南方有些地方有这种习俗，孩童出世时，便为其打造一个平安锁，挂在脖上，寓意一生平安。
可生逢乱世。
哪里来的平安呢？
妇女闻言，不禁怔愣了一瞬，没有丝毫犹豫，当即取下平安锁，递给了赵德昭。
接过平安锁后，赵德昭把弄了片刻，又抬起头，轻声对那位稚童说道：
“你的平安锁，孤收走了，但孤不会白要。”
“孤，还你一个太平。”
听到这句话后，不仅是那妇女，在场的所有俘虏都瞪大了眼睛，恍然间似乎有些难以置信。
还这孩子……一个太平？
潘美也猛地转过身来，看向赵德昭的背影中，目光动容。
赵德昭收好平安锁，站起身来，目光扫视全场，问道：“高继冲何在？”
一名年轻人被荆嗣押上前来。
这人是高继冲，乃是高保融的长子，是高保勖的侄儿，按嫡长子继承制来说，本该继承南平王位的，是他。
看着吓得满面苍白的高继冲，赵德昭温声道：
“高氏一族，守土有功，孤会上表陛下，让你承袭荆南节度使一职。”
南平王，是一定要消失的。
至于节度使，也不过是虚职而已，赵德昭自然不会让他握有兵马。
众多俘虏听到这番话时，皆是猛然抬起头，眼中忽的又亮起了求生的光芒！
“妇女稚童，一众家眷，一律无罪，高氏一族除却高继冲外，悉数迁往河南府。”
赵德昭手中把玩着平安锁，看向那几个南平重臣：
“至于尔等南平之臣，是死是活，不由孤来掌控。”
见他们脸上犹有疑惑之色，赵德昭解释道：
“这几日，孤会命人探访江陵民意，若江陵百姓觉得你们可活，孤便让你们活下去，若百姓觉得你们要死，那神仙来了，也救不了你们！”
“百姓判你们何罪，孤，便治你们何罪！”
“最终无罪者，孤还重重有赏，亦可入宋为官，或为庶民，来去自由。”
此话一出，殿内先是有了一瞬间的寂静。
众多俘虏，脸色表情甚是精彩，有人不禁面生绝望，有人心生忐忑，还有极少数的人则悄然松了一口气。
群众的眼睛，是雪亮的。
旁的不说，这些最终无罪的南平之臣，至少在江陵百姓心中，会是一个好官。
这些人，赵德昭用起来才会放心，也有助于稳定南平。
至于会不会有错漏误判？
肯定是会的，但只要大多数是没问题的便可，那些活下来的南平之臣经历过这次事后，也自然不敢再放肆。
但赵德昭的这一决定，却是让部分禁军将领面露疑惑。
让百姓，来审降官？
自古以来，可从没有过这种事情啊。
而且灭国不等于平乱，若不将南平王室赶尽杀绝，难保其将来不会死灰复燃。
殿下有些心慈手软了！
想到这里，有些禁军将领已经面带忧虑，正斟酌着要不要谏言之时，却见赵德昭又转头看向高保勖：
“至于你，按理说应该押回京城，但陛下有令，命孤全权负责此事，你便不用回去了。”
闻言，高保勖面色一喜，以为赵德昭也会放他一马，继续留他做一个荆南节度副使之类的虚职。
却不料，赵德昭忽的冷淡道：
“你便死在江陵吧，死在所有江陵百姓面前。”
末了，赵德昭又补充了一句：“凌迟，曝尸三日。”
高保勖一愣。
几个亲卫已经上前，押着他便往殿外拖去，他这才反应过来，浑身剧颤不止，哭喊起来：
“殿下！草民知罪，草民知罪！”
亲卫充耳不闻，拉着他渐行渐远，直至喊声不见后，众多禁军将领也纷纷收回了先前的判断，不禁称赞起赵德昭的决定：
“殿下英明！”
荆南百姓饱受高保勖苛政多年，令其于全城百姓面前凌迟处死，既是绝了高氏的声望，亦是起到了安抚之效。
听着耳边传来的称赞声以及俘虏们的感恩声，赵德昭面色不改，把玩着平安锁转身离去。
一众属官及潘美紧随其后。
走着走着，潘美还是难抑心中敬服，由衷的在赵德昭身后赞道：
“今日之后，天下之中，何人不会赞殿下仁德？”
“太平之世，今日始矣！”
潘美语气隐隐有些激动，却无半点谄媚之意，盖因此言皆他内心真实想法。
自唐末以来，所有以武力灭国之战中，还能对亡国贵族手下留情的，赵德昭乃是天下第一例！
此例一开，一旦大军压境，各国权贵王室在亡国之前，皆会想起今日之事，自会争相投降。
既有初始，其无后乎？
从赵德昭身上，潘美真的看到了天下能重归太平的希望。
听到潘美的称赞后，赵德昭转身看向他，随后笑着将手中平安锁，当做信物送给了潘美：
“望有朝一日，此锁可名副其实，天下婴童皆出生于太平之日，平安一生。”
“今日将此物赠君，孤与君自当共勉之！”
赵德昭的话，让潘美不禁热血沸腾，他慎重的双手接过平安锁：“臣，领命！”
平安锁，寓意护佑婴童一生平安。
而这个能护佑他们一生平安，重启太平盛世的人，不正是居于兆民之上的天子吗？
潘美不禁想起今日他叹出的那句话来：
“这样的乱世，谁来救得？”
眼下，他却已经有了答案。
潘美这一接，后世传唱一时的君臣佳话也就此展开：
“赠锁相知。”
——
后《宋史·潘美传》载：
建隆三年春，美从帝平荆南。师至江陵，美已先入城，严戢士卒，秋毫无犯，市不易肆。帝至，亲扶美起，曰：“仲询严军纪，得王师体，向天下昭孤信义者，卿也！”
时高氏举族系狱，美请曰：“罪止首恶，余皆妇女幼稚，愿殿下全之。”帝不答，径诣王府。
至阶下，见囚累累。一妇抱幼子瑟缩，子颈悬银锁，刻“平安”字。帝前，指锁曰：“以与我。”妇大怖，抱子泣，众囚皆股栗。帝徐曰：“孤取此锁，非害若子。”妇悟，解锁奉之。
帝摩挲良久，顾谓稚子曰：“尔锁，孤取之矣。孤不白取，当还尔一太平。”满座愕然，美耸然动容。
乃命释高继冲，使袭荆南节度，虚名而已。徙高氏族人于河南，妇稚皆免。集江陵父老，询群臣善恶，曰：“民谓可活则活，当死则死。”众大哗，自古无此狱也。
独召高保勖，数其暴虐，命磔于市，暴尸三日，江陵人举手加额。
美趋进曰：“自古平国，未有不戮遗嗣者。今殿下贷其孥，询于民，天下闻之，孰不感仁？太平之世，始此矣！”
帝出所取锁，付美曰：“此锁名‘平安’，愿天下婴孩皆得平安。今以赠卿，卿与孤共勉之。”
美再拜受命，退而谓人曰：“昔问‘乱世谁救’，今乃知之。”
史臣曰：古者灭国，俘囚为戮，妇稚不免。宋太宗独询民命官，还锁寄志，仁心义概，见于举措。宜乎潘美感奋，愿与共济太平也，史称‘赠锁相知’。