“道长此言差矣。”竺法兰腾轻轻摇头，“只因佛法有五乘之别。我二人于途中，也曾听得东土大德之士尧舜禹汤。
孔子云，禹，吾无间然矣。恶衣服，而致美乎黻（fu）冕。大德至仁素喜简朴，祭祀仍着华裳，皆因世好华彩。
今天下无明之人，好华彩，喜珍馐，我佛集金银等七宝以为贵，非为好恶，只以此引渡世人，得入禅门，再行教化。
我二人在西域传法时，若上士求之，我等安坐禅房，静等参拜；若下士求之，我等整衣着锦，出门以拜。非为好恶，只如盛水之器，无论多少，都可得法。
舍利子也是这般，非佛法，非非佛法，使人心向往之，得入佛门。”
竺法兰所负心念无亏说法第一，洋洋洒洒，妙语连珠，听得众人点头连连。
又见他含笑问道：“可闻东土大道，有此度化之心邪？”
陆源道：“我道逍遥脱世，有匠制木以为规矩，有匠锻铁以成形器，我道皆不用耳，只因天性自然，不羁外物。
是人至德，若有向道之心，其心自明，入我道门不过自修，无五乘分别。”
迦叶摩腾道：“五乘并非分别，每乘皆可得解脱。教有深浅，适时应物。我教上有佛陀指引不落外道，下有菩萨引渡不落三途。”
陆源笑道：“我道无有指引，才生此邪佞。”
三人辩论到此处，便是凡夫俗子，也看出陆源所化的道童不是常人。
那些道士一个个愧疚不已，提袖遮面。
又听陆源继续道：“正因无人指引，方可不为经意所累。持道心者着如秉水德，击之无创，刺之不伤，斩之不断，焚之不然，至善至柔，强济天下。
听罢至理，便相与佐证，全得真意。反者道之动，正因变通则久，所以道法长存，包罗万象。”
西域不比东土，即使有佛祖二弟子悟性加身，却也没接触过道教真意。
东土众人，生来便知上善若水的道理，早已不足为奇。
但迦叶摩腾、竺法兰二人初听这番类比，便觉这是无上至理。
且这番话从陆源口中说出，又引得众人品味其中滋味，重新回想其中意义，不由得连声称赞。
三人你来我往，道经佛法连绵不绝，只见虚室生香，天花乱坠，鸷鸟不鸣聆听箴言妙语，百灵驻足怕漏字字珠玑。
漫天仙佛频频点头，这一番辩论听得他们同样欣喜不已，两教互为验证，使其道法佛法更为精深。
那些罗汉菩萨挥洒花朵，有道修士落下甘霖，共赞佛道无争，相与为一。
此时节佛光起处雷音震，道炁冲霄玄都新。一个三花聚顶演太极，一个五乘涅槃说无生，金莲对青鸾，白象对玄鹤。木鱼敲破混元理，玉磬震开般若音。
这边讲涅槃非空非有相，那边论金丹即是即非形。舌绽春雷惊佛陀，口吐虹霓耀三清。
真个是：
地涌金莲天降雪，原是佛道同根生。
万法归宗原无二，乾坤朗照日月明。
这一番辩斗，又听得下界汉明帝心中大悦，百官喝彩不止。
“好！东土有正道，西域有佛法，今我大汉传世二百余年，二者皆得，当续国祚绵延无穷。”
汉明帝不仅欣喜佛道昌盛，陆源的一番话更打翻了他心头郁结。