下午第一节是十五分钟的读报课，谢老师走进教室，看了看大头，什么话都没有说，好像根本就不在乎大头上午有没有来。
那个时候的学生，不来上课是常有的事，特别是那些从附近公社来的同学，只要和老师说一声，现在生产队里农活很忙，需要他们去帮忙，接着就走了，一去几天不见踪影，什么时候回来，连老师都不知道。
搞得睦城镇上那些居民户的小孩羡慕不已，他们没有办法和老师说，爸爸妈妈厂里的活很忙，他们需要去帮忙，哪个厂会需要职工子女去帮忙，这不是骗鬼吗。
而下面公社，一下子要抢收，一下子要抢种，一下也要改田，一下要改路，一下又要造水库，一下又要修水渠，连老师都不知道，怎么会有这么多神出鬼没的农活。而农活在当时是最重要的，她也只能一概同意。
谢老师拿了一张《人民日报》，让许波上去读，她自己就走了出去，许波把头版头条的文章读完，谢老师没走回来，下课的铃也没响，许波走到外面走廊看看，没看到谢老师，她接着就开始自作主张，读另外的文章。
下面的同学看到许波出去又回来，就知道谢老师不在外面走廊，下面顿时乱作一团，大家自己干自己的事。许波一看，也懒得再读，她把报纸在讲台上一放，走回去自己的座位。
读报课之后，接着就是英语课，英语课上完是美术课，两节课完毕，下午就放学了。
辛老师今天倒是很早就来了，许波看到，用铅笔盒捅了捅大头，大头把那本书拿出来，递给许波，许波拿着书在他肩膀上拍了一下，大头也站起来。
两个人走到前面，许波把那本书递给辛老师，辛老师看到，好像吓了一跳，赶紧问许波：
“这书哪来的？”
许波指指大头说：“他从文化馆借来的。”
听说是从文化馆借来的，辛老师似乎松了口气。
许波问：“辛老师，这是谁写的啊，什么书？”
辛老师朝他们甩了一下头，他拿着书走了出去，大头和许波也跟了出去。
走到外面走廊里，辛老师把书拿在手里，接着用右手的两根手指，在封面笃了两下，和他们说：
“这个是美国作家托马斯·沃尔夫，这本书的名字叫《天使望故乡》，这个书名来自英国诗人约翰·弥尔顿的诗，对了，你们知不知道弥尔顿？”
大头和许波都点了点头。
“你们知道弥尔顿？读过他的诗？”大头和许波的反应出乎辛老师的意外，让他吃了一惊。
大头说：“我们读过很多英国诗人的诗，弥尔顿的，雪莱和拜伦的，还有莎士比亚的。”
“太好了，太好了，不错不错。”辛老师频频点头，“‘Look homeward， Angel now， and melt with ruth。’翻译成中文就是‘天使啊，请引颈向家乡，为怜悯而心碎。’你们看看这书名《Look Homeward， Angel》，不就出自这首诗。”
许波和大头听得一知半解，不过许波看看，她觉得确实很像，大头则什么都没有看明白。
“这本书好看吗？”大头问。
辛老师正想回答，上课铃响了，辛老师看看左右空寂的走廊，他很想回答这个问题，不想去上课，他和许波说：
“你去教室里，让大家先抄写十遍，不不，二十遍Long live Chairman Mao。”
许波英语很好，她又是副班长，班长是原来睦城师范附小的一个男生。两个人原来在小学的时候都是班长，到了睦城中学初一（2）班，谢老师就任命他们这两个原来的班长，一个担任班长，一个担任副班长。
许波走进去，替辛老师布置了任务，她马上又走出来，辛老师等她到了，和他们说：
“托马斯·沃尔夫是20世纪美国文学史上极具影响力的作家，被誉为‘第一位超越地区而广受好评的美国作家’。
“这本《天使望故乡》通过尤金的成长，探讨了孤独、自由、命运、救赎这些永恒问题。在这书里，沃尔夫以磅礴的抒情笔触和碎片化的叙事结构，将个体的渺小与时代的宏大交织，最终指向人类生存的本质问题：‘我们是谁？我们从何而来？我们向何处去？’”
大头和许波还是听得懵懵懂懂，大头问：“我们不是都要奔向共产主义吗，还要问什么？”
“对对，莫小林你说的很对，沃尔夫是错的，我们要批判，我们要批判。”辛老师有些尴尬地笑着。
大头呲了一声：“我才懒得批判，我就管书好不好看。”
辛老师点点头，接着问：“对了，这本书能不能借我看看？我已经很久没看过原版书了，我自己原来有很多，都烧了。”
许波看看大头，大头说好。
辛老师压低声音和他们说：“你们放心，我不会让其他人看到的，对了，以后像这样的书，你们也不要带到学校里来，幸好……”
辛老师欲言又止，许波问：“幸好什么？”
“幸好别人看到了，也不知道是什么书。”
辛老师像个小孩那样，狡黠地笑笑，大头和许波都被他逗笑了。