管明晦每日待在慈云宫后殿，潜心推演天机。
佛道魔三教的人具体做了什么他也不知道，除非在慈云宫附近做的，但他可以通过卦象看出大概。
譬如，他算出五台山将有大事发生，惊门上乘天蓬星，又逢九地，主有人潜入，而且可以看出来是三个人，一男两女。
再顺藤摸瓜，拆解出女的特征，圈定一个大致范围，猜出姓氏，跟谢山联系起来再去验证。
蜀山中，无论是峨眉派还是佛门，这些正教的小辈最擅长分成几拨，第一波最爱惹事的先去，然后陷在里面，第二波再去救，然后是长辈在暗中保驾护航。
这次谢璎打出寒山真人谢山的旗号，光明正大地拜山，见太乙混元祖师，指出来当年许飞娘带回五台山的那盏心灯是谢山过去世的故物。
“义父过去世曾经为佛门中人，在海底坐化，手执那心灯，本想后世觉悟佛法，再去取回来，却不想被贵派万妙仙姑碰巧遇到，给拿了回来。如今我义父得天蒙老禅师点化，重归佛门，正要精进佛法，想要去取回前生故物时候却发现灯已不在，经过推算才知道已经到了此地。我如今替我义父前来取灯，多谢贵派替义父保管这么些年，还请归还，日后必有厚报！”
谢璎觉醒了前世记忆，那也是一代杀伐果断的大比丘尼，论真实辈分，她不但不比太乙混元祖师小，甚至还是他的前辈。
这番话，她说得也算是客气了。
太乙混元祖师听了她前生名号，心中微微吃惊。
其实对于太乙混元祖师，对于五台派，天蒙禅师看得很清楚，叱利老佛看得也很清楚。
太乙混元祖师过去就是在邪魔两道涉入太深，虽然发下弘愿，以极大恒心毅力要跟过去一刀两断，转而走入正道，这些年也是一直在努力，也作出了一些成果。
但是，浪子回头金不换，为什么金不换呢？因为很容易是昙花一现，转好几日，就又重新堕落回去了。
甚至绝大多数“浪子”只是偶尔有一瞬间回头的念想，都根本不会付诸行动。
按照佛家说法，就是过去做下的恶因，让他必然要结恶果，过去做下的恶业，强大的无形力量，看不见摸不着，但却强行推着他继续往邪道上走。
一个恶人，想要金盆洗手，想要跟过去切割。
他不切割的时候还好，一旦切割，过去的纷纷扰扰立即全都找上门，逼着他再走邪路。
太乙混元祖师已经做得很好了，外缘能斩的都斩的差不多了，斩不断的也都凭借极高的智慧定力强行伏住，令其暂时不能发作。
内缘的心性上，也越来越趋于正派。
就像灭尘子，灭尘子比他恶业少，时间短，扎根不深，更容易回头。
太乙混元祖师过去在邪道里面薰习出来的心性，染着太深，便如一个酒瓶子，酒虽然没了，但瓶子里还有酒味，无论怎么洗也还是有，必须得保证不再装酒，然后等待时间一点点打磨干净。
太乙混元祖师距离打磨干净也不是很远了，只需要再有几年功夫。
当年他能昧下管明晦的青蜃瓶，就是心性上境界不够的缘故，只要再过几年，他心性上越发正定纯真，谢山亲自上门索要心灯，他还真有极大可能把灯还回去。
可惜现在却还不行，但他也知道心灯是人家的，不好意思说这灯就归我了，就不给你了。
于是他就想找个借口，一时找不到，便看向许飞娘。
许飞娘绰号万妙仙姑，心思活络，口才极好，便跟谢璎说：“这灯并非是寒山禅师所炼制，本是古大德前辈的遗物，自然是有德有缘者得之。寒山禅师拿了一世，或者几世，后来圆寂坐化，这灯因缘聚而得，因缘散而失，如今为我所得，便是与我有缘……”
谢璎听她这么说，心中有气，但她心性较好，还能面带微笑，以言辞争辩：“这灯确实不是我义父所炼，但此宝是佛门之物啊。这散花檠，又名心灯，并非凡火所能点燃，得以心印心，以戒定慧为火才能将其点燃。既已点燃，也非真火，乃是心火、性火，本质是清静性光，与道家灯类法宝本质迥然不同。这是佛门之物，自然还是要回归佛门的，这个理道友得认吧？”
太乙混元祖师是个耳根子很软的人，特别容易被人说服，不只是徒弟们，就算是敌人的话，也很容易把他说服。
谢璎前面说的他觉得有道理，许飞娘说的他也觉得有道理，现在谢璎又说佛门故物归佛门，他觉得更有道理。
然而许飞娘还有说辞，她站在大殿之上，笑眯眯地侃侃而谈：“据我所知，昔年佛门禅宗达摩老祖曾经花费无数心力炼制了一口南明离火剑。
后来老祖涅盘之前，要将那剑毁去，末座弟子归一大师舍不得，想要仗剑除魔。达摩老祖说世上本无魔，你要降魔，你便是魔，你说留给有缘，