倡优。
也叫俳优，也有一些会巫术的法脉，被称之为巫傩。
也算是巫士的一种，通过歌舞直接和神沟通，通过神秘而古老的仪式传达神的旨意，或者驱逐邪恶，战胜黑暗。
他们让自己演到别人相信，演到自己相信，以自身演神，以自身化神，用性命去演。
优们用不为人知的手段“盗取”人们的崇拜之力，从而产生了某种源自信仰的力量，在此基础上产生的基于传说人物或神明的意识，被称为————神格。
神格面具是神格精神的载体，需要提前通过仪式，将神格意识附在上面，以供倡优们使用。
从脸谱附着在脸上的那一刻起，他便与角色合为一体。
如同京剧大师梅兰芳先生说的：这一刻的你既是梅兰芳也是杨贵妃，你会急梅兰芳之所急，想杨贵妃之所想，你是自我个性与艺术特性的完美统一，你，便是神格。
“凶伶”夏柳青，便是修持演神手段的一位倡优，而他所演的神，则是尉迟恭。
尉迟恭，字敬德，本名尉迟融（《新唐书》或作尉迟恭），是朔州善阳（今SX省SZ市朔城区）人，凌烟阁二十四功臣之一，隋末唐初大将，与秦琼秦叔宝并称为“天下第一门神”，谥号忠武。
尉迟敬德的扮相，是公司资料中夏柳青最常用的扮相，使一把钢鞭，传说李世民评价：“吾执弓矢，公执槊相随，虽百万众若我何！”
而这钢鞭也有来头，传说钢鞭与尉迟敬德的性命也息息相关，在《薛丁山征西》中，尉迟敬德为救薛仁贵，鞭打禁门将钢鞭打断，想起师父“鞭在人在，鞭亡人亡”之言，撞柱自尽。
“全部都有，换枪，上实弹……”
夏柳青听到那密密麻麻的上膛声，不由地头皮发麻。
刚刚想要转身，去找到那个躲在幕后的指挥人员，但是下一刻又不得不收起了气势，再次摆出了防御的架势。
“哒哒哒，哒哒————”
枪林弹雨！
枪口喷火，密密麻麻的子弹宣泄而出，完全不在乎命中率的疯狂扫射。
赵九缺肩上蹲着玄离，环抱着双臂，饶有兴致地担任着指挥官的角色，并没有耐心欣赏对方的囧态，而是直接叫上了第二梯队。
这一次有可以动枪的批准，那就干脆把东西都取出来，毕竟，死人也是可以交差的。
当然，自己也没有天真到，觉得这种程度就能解决对方……
“呵————”
夏柳青气沉丹田，喊出一声爆喝，猛地一跺脚，撑起了一面无形的屏障。
而当那些子弹进入了这个区域之后速度都开始变慢，直到最后停止并悬浮在空中，空气似乎出现了层层的扭曲。
“退————”
夏柳青反手用力地推出，那些子弹以相比来时不差多少的速度，原路返回。
此为夏柳青演神尉迟恭获得的能力之一，“闭门谢客”。
门神，即司门守卫之神，作为民间信仰的守卫门户的神灵，传说是因李世民冤杀刘文静而出现的梦魇，也有说李世民没能救下的泾河龙王扰其清梦，让李世民难以入眠，是秦琼和尉迟敬德在门外守夜才让李世民安然入睡，自此二人被奉为门神。
“闭门谢客”的能力，也是从尉迟恭的演神之中，门神守门的传说中带来的，类似于矢量推力的能力。
是在一定范围内形成一股推开的力，这推力不是从施术者身上算起的，而是以施术者为基准来说的，夏柳青一旦察觉、看见此物，就可以消耗炁并在那样东西的上面产生推力，并且控制那推力的方向。
夏柳青虽然无法完全看清子弹，但是他依然“察觉”到了，所以“闭门谢客”的能力被全力催动，推开了这些小口径的子弹。
饶是如此，夏柳青依然心有余悸地拍了拍胸口，眼中仍有惊吓之色。
毕竟是子弹，血肉之躯碰上这钢铁花生米，还能碰着什么好？
异人也是人啊！
因此，他才想着将其原封不动推回去，而非简单的挡下，也是存了以对面的子弹拖延时间的想法。
但是，对面却像是早就有预料一般，早早地就架起了防爆盾，子弹“乒乒乓乓”落在盾牌上，虽然如同炒豆子般热闹无比，但终究是没有起什么太大的作用。
域化毒脸上的震惊还是没有彻底化去，他真没有想到，公司这回出手直接就是拿枪招呼啊。
太不讲武德了吧！
来的人是徐四那个混账东西吗，怎么一点儿异人圈子的规矩都不讲……
他自己身上的伪装倒是没有因为动炁而解除，毕竟，这个限制对他自己无效。
此时，他也是反应了过来，缩着身子找了个空隙，也开始在这战局之中寻找破局之法。
而夏柳青依然挥着钢鞭，看向周围那些包围了自己的公司异人，脸上若有所思。
“都是异人，拿这种手段出来是不是有些不要脸了？”夏柳青的脸色有几分难看。
原本也以为这是徐四带领的人马来了，但是抬头看清了对方领队的人，却发现并非如同自己所想的那样……