此乃‘心生则种种法生’。
众生心性不同，根器各异，故所观之景，亦自千差万别。
真君非我佛门中人，心无既定佛果之执着，亦不刻意寻求玄妙。
故见莲是莲，见水是水，不增不减，不垢不净。
此乃直指本来，不落幻相，于无所见处见真常，于平常心中观妙有。
此等心境，正合‘应无所住而生其心’之妙谛，是大定力、大智慧。
何须更见玄妙？所见即玄妙。”
金钵遍示诸圣已毕，迦叶尊者托钵回归莲台之侧，躬身复命。
佛祖目光垂顾，见诸圣皆从观想中回神，面上或带喜色，或露沉思，或显赞叹。
他知机缘已至，遂缓声开口，其音遍传法会：
“文殊菩萨，汝于无量劫来，曾供养诸佛，深种善根，久植德本，得大智慧，通达无碍。
今日法会，可先为众宣说妙法真谛，开佛知见。”
文殊菩萨闻佛祖之言，诵一声佛号，遂开口说法。
其声如狮子吼，震醒沉迷。
随着文殊菩萨讲法，空中自然涌现无数青色莲花，徐徐绽放。
文殊菩萨讲法罢，观音尊者继之而起，但见其顶放百千万亿大光明云，遍洒杨枝甘露。
其后，普贤菩萨说十大愿王，地藏菩萨述地狱众生度脱之宏愿……
又有诸大罗汉，如目犍连讲神通变化，富楼那演说法第一……
一时间，大雄宝殿前，天花乱坠，地涌金莲。
更有诸天奏乐，八部礼赞，祥光成海，瑞霭凝云。
端的是法海波澜壮阔，佛光普照十方。
诸圣各抒己见，妙法纷呈，令闻者心醉神驰，各悟妙理。
陈蛟端坐其间，凝神谛听。
他虽非佛门弟子，然大道三千，殊途同归。
诸佛菩萨所述种种法门，无论是智慧空性，还是慈悲愿力，或是神通变化，皆是对天地至理、心性本源不同角度的阐述与印证。
与他所修金极生雷之道，亦有相通互鉴之处。
陈蛟听得如痴如醉，灵台之中道念流转，与佛门妙理相互激荡，对自身道途的体悟，竟也在不知不觉中更深了一层。
诸圣说法渐次已毕，余音绕梁，异象渐收。
场中一片宁静祥和，唯有无量光明与法喜充满。
莲台之上。
佛祖目光再次缓缓扫过，最终又落定在陈蛟身上，温声道：“靖法真君。”
陈蛟心神一震，自那纷繁妙理中回过神来，抬眼望去，正对上佛祖那双蕴含无边智慧的眼眸。
佛祖面含笑意，缓缓道：
“方才迦叶持钵遍示，诸圣观此莲子，各见玄奇，唯心所现。
唯真君直言观莲是莲，观水是水，不逐幻相，直指本来，独有慧心，暗合‘是法住法位，世间相常住’之妙谛。”
佛祖声音平和，却清晰地传遍道场每一个角落，令所有目光瞬间聚焦于陈蛟一身。
“今日法会，名曰‘妙法莲’，诸圣已各抒妙谛，广演真如。
真君虽为玄门高士，然法无高下，道本同源。”
佛祖稍作停顿，气度恢弘，目光中带着期待：
“吾与诸圣，愿闻真君之法。可愿为众一说，以飨法缘？”
此言一出，道场之中愈显寂静。
诸佛菩萨、罗汉金刚、天龙八部，乃至一切圣凡大众，目光皆汇聚于这位身着玄氅、端坐佛前的年轻真君身上。
文殊、普贤、观音等大菩萨，皆面露微笑，静待其言。
便是与陈蛟同席的李靖、哪吒，亦不由侧目。
金蝉子则面带微笑，静观其变。
陈蛟心知，此番是无论如何也推脱不得了。
佛祖当众点名，其意并非为难，更像是一种考较，亦或是一种期许。
他若再作谦辞，反显得矫情，更失了道门气度。
陈蛟缓缓自蒲团上起身，玄色氅衣如垂天之云，纹丝不动。
他面朝莲台，向佛祖及诸圣行了一礼，姿态从容，不卑不亢。
清冷的目光扫过下方无量圣众，最后收回，归于一片沉静深邃。
陈蛟朗声道：
“佛祖垂询，诸位圣真在前，晚辈道行浅薄，本不敢妄言佛法。
然既蒙佛祖不弃，便以方才所见所思，略陈管见，乞与诸位大德共参。”
“适才晚辈妄言，见莲是莲，见水是水。
此非故作玄虚，实乃晚辈修行浅见，由此生发，或有偏颇，愿就教于诸圣。”
陈蛟目光扫过金钵中，缓缓道：
“莲自莲，水自水，本自清净，何曾增减？
正如雷霆生发，于九天之上，阴阳激荡，云气交感。
其未发时，云是云，气是气；其既发时，霆是霆，电是电。
见云气而不知雷霆将作，是谓无明；执雷霆而忘云气本然，是谓着相。”
“我辈修士，参玄悟道，亦复如是。”
陈蛟声音沉凝，隐有风雷之韵。
“心性本自具足，不假外求。非修而成，非作而有。
迷时，莲是莲，水是水，雷是雷，电是电，各住自相，头头障碍。
悟时，莲依旧是莲，水依旧是水，雷依旧是雷，电依旧是电。
然其中灵明觉性，廓然莹彻，如大日当空，万象森罗，一时明现。
不离当下，即凡即圣；不废一法，顿悟成佛。”
他最后总结道，声音清朗，回荡在诸圣耳边：
“故而，晚辈以为，当下识得，直下承当，便是顿悟。
顿悟此心，即是佛心；顿悟此性，即是佛性。
佛性本具，如莲籽本具生机；顿悟成佛，如莲子遇缘萌发。
识得当下莲水真面目，便是识得自家本来面目；见得雷霆生杀真消息，便见得自性清净妙明体。
一切现成，何须头上安头？缘起性空，当下即是。”
此言一出，宝场之上，忽地一静。
陈蛟所言，强调“佛性本具，顿悟成佛”，直指人心，不假阶梯。
与佛祖此世所弘扬的渐次修行、以证果位的之“现世法”，在路径与言辞上，有着微妙而显著的不同。
并未否定佛祖法教，却是另辟一径，直探根源。
诸佛菩萨，神色各异。
有菩萨如文殊、观音，眸中慧光闪烁，似在细细品味陈蛟所言的顿悟与佛性，面露沉思。
有罗汉金刚，眉头微蹙，似觉其言过于直截，有悖“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”的渐进次第。
待陈蛟说罢归座，场中依旧一片微妙寂静时。
迦叶尊者手中金钵，忽有异象。
一直静静散发明润白光，无有变化的莲子，轻轻一颤。
遂有玉莲生发，普照灵山，此为花开见至尊。