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第三百六十四章 理想之国

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  吕希贤见这些人离开,松了口气,笑道:“恶客终于走了,大家有什么问题,请畅所欲言。”

  看了一场好戏的学者们,也纷纷整理思绪,提出了一个个问题,吕希贤和欧思汉二人,也一一解答。

  等到事情结束,王贞仪和陈武他们几个,走上前去恭喜两位。

  “这位小兄弟姓陈吗?”吕希贤问向陈武,“方才感谢你为我解围,不然被这些人缠上,也挺麻烦的。”

  “潇湘玉笛哪里话?你是通玄高手,这些人不敢胡搅蛮缠,我不过是恰逢其会而已。”

  “我就算是通玄,也不能随便打人啊!”吕希贤摇头,“传出去,人家以为我恼羞成怒,我这个演化论,别人岂不是要另眼相看?”

  孔多塞一听,直接向着潇湘玉笛行礼道歉,说明这事是自己惹来的,给潇湘玉笛添了麻烦。

  为表诚意,孔多塞还提出,要主动替吕希贤将演化论翻译成法语,在整个法兰西发行。

  吕希贤本也是个天真烂漫的性子,见对方如此诚恳表态,也就消了气。

  接着,吕希贤问道:“陈兄弟,我听说,德卿和思汉的研究,你都替他们点醒了方向,你是怎么看我这个演化论的呢?”

  “我这个可不太懂。”陈武道,“就是好奇一件事,想问问您。”

  “什么事?”

  “您应该很熟悉夏威夷吧?”

  “是啊。发现了这个鸟雀的情况之后,我就在那边待了好几年,专门观察收集各种素材。我的书里面,好多例子都来自于夏威夷。”

  “那正好!我想问问,夏威夷那边,他们复礼学派的井田,到底是怎么回事?”

  听到这个问题,吕希贤眼神奇特:“你是说哪方面?”

  孔多塞也对这个问题产生了兴趣,探过头来倾听。

  陈武道:“据我所知,井田这个东西,乃是将一块方型土地划成九份,四面的八份分配给百姓耕种。中间的那份是公田,各家一起耕种。收获之时,中间公田所产,交给官府,以作税收。”

  “夏威夷真是这样的吗?”

  “是的!”吕希贤点点头。

  “那我就有些奇怪了。”陈武道,“人心都有私念,这种分配之法,岂不是会出现百姓耕种私田极为卖力,耕种公田却应付了事的情形。莫非复礼学派的人,教化之力如此之强,能让夏威夷的百姓公私一视同仁?”

  “哈哈哈哈——”吕希贤大笑起来,“我去夏威夷之前,也以为是复礼学派之人教化得力,等到了夏威夷,却发现不是这样的。”

  “复礼学派再怎么教化,夏威夷的百姓,耕种公田也是应付了事,收上来的粮税,根本不够复礼学派维持的。”

  “那他们是怎么维持的?”孔多塞更加感兴趣了。

  “珍珠!”

  陈武一下明白了:“复礼学派之人,莫非是行了官山海之策?”

  “不光是官山海!”吕希贤道,“复礼学派之人,见井田无能为力,也就不怎么管了。而是要求夏威夷之民,服珍珠劳役,须得服劳役,下海捕珠。”

  “捕上来的珍珠,由复礼学派之人统一销售给大顺,换取铁器之类的东西。然后通过分配铁器之类的东西,指挥百姓行事。”

  说着,吕希贤又笑了:“其实复礼学派之人,已经搞明白了珍珠养殖之术。现在买到市面上的夏威夷珍珠,多数都是养出来的,只有少部分还是野生珍珠。夏威夷之民,要么去捕捞野生珍珠,要么去珍珠田养珍珠。”

  “总之,夏威夷的复礼学派,其实是靠珍珠劳役维持的,根本不靠井田,也靠不住。”

  好家伙——

  这一套终极桑弘羊的东西出来,这还是儒家吗?

  披着国家皮的垄断型珍珠养殖销售公司。

  简直就是一帮法家大圣啊!

  要是大顺的儒生们,知道自己的理想国是这个样子的,戴起夏威夷珍珠不知道会是什么心情。

  复井田这东西,真是听着厉害,一做一个不吱声。

  孔多塞听完,也是感叹:“这世上果然没有理想国啊!”

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