莲台之上。
佛祖目光垂落，如日月经天，遍照大千，自无量圣众面庞上缓缓扫过。
最终，竟似有意无意落在端坐于金蝉子身旁，正阖目凝神、体悟妙谛的陈蛟身上。
陈蛟灵台清明，虽在定中，对外界气机感应却是敏锐。
那目光并无威压，却澄澈通透，仿佛能照彻一切虚妄，直指本心。
陈蛟不由得眼皮微微一跳。
请诸圣讲法，在座佛陀、菩萨不知凡几。
自己论及佛门经义、宣讲妙法，终究是客，乃外道。
如何能在这灵山圣地、诸佛眼前当先讲法？
他面上波澜不惊，依旧眼帘低垂，气息沉静。
全然沉浸在对精深佛理的咀嚼回味之中，对那道落于己身的目光恍若未觉。
玄氅垂落，正襟危坐，只作不知。
佛祖见他这般，面上笑意更深，亦不点破，更不出言催促，目光已然移开。
随即佛祖温声道：“法会缘起，诸位皆知。然今日胜景，不可无宝相佐。
迦叶。”
侍立一旁的迦叶尊者闻声，合十出列，躬身应道：“弟子在。”
“且去后山八功德池，以金钵盛取功德净水，将池中那枚莲子取来。
今日诸圣齐聚，法缘殊胜，正可令其聆听妙法，滋养灵机，以待花开。”
“谨遵佛旨。”
迦叶尊者躬身领命，取过一只金钵，驾起祥云，径往大雷音寺后而去。
片刻之后，便见他手持金钵返回。
钵中盛着清凌凌一汪净水，水波不兴，隐有八色宝光轮流隐现。
正是八功德水。
其具有澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根八种殊胜功德。
迦叶尊者持钵回转，行至佛祖莲台之前，躬身奉上。
佛祖并不接钵，只伸出一指，指尖一点柔和金光落入钵中功德水内。
霎时间，钵中清水微漾，一点温润光华自钵底徐徐升起，显露莲子。
好一枚莲子！有诗为证：
八德水中养，雷音殿内存。
浑圆含妙相，古朴孕法门。
外看如芥子，内蕴大千痕。
待得因缘满，花开见至尊。
佛祖目视金钵，缓声开言，其音回荡殿宇，诸圣皆凝神谛听：
“此莲子，非是凡间草木之实，亦非仙家灵根所结。
乃是吾昔年于菩提树下证得无上正等正觉，初转法轮，宣讲四谛法时。
一念慈悲，一点佛心，感通法界，自然所化。
坠入那八功德池中，受甘露滋养，闻佛法熏陶，历无量劫，方有今日这般气象。
其开敷之机，不在力催，而在缘至。
前时，吾以法眼遍观过去、现在、未来三世，知其机缘将临。
故开此法会，请诸圣宣说真如妙法，既为众生，亦为此莲。
盼其闻正法而悟，待胜缘而开。”
说罢，佛祖对迦叶尊者道：
“且持此钵，遍示诸圣，一观这将开未开之玄妙。”
迦叶尊者恭敬捧钵，自莲台前始，缓步绕行大殿。
将那盛有莲子的金钵，一一示与在场圣众观看。
每一位圣者皆屏息凝神，运起慧眼神通，观瞧那八功德水中的莲子，神色皆有所不同。
有菩萨观之，见那莲子白光之中，似有三千世界，佛国净土。
琉璃为地，金绳界道，楼阁重重，无数众生在其中念佛修行，莲花化生。
有罗汉观之，见那莲子脉络演化诸般法器，金刚杵、般若剑、莲花轮、宝瓶幢，光影流转，阐述降魔智慧，坚固道心之法。
有金刚观之，见莲子之内，似有浩荡佛力奔腾，如狮吼雷音，震慑外道，显金刚怒目之相，护持正法不坠。
有比丘观之，则见莲子放光，光中显出无数经文符字，字字珠玑，阐述四谛、十二因缘、六度万行，皆是修行解脱之无上法门。
一时之间，宝场之中，低语赞叹之声四起：
“善哉！我见其中，有净土庄严，七宝池，八功德水充满，乃是念佛往生之无上依凭！”
“妙哉！我观其纹路交错，生灭不已，正是诸行无常；其相宛然，体性本空，正是诸法无我；白光遍照，不染尘垢，正是涅槃寂静。
一部《大般若经》六百卷妙义，似尽在其中流转，开我智慧，破我执著。善哉，般若波罗蜜！”
“奇哉！吾观此莲子中，隐有无畏大力。见此力者，当生大勇猛心，荷担如来家业，卫道安僧，不令邪侵！”
“老衲观之，莲子白光之中，有无量经文，字字放光，诸经要义，自然流淌，开显戒、定、慧三无漏学。
此乃无上法藏，能滋润众生慧命，指引菩提正道。我佛慈悲，示此法宝！
诸佛菩萨，亦是颔首微笑，各有所得，皆称玄奇，言说不一。
金钵行至陈蛟座前。
迦叶尊者驻足，将金钵平稳托至陈蛟面前。
陈蛟定睛看去。
但见八功德水，水波不兴，一枚玉白色的莲子散发着柔和纯净的白光，表面有些天然脉络……
除此之外，别无异象。
并无诸佛菩萨所言的三千世界、法器经文、佛国净土、浩荡佛力。
任凭陈蛟如何以道心观照，以神识感应，眼中所见，依旧是那枚莲子，依旧是那功德水。
莲子并未演化万千妙相，清水也未倒映大千世界。
一切如常，诸圣所见种种玄妙，于他眼中，皆归于最朴素的本来面目。
陈蛟看了又看，眉头微微一蹙，旋即恢复平静。
心中暗忖：“莫非是我修行道门玄功，与佛门妙谛终究有别，故而不能见其神异？
又或是此物之妙，唯心所现，各依缘法？”
旁坐的金蝉子一直留意，此刻见陈蛟凝目不语，面上无甚惊叹沉醉之色，反而有一丝困惑。
他便微微一笑，合十问道：
“靖法真君，观此莲实，以为如何？可见何等玄妙？”
陈蛟收回目光，略一沉吟，坦然道：
“本君观之……莲自是莲，水自是水。
莲子纹路天成，隐有生机；八功德水澄澈，具足殊胜。
此外，并无他异。”
此言一出，附近几位菩萨、罗汉闻言，目光微动，有的露出若有所思之色，有的则隐现诧异。
金蝉子闻言，非但不以为怪，反而合十赞叹道：
“善哉！真君道心通明，不落窠臼，此正是第一等见解！”
他声音清越，解释道：“此莲子乃我佛佛心智慧所化，非凡俗之物。
其无形无质，亦具万形万质。其玄妙，不在莲子本身，而在观者之心。
心与法契，则所见皆法；心有所住，则所见成相。
菩萨见净土，是心有慈悲；罗汉见法器，是心系降魔；金刚见佛力，是心存护法；比丘见经文，是心在法藏。