利奥骑在卡隆的背上，对身边的伊斯特万说道：
“耶稣曾说：‘因为我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我喝；我作旅客，你们接待我；我赤身露体，你们给我衣服穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’”
“义人就回答：‘主啊，我们甚么时候见你饿了就给你吃，渴了就给你喝呢？又甚么时候见你作旅客就接待你，赤身露体就给你衣服穿呢？或者甚么时候见你病了，或在监里就来看你呢？’”
“王要回答他们：‘我实在告诉你们，你们所作的，只要是作在我一个最小的弟兄身上，就是作在我的身上了。’”
利奥引用了马太福音中的一段话，并询问道：“你知道最后这段话，为何要用‘王’而非‘主’吗？”
伊斯特万尴尬一笑：“抱歉，大人。我在很小的时候就开始为了成为一个体面的贵族而努力，但诚如您所见，直到今天，我也不过是个没有领地的雇佣兵，哪里有精力去研究圣经呢？”
“因为这里强调的是统御万军之王耶和华的世俗权柄，是‘他’，而不是‘祂’，所有世俗领主的权柄都源自于上帝授予。他要我们善待他最小的弟兄。”
利奥深深地看了伊斯特万一眼。
耶稣当然没有兄弟，最小的弟兄是一种引申义——指那些社会中最卑微、无助、被边缘化的人。
饿了，渴了，便是饥肠辘辘者。
旅客，便是指“流民”。
赤身露体，便是指代衣不蔽体的乞丐。
病了，便是指罹患疾病者。
伊斯特万轻叹道：“您应该做一位主教，而不是一位世俗领主。我想，斯蒂芬主教会很乐意将您当作是他的接班人。”
“你不是第一个这么说的人。”
利奥想起了常对他说这句话的米尔恰，也不知这位边境骑士，是否已随雅洛米查爵士加入到了弗拉德大公的麾下。
他看着伊斯特万，轻笑道：“我这么说，你可能会觉得我是在装腔作势，那就让我们拭目以待——我相信他们不会辜负我的仁慈，也已做好了即便他们这么做了，也绝不会对此感觉冒犯的预期。”
毕竟，他从没打算凭借从这些在土地里刨食的穷人手中聚敛财富。
他躬下身，诚恳道：“您是个好人。”
“好人吗？”
利奥笑了笑：“我以前也曾想过去做一个雇佣兵，花钱招募一队人马，周旋于各领主的麾下，从混乱中攫取利益，就像绝大多数的雇佣兵首领一样。”
利奥亲眼见过真正的战争，当他决定投入到战场上，便不可能再称之为一个好人了。
伊斯特万笑道：“那我得恭喜您，您的梦想成真了。”
黑军显然也是雇佣兵。
利奥只是盯着他，不说话。
伊斯特万被利奥的眼神看得有些发毛，任谁在这位据所能手撕魔龙的冠军骑士面前，也会感觉压力山大：“抱歉，我还以为这会很好笑。”
“你很有说冷笑话的天赋。”
利奥没再继续吓唬他，转而说道：“伊斯特万，不管你们曾背负着怎样的罪孽，最起码这次我们要面临的敌人，是异教徒。”
教宗乌尔班二世曾说：杀异教徒不是罪，而是“通往极乐天堂的捷径”，所有罪人在参加十字军的过程中，都将洗刷掉自己曾犯下的一切罪孽。
“但回来以后呢？”
伊斯特万轻叹了口气：“黑军不会只出鞘一次，未来等待我们的战争还有很多；这次赎清了罪孽，下一次还会有战争在等着我们。”
“我们这些违背了十诫当中“不可杀人”的罪人，这辈子最好的下场也就是坠入炼狱，最坏的便是坠入到‘七层地狱’，永远被浸泡在沸血当中。”
“我们一边犯罪，一边购买赎罪券，奢望着‘钱币入箱叮当响，灵魂即刻升天堂’，但这世上哪有这么轻巧的事呢，或许我们应该仿效那些正教兄弟们。”
伊斯特万指的是黑军里面，那些广泛存在的塞尔维亚和瓦拉几亚的轻骑兵，他们都是东正教徒。
“不是‘那些’，我也是正教徒。”
利奥从右肩到左肩画了个十字，东正教不相信“赎罪券”这种东西，也不相信在“地狱”与“天堂”之间，还存在一个专门用来净化那些轻罪者灵魂的“炼狱”。
利奥没再提起这个对雇佣兵而言非常沉重的话题，转而说道：“伊斯特万，瞧见我的那两个侍从了吗？”
“当然，大人。是两个很忠厚老实的孩子。”
利奥坦明了自己的想法：“我想把赫维什堡交给他们两个代管，但你知道的，他们两个还很稚嫩，也没有经验，需要你这样的老手来教导。”
他谦卑地以手抚胸道：“您过誉了，虽然时间有限，但我会尽可能教导他们的。”
...
同一时间，在佩斯城外靠近渡口的地方。
斯蒂芬·瓦尔代主教第一时间赶到了剪尾龙降临之处。