佛教讲求心向内求，不着外物。
佛门对于“外道”的定义标准，便是是否心向外求。
向内求的是佛门正宗，向外求的便是外道。
因为不断向内求索，才能逐渐破掉我所有，我身，最后证到“我执”。
破掉我执，才能解脱超出轮回，达到涅盘寂静。
凡是注重外面的，尤其是各种身外之物，各种宝物的，通通都是外道！
除非根据某些特殊的人，特殊的情况，暂时向外求，依仗外物，只是当作某个阶段的手段，最终目的仍然要向内求。
无名禅师连名字都没有，连法号都没有，他也不炼什么法宝。
本来无一物，有物皆尘埃。
他的徒弟们也没有炼制任何法宝，但是在他们修行阶段，难免有各种魔扰，而且他们最初的心性不够圆满，依旧需要一些外物作为“拐棍”辅助。
无名禅师就特地发明了“金刚三昧有无相大法”。
教他们在极深的定境之中，上升到忉利天，在忉利天顶，观想出一种法器，然后以佛光凝聚，以行愿填充。
刚开始无形无质，渐渐地佛光显现，变得有形无质，最后随着功夫用得越来越多，达到有形有质，就可以拿出来斩妖除魔了，他们各自养炼了好几百年，比真正用各种五金铁器等还要厉害。
先前的度厄凝炼出来的是一根金刚降魔杵，人死以后，杵便消散了。
不过这杵是他本命性光所化，等管明晦把他彻底炼成玄阴聚兽幡的主神以后，他还能将杵放出来砸人。
六人当中天尘修行时间最长，法力最高炼出来的金刚斩魔剑也最为厉害，青索剑发出的无形剑气竟然不能将其斩断。
青索剑不服，放出更多更强的剑气来攻击。
天尘也是万分惊讶，他已经看出来，这是峨眉派最有名的太清玄门有无形剑气，正宗无比，而且还是很厉害的高手用出来的，心中生出疑惑：“这里怎么会有峨眉派的人在这里暗助天魔？”
他们这次来，是为了镇守幻波池，而幻波池未来又是要归入峨眉派的。
急切之间来不及细想，其他四人也各自祭出自己的本命法宝，分别由金色佛光凝成一刀、一轮、一箭、一伞，全都飞到空中，跟剑气相斗。
青索剑就算再厉害，也毕竟只是一柄剑，也不能独战五位教主。
它直接现了真身，化作一道龙形青光，张牙舞爪，盘旋飞舞，从口中喷射出一道道剑气，迎上去，跟五件法宝对拼。
“好厉害！这是什么东西？”无明惊声问道。
天尘双目中射出金光，以慧眼观瞧，大声说道：“这是青索剑！昔年长眉真人用的青索剑！这人是妖尸！”
他先前用慧眼看管明晦，见不到半点尸气，也看不到魔气，就是个道行很高的旁门散修，因此没往这上面想。
如今看到了青索剑，知道青索剑如今落在妖尸之手，又想起峨眉派如今分成两支，齐漱溟那派肯定不会在这个时候来攻击自己，唯有灭尘子那派才有可能，而灭尘子入了邪道，拜了妖尸为师父。
将两件事串联起来，他立即判定，对方就是妖尸！
在得知管明晦的真实身份以后，五个人做出截然不同的态度。
天尘老成持重，想着妖尸既然出现在这里，得赶紧回去禀报师父。
老二西来却觉得就算是妖尸那又如何？凭借他们师兄弟五人联手难道还斗不过吗？
他们跟师父来幻波池，就是受了芬陀师伯之托，专门来对付妖尸的。
如今遇到了妖尸，正好直接将其杀死，也省得后面再多费手脚！
其余三位也是各有看法。
结果是天尘叫了声快回去禀报师父，就往后撤，西来却又从法印之中放出大量佛火，剩下三个有的进攻有的要退走。
可管明晦既然把他们放进来，哪里还能再让他们退回去。
他早就祭出子母龙雀环，飞过去化作红白黄蓝四圈彩光套在幡上。
三个和尚想走，光圈光芒闪烁，将其强行禁锢在幡上。
以他们五个人的道行，如果能够依先前那般，认定度厄是遭了报应，该然如此，放弃救人，而且也不记恨管明晦，放弃报复，也还是能够凭借金刚禅功脱离龙雀环的桎梏，将元神退回北洞下层的肉身之中。
可惜他们放不下，就算是道行最高的天尘想的也是，回去赶紧找师父过来，一起斩妖除魔，消灭妖尸，再把度厄的元神救回去，令其复活。
因为有着这强大的执念，他们就离不开这里，无法脱离玄阴聚兽幡和子母龙雀环的禁制。
五人急了，连喷金光，催动那五件法宝向管明晦发起更猛烈的攻击，又各自施展法术，天尘用妙法莲华断灭十八界大法，西来用七宝妙树无量光寿大法，沤浮波罗神焰结成金刚炼魔大阵，未还和无明法力稍差，仍然用金刚灭魔神掌。