孙悟空闻言，双目圆睁，怒道：“休得胡言！佛老宿世苦修，证得无漏之体，丈六金身，早已断尽宿世因缘，怎会亏欠于你这等凡俗之辈？”
孙陀利掩唇冷笑，眸中满是讥讽：“汝被压五行山下六百余载，眼界短浅，腹中空空，竟不知此等旧事。”
她顿了顿，语气愈发尖刻，“那陆源斩孔雀明王，又于大雄宝殿当面呵斥佛祖，非是他胆大包天，实是知晓其中缘由。
非因佛法初传，不可诛灭六群比丘，乃是如来亏欠我等宿怨未消，自惭形秽，不敢出手而已！”
孙悟空见她言辞凿凿，神色不似作伪，心中不由生疑，转头看向身后的唐三藏。
唐僧叹了口气，缓缓招手，“悟空，你可知‘佛陀十难’？”
孙悟空不假思索道：“如何不知，此十难为不当值佛、不闻说法、恶友牵缠、群魔恼乱、轮回不息、难逃恶趣、法缘障道、寿命短促、修行退失、尘劫难成。”
唐僧摇头道，“此乃众生修行十难，非佛陀十难。
佛陀十难为世尊所历之难，为奢弥跋宿缘、头痛宿缘、骨节烦疼宿缘、背痛宿缘、木枪刺脚、提婆达多掷石、婆罗门女栴沙谤佛、食马麦宿缘、苦行宿缘...”
他话音一顿，目光落在孙陀利身上，闭眼沉声道，“尚有一难，便是孙陀利宿缘。”
孙陀利闻言，冷笑更甚，“小猢狲且听好，九十一劫之前，我为鹿相，那如来名为净眼，他于我私会，见我衣服珍妙，却心生歹意，将我杀害，埋于辟支佛树下意图陷害。
此等恶行，使他在无数千岁间，堕入泥犁地狱受沸煮之苦，又上剑树遭割裂之痛；复在畜生道中辗转千岁，饿鬼道里受苦千岁，这便是他的报应。”
孙悟空回看三千比丘及唐三藏，见众人皆垂首默言，神色凝重，这才知此事绝非虚妄。
心中不由一沉，问道：“既然佛老已受无尽苦楚，宿缘该当已了，你为何仍要纠缠不休？”
孙陀利柳眉倒竖，状若疯魔，“我今日杀你，受无尽苦楚，便要算了？
受害之人尚未宽宥，你凭什么要算作宿缘已了？”
孙悟空一怔，张了张嘴，却也无话可说。这怨怼之深，早已刻入骨髓，非报应二字所能化解。
孙陀利平复片刻，继续道：“六群比丘中，多是被他前世所害。
九十一劫前，如来为一介医者，提婆达多身患重疾，请他医治，许诺病愈之后以重金相谢。
待提婆达多痊愈，却迟迟未能兑付诊金，旧病遂复发。
他再请如来医治，又许重利，病愈后仍未履约，如此往复三次。
如此往复三次，提婆达多每一次都是真心求治，从未有过半分赖账之心，不过是迟些兑付罢了。
却遭如来记恨，暗施错药，将他害死。
以此因缘，在数千世中受地狱沸煮之苦，又堕入畜生、饿鬼二道。即便如今如来已成佛，仍受骨节烦疼之厄，此乃宿业未消之故。”
她眼中怨毒更炽，冷笑一声续道：“又一世，如来为一小儿，彼时城中大旱，百姓无粮，只得打渔充饥。
河中两鱼被冲上岸，挣扎不止，相互慨叹：‘我等未曾害人，却要遭人果腹，后世必当报此血仇！’
如来见了，非但无半分怜悯，反倒拾来木棒，以打鱼为乐。后来那两鱼转世，化为我教毘楼勒王与恶舌尊者。
如来果受报应，虽证得阿耨多罗三藐三菩提，仍有头痛果报。”