见真君当空，明帝喜上眉梢，朝天礼拜。
普天之上，佛教感恩陆源东土传教护佑，洒金花玉缕以作陪衬；道教心念陆源托迹扬法，现五色光华为之盘桓。
陆源高声道：“礼还大汉君，我愿你也尊道，也重禅，也奉儒；修人身，秉仁心，作仁君。天下扬善，明明德，保汉统永世不绝。”
说罢，陆源化作烟尘散去，只留一篇颂子：
文昌阁里悬戒尺，玉虚宫中诵黄庭。白马钟鸣醒世梦，太学书声正天听。三教熔铸春秋笔，写尽沧桑大道行。汉统不绝千万载，皆因圣心本通明。
汉明帝忙接过颂子，捧在手中，百感交集。
口中呢喃道：“圣心本通明...”
先帝赤符应梦马文渊，天下皆以为金縢（teng）之兆重现人间。天下皆赞光武帝梦仙平反，至诚感神。（注1）
如今他得见真君，又得其点化，回念起童年之时父母俱在，传授其仁爱万民，不由得兴尽悲来，饱含热泪。
长呼出一口气，明帝温声道：“众卿平身。”
传命内侍，将这篇颂子缝在衣袖上。又诏令天下，不兴道观佛寺，改修水利，减徭役赋税，与民休养。
此后群臣百姓皆称赞不题。
却说陆源回到空中，正撞上长吁短叹的张天师。
“天师何故如此困苦？”
张天师道：“我见下界修道之人不向正路，我欲托身下界，为世人开解。”
“天师大慈悲。”
张天师当即回了天宫，与其余天师共议佛道之辩，定下算计，四人循次下界，传扬道法。
陆源则先至南海，由木叉（吒）领衔，参拜观音。
菩萨一派平和，见陆源前来，生出笑颜，“真君归来，必是水到渠成。”
“菩萨容禀，我庇护汉使回归，迎迦叶摩腾、竺法兰入东土面见人主，二僧皆有辩禅之能，受人主青睐。
五岳十八山道士闻声比较，于白马寺中辩论，输了一阵。我不忍三教失衡，显身托迹，为人主言明正道。
人主旋即得悟，不兴佛寺，想是此举阻碍佛法弘扬，望菩萨见谅。”
观音菩萨笑意更胜，“真君明得失，知善恶，谆谆之言劝解人主，念念不忘引渡黎民，何罪之有？
我等修行之道，只赖世人自持，他喜道便去修道，他喜禅便去参禅，无佛寺在前，亦有善心在后，无二无别。”
陆源心知菩萨不会怪罪，但此话若是不说，恐那些不得真经的人搬弄是非，反诬其尊道抑佛。
观音菩萨眼见陆源，心下欢喜，遥想西牛贺州佛前秉正邪，盂兰盆会席间明正法，此行又阐述三教合一，端的是禅心道骨。
起心动念之间，不由得佛眼遍观三界，明前后得失。
待收回视线，再看向陆源，不由心下大异，暗道不愧这等命格，这传法一途与他甚是有缘。
只是他攘却妖邪，日后却是缺了九九之数。
再念起陆源一点心念附身道童，想是已明身化万千，又窥得末那识。
只是心念不能远离，不是传法时机。
便言道：“真君此行有大功德，日后必有重谢。”
陆源直言道：“我为众生黎民，佛法比之道法，门槛颇低，世人明小乘佛法，便可托身轮回，知善因善果。