菩萨若觉得尘世浊重,那是菩萨心中尚有淤泥未清。

  心清则尘世清,心浊则尘世浊。

  莲花生于泥中而不染,是因为莲花心中无泥。”

  此言一出,真真抚在琴弦上的手指一颤。

  琴弦发出嗡鸣,如同深夜中一声叹息。

  “心清则尘世清。”

  真真将这句话重复了一遍,慧眼之中的金光渐渐敛去,化作一抹清明,

  “小女子在南海紫竹林中住了千年,日日听潮音,夜夜望明月。

  以为那便是清净。

  可道长说淤泥是人心,小女子方才明白,那潮音明月不过是外境。

  外境清净,不等于心中清净。”

  她站起身来,向李晏合十一礼:“这一礼,谢道长替小女子破了千年执念。”

  这一拜尚未拜完,真真眉间那点朱砂便泛起一层淡淡的红光。

  红光过处,真真周身的气息为之一变。

  那层端庄出尘的观音法相渐渐淡去。

  后堂中,忽然响起一阵若有若无的梵唱。

  梵唱声中,隐隐有莲花朵朵在梁柱之间绽放。

  那些莲花半开半合,花瓣上沾着露珠,露珠中倒映着星斗。

  黎山老母望着这一幕,眼中闪过一丝震动:“这是……心莲自开?”

  心莲自开,乃修行人破执时的一种异象。

  执念如锁,锁住心门。

  执念一破,心门自开。

  心门开时,便有梵唱自虚空来,心莲自灵台生。

  这异象极为罕见,便是大罗金仙也未必能亲眼得见。

  黎山老母修道至今,也不过见过寥寥数次。

  爱爱和怜怜相视一眼,面上皆露出惊讶之色。

  她们与真真共修多年,深知这位的道行之深厚,执念之坚韧。

  谁料今日竟被这青袍道人几句话,便破了千年执念?

  良久,真真直起身来。

  那双慧眼已恢复澄澈,虹膜深处那一缕若有若无的暗影已彻底消散。

  “菩萨不必多礼。”

  李晏打了个稽首,“贫道只是说了几句实话罢了。

  菩萨修行多年,早该破了这层执念。

  只是南海潮音太响,反倒盖过了菩萨本心的声音。

  贫道不过是替菩萨挡住了一阵潮音,让菩萨听听自己的心跳罢了。”

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