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第51章 丰收之时

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  “你们这群假和尚居然跟一头吸血鬼厮混在一起!”

  尖锐的咆哮声,令皮埃尔揉了揉耳朵。

  他忍不住问道:“你哪来的圣物?”

  利奥解释道:“在布拉伊拉的圣米迦勒教堂偏殿,供奉着一位曾参加过瓦尔纳战役的法国骑士带来的圣女贞德像,我向她祷告后,圣像手中的木剑自然脱落,我便知道,这是圣贞德要助我除掉妖魔。”

  “这是一场神迹!”

  一众骑士们纷纷在胸前画起了十字,利奥也跟着画了一个,只不过虽然都是从额头划到胸口,利奥却是先划右肩,再划到左肩,同时拇指,食指,中指指尖齐平。

  骑士团的骑士们所画十字,就是相反的先左肩,再右肩,且三指虽然并拢伸直,却并不刻意使其指尖齐平。

  天主教和东正教的差异,是方方面面的,绝不仅仅是吃发酵饼与无酵饼那么简单。

  “赞美圣贞德。”

  利奥的赞美,是发自内心的。

  圣贞德一次显灵,足足帮自己干掉了两头吸血鬼,加上梦境里那次,就是三次!

  “可惜了,这件圣物里的圣辉也快要消耗殆尽了,诸位骑士,我需要一个安静的场所施法,彻底毁掉这颗吸血鬼的心脏,使其不再能复活。”

  “你能做到彻底杀死吸血鬼?”

  皮埃尔一时间有些愕然,险些都忘了关注利奥口中的“施法”二字。

  在中世纪前中期的时候,骑士团将“巫师”“炼金术士”这些职业,一律认定为“侍奉魔鬼的敌人”,包括民间行医的草药医生,辖区内一旦发现,就会进行严厉打击。

  但随着时代发展,炼金术,法术越来越大行其道,就连骑士团也开始大规模应用“炼金铭文”铸造军械,国王们也开始公然聘请巫师作为顾问。

  教会对超凡者的态度,也从“侍奉魔鬼的敌人”转变为了对“上帝创造的自然法则探索”。

  这种转变并不算太困难,毕竟骑士这一古老的职业,自始至终就拥有着并非教会授予,而是“上帝赐予的战斗恩典”;但这无疑极大动摇了教会的权威。

  可以说,这些不受教会管控的超凡力量的崛起,很大程度上导致了“卡诺森之辱的主角‘亨利四世’扶持对立教宗,逼得‘格列高利七世’客死他乡”。

  乃至后来的阿维尼翁之囚,拉丁教会大分裂等事件,都受到了其间接影响。

  到现在,骑士团对于这些不受教会管控的超凡力量,也就仅仅只是排斥罢了,倒不至于像以前一样喊打喊杀。

  利奥坦然道:“对,这是我们狼学派猎魔人传承的秘法,难度很高,外行人几乎不可能学会,不然我是不会藏私的。”

  “行,你去吧,我会派人替你守着门,不让任何人靠近。”

  掌旗官提议道:“需要我们在边上替你盯着吗?”

  利奥摆了摆手:“最好不要有人打搅,过程很枯燥,而且不容许有半点差错。”

  “好。”

  骑士们应下了,便不再追问。

  利奥进了隔壁的房间,布置下自己储物空间里的存放的一系列炼药器具——自始至终,就没人理会吸血鬼心脏发出的那些幻听。

  谁会相信魔鬼的低语?

  光是听到,这些虔诚的骑士们都想要洗洗耳朵吧?

  一应器具准备妥当,点火,准备辅材。

  全部就绪后,利奥直接拔掉了“圣贞德剑”。

  他决定将这把圣物事后转交给骑士团。

  拜托他们派人将其送到布拉伊拉的圣米迦勒教堂去,利奥倒不是为了履行跟教堂执事的那句承诺,而是想将其物归原主,送回到“圣贞德像”手中。

  拉德乌的心脏也到了它该去的地方,在利奥搅拌大釜的过程中,很快那恶毒的咒骂,便转换成了苦苦哀求。

  “你的骨头,倒是比莱赫还要软一点。”

  利奥默默在心中说道,旋即面无表情开始了漫长的制药过程。

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