清晨六点，天色渐亮，文案的字数停留在了6783字。
任夏双手离开键盘，静静的审视着自己熬了一夜的成果，表面虽然保持着平静，心中却已是波澜跌宕。
他知道自己写下的不止是一篇视频文案，更像是一份投向平静湖面的巨石，即将激起的波澜，恐怕会比鲁川那次更加猛烈、更加深远。
鲁川是圈内一个恶劣的样本，打倒他，很多人心理带有某种清理门户的快意。
但张一谋不同。他是中国电影的标杆，是无数人仰望的国师，是官方与市场双重认可的符号。
批评他，尤其是批评他获得奥斯卡提名的《金陵十三钗》，无异于挑战一个时代某种默认的成功路径，触动的是更深层、更坚固的行业共识与集体无意识。
风险不言而喻。
支持鲁川的，多是利益相关方和部分被带偏的粉丝。
而张一谋的拥趸，则广泛分布于普通观众、影评人、学界乃至更高层面。一个不慎，狂妄无知、哗众取宠、否定中国电影成就的大帽子就会扣下来，此前积累的公信力可能顷刻崩塌。
但任夏的眼神没有丝毫动摇。
他重活一世，不是为了小心翼翼地经营个人声望。
他要戳破的，正是这种看似光鲜、实则扭曲的成功学，是那种为了国际认可而自觉或不自觉进行的自我东方化、自我悲情化的创作惯性。
张一谋功勋卓著，唯其如此，他的偏差才更具典型性和危害性，因为他让后来者看到了这样一条路：似乎只要按照某种国际标准来去做，只要迎合了西方电影节的评审需求，就有可能复制他的成功。
但这种个人的成功，是建立在以扭曲历史事实、伤害国人情感、消费民族伤痛和苦难的基础上的，是对中国人精神情感的极大践踏和侮辱。
从电影行业上来说，如果学习张一谋成功路径的风气一旦蔓延开来，将意味着中国电影人彻底放弃了审美自主权，将评价权拱手让给欧美国家的电影节。
从此以后，一个中国电影人艺术水平的高下，一部中国电影质量的好坏，将不再由中国人自己说了算，而是由那些对中国毫不了解、甚至是充满偏见和歧视，以消费中国人苦难为乐的西方电影节评委说了算。
毫无讳言，这将是彻彻底底的文化投降。
更可怕的是，这种投降是打着和国际接轨、打着宣扬普世价值，甚至是打着赢下国际荣誉，为中国电影争光的名义去做的。
这样的做法，相比光明正大的投降，更彻底，也更隐蔽。
即便可以用时代局限性为张一谋的来时路做一些辩护，但后来者的效仿亦必须要彻底杜绝！
任夏选择去做这件事，目的不是为了踩着张一谋的名声上位，而是为了向这种投降主义宣战。
硬钢当前中国电影导演中最高的那座山峰，哪怕撞死在山上，也要死的轰轰烈烈，让有心效仿者心有余悸，让投机者不敢投机！
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕！
带着一股强烈的亢奋感，任夏没有休息，在熬了一夜写出文案之后直接开始了视频的剪辑。
这部电影的所有细节在他的脑海中已经完全清晰，每个片段、画面、每句台词他都记得清清楚楚，因此剪辑起来犹如庖丁解牛般，只是短短两三个小时，便将视频剪辑工作做完，只差将写好的文案录音导入了。
此时已经是早上九点多，任夏差不多已经24个小时没有休息，体力和精神不足以支撑接下来的录音工作，只能下楼随便垫了垫肚子，然后回到住处睡了一觉。
这一觉睡得挺长，醒来时天色已经渐暗，简单洗漱后打车来到工作室，却见外面集体办公区居然亮着灯。
他有些好奇，走近一看，竟然是陈宇，而对方电脑上正播放着自己第一期批判《南京！南京》的视频，对方一边听着，还一边地做着笔记。