“六群比丘？”
唐长老解释道：“从前有六群比丘，轻慢佛法，不学无术，当中有阿阇世王与提婆达多等最为势大。
且说阿阇世王从前作恶，老来悔悟专心礼佛，但寿尽之时不能弥补其恶，于是命终之后即堕地狱之中。
其后他于六道之中当有二十劫流转不尽，然终有一日受生，出家修道，证得圣果。”
陆源听得厌烦，唐长老一眼得见，于是连忙道。
“六群比丘聚众为祸，传下恶根，四处挑唆，那五云等辈，正是得其道统，相与为一。
然祸根即在阿阇世王此世身，当其功成，六群比丘即消，诸难即解。”
他指向身后孔雀明王，“明王便是受六群比丘蛊惑，生出恚怒，否则大鹏转世日久，为何今日才来寻仇？”
孔雀明王怒色勃发，张口怒喝，但却只见她张嘴，并未发出半点声音。
唐长老让开身形，让陆源得见，“真君且看，此乃佛老所传法旨，为‘默摈’之法。
六群比丘昔日毁佛谤法，我佛主张对其挑衅不予理睬，不听恶语，怒火自熄。”
金吒也记得佛祖重托，朗声开口，“真君息怒，月爱三昧实为佛门善功，令爱休憩几日，即可痊愈。”
沙僧向来闲静少语，如今也是温声开口。
他有脾土之性，最善调节，此间温声开口，如春风拂面：
“佛母此番行径，实乃事出有因，幸赖令爱天眷，未酿成滔天大祸，望真君暂息雷霆之怒，听小僧一言。
夫古之律法，本含仁恕之道，非专为惩恶而设。《周礼》有三宥之制，一宥不识，二宥过失，三宥遗忘；又有三赦之条，赦幼弱、赦老耄、赦蠢愚，此皆先王怜人无识、原其无心之善法。
《尚书》有云‘宥过无大，刑故无小’，又言‘罪疑惟轻，与其杀不辜，宁失不经’，盖以刑罚为不得已之器，当存哀矜恻怛之心。
凡此皆为宽宥之据，不忍以一时之失，绝人自新之路。
真君乃廓清玉宇之尊，怀海纳百川之量，向来以仁心布化，以恕道安邦。
佛母虽有逾矩之举，然非蓄谋为恶，实为恶人挑唆，且尚未犯下伤生害人、紊乱天纲大恶。
望真君念其初犯、原其情由，予以宽宥之泽，顾念不看僧面看佛面，许其补过之机。
此举既合古律仁恕之旨，亦显真君好生之德，实乃两全之策也。
令爱有损，即着补偿，此后伽蓝护佑，比丘诵念，以保令爱长命无忧。”
沙僧陈述利害，引经据典，又说明补偿，陆源深吸一口气，心下怒火稍熄。
“此后莫让它再下山了。”
这话说的随意，但众人都听得出其中森寒。
“多谢我佛宽宥。”
众佛子忙合掌礼拜，正欲将孔雀明王带走。
却见陆源怀里琼花身子一动，似是转醒过来。
她身子不住蜷缩，双眼仍旧紧闭，浑似失了神智一般。
口中如同梦呓似的呢喃。
“阿爹，我好冷。”
一时间，天地色变，阴云蔽日，紫电炸响当空，撕开片刻阴翳，又被昏黑转瞬吞没。
旃檀功德佛面色煞白，僵在原地，半句话也说不出口。
脑中只剩两字。
完了！