最终，那汹涌扑来的声音渐渐汇聚成了一个字。
“采！”
时，士人皆爱清谈论证，切谏时弊。
或许世家豪强这一群体是导致土地兼并的一大原因，也是皇权的最大敌人。
可士人多有忠君爱国之辈，对于当今天子卖官鬻爵、荒淫无度、大兴土木等等可谓是深恶痛绝。
因此，骂一骂朝堂，骂一骂十常侍，骂一骂天子几乎也是士人聚集的雅集之中的保留节目。
羊耽所写的这一篇雄文《阿房宫赋》，纵使在激进的士人看来也是相当的激进，但何尝又不是说出了绝大多数士人的心声。
世家豪强与朝廷皇权的矛盾难以调和，士子之中又多的是希望天子励精图治，重整朝政之人，这便是现下的大汉。
对于清谈士人而言，这一篇《阿房宫赋》是奉为圭臬，今后骂朝廷之时，直接引申《阿房宫赋》岂不美哉？
起码，对于士林而言，这篇《阿房宫赋》无疑是相当的正确，这也是羊耽会选择《阿房宫赋》的原因所在。
在楷书与《阿房宫赋》的相互成就之下，流传的速度无疑会大大加快。
唯一的隐患，或许就是会被当今天子觉得泰山羊耽在背后蛐蛐他。
不过问题不大，且不说声色犬马昼夜荒淫的天子会不会特意关注到羊耽，就是关注到了又如何？
不说羊耽未曾出仕，仅凭一篇暗里蛐蛐，明面劝诫的《阿房宫赋》，天子也不可能顶着士林的反对之声给羊耽定什么罪。
更何况，天子的时日已经无多了。
待天下大乱，甚至董卓当真一把火将洛阳烧成了灰烬，就凭这篇《阿房宫赋》，羊耽都得被挂上个“预言家”的名号，进一步拔高《阿房宫赋》的含金量。
因此，面对着一众士人的喝彩之声，羊耽并未对《阿房宫赋》进行什么解读，任由着士人们自己进行理解之余，转而则是开口逐字逐字地探讨起楷书的书写。
与原轨迹之中由钟繇提出，仍存隶笔与隶意的初期楷书不同。
羊耽用于书写《阿房宫赋》的楷书乃是颜体，本身就已经是相当的成熟，极具独特美感。
也只是《阿房宫赋》的出现太过于震撼，以至于许多士人一时的关注点都放在了《阿房宫赋》的解读上，继而忽略了横空出世的楷书。
可当羊耽逐字逐字地讲解起楷书的笔法与书写，属于楷书的魅力迅速地在台下的士人之中散发了开来，一个个士人不知不觉地听得入迷。
这一讲，便是以《阿房宫赋》为范文，足足将文中514个字都一一讲了一遍，直至又是黄昏时刻，众士人方知时日已过。
众士人方才意识到了相对于《阿房宫赋》，横空出世兼具隶书与行书特点的楷书，其价值与意义都将更胜一筹。
因而，当羊耽起身宣布，今后《阿房宫赋》石碑将会存放在此处高台，任由往来士人随意观摩抄写。
除此之外，还会请糜氏安排匠人进行临摹，士人们也可自行购买摹本后。
围在高台周边的士人起身施礼，口呼。
“谢过书圣。”
这一次的声音，比之过往的任何一次都要整齐。