就在管明晦在野人山毁掉三尸山祭坛法寨，将三座山基都炼化成灰的时候，两仪微尘阵中，哈哈老祖那里也发生了反应。
他那三尸神峰下方的水火风雷都没有了……
天魔解体大法，需要献祭一个人，还不能是随便哪个人都管用。
献祭的人本身得修炼天魔解体大法！
这门法术本来就是魔道中人斗不过敌人，也跑不掉，在绝境之中用来拼命的。
原著中，梵拿伽音二和喀音沙布强逼俞允中修炼天魔解体大法，但没有告诉他全部的后果，准备等他炼完以后，再用他献祭，勾动地水火风把整座山都给拦腰拔起，后来被凌浑施法替换。
但无论是俞允中本身法力不济，还是用玄门秘术替换献祭之人，都会大幅度降低这天魔解体大法的威力。
哈哈老祖用的是另外的法子，他的邪法高妙，每年让野人们举行盛大的献祭仪式，每次献祭的能量都储存在山中，等到用的时候再发动起来。
普通人即便献祭威力也不大，但是配合上他教授的那套仪轨，加上各种祭品，再加上他的常年施法养炼，更融合风水地气，最终综合起来形成的能量就强了。
三座山峰，发动起来，相当于三个地仙修炼天魔解体大法然后献祭自己爆发出来的威力。
哈哈老祖的三尸法身若在，分别主持一座山峰，三尸合力，再配合三套十二都天神煞施展他最厉害的法术，当世之中，能够直面抗衡不被碾成灰渣的都屈指可数。
管明晦先让玄真子收了他的地尸法身，还有两组都天煞神。
接着是空陀禅师出面，又把他的天尸法身强行禁锢收走。
这时候，他那三尸神峰下面的地水火风也开始熄火，原本泛滥狂喷的水火风雷，血焰碧火等等全都越来越弱。
“怎么回事？”哈哈老祖大吃一惊。
他已经有好多年没有出手跟人斗法，后来走火入魔，差点变成僵尸，更是宅在洞中两三百年不曾出来，偶尔神游外出，也会很快归洞。
这三尸法身配合三尸神峰的手段自从炼成以后就没有施展过，天底下应该没有人能够知道。
直到现在，他还坚定地认为，妖尸就在阵内，派人去野人山毁了自己的三尸根基。
可三尸山也不是那么容易毁掉的，每座山上都有一尊大力神魔镇守，还有黄云罗汉看家，妖尸得派什么人去才能对付得了那一人三魔？
况且就算打败了他们，要把三座山毁掉也基本没有可能，用剑砍是肯定不行的，正教中人大概率会用雷法去轰炸。
三座山，炸个几天几夜也炸不平，而且他还在每座山里面安排了阵法布置，一旦受到攻击就会生发妙用……
绝无可能这么快就被人毁掉！
可若是无人毁掉山基，自己这三尸神峰上天魔解体大法的禁制怎么失效了呢？
玄真子、司空湛、空陀禅师，各自带领八个人，总共二十七位玄阴主神，各施法力，围殴哈哈老祖。
哈哈老祖最厉害的手段和法宝都被破除，所能发挥出来的实力不如他理论上最强状态的七成，被众人围攻，又有两仪微尘阵不断变化攻击，弄得心惊肉跳。
他感觉到不对劲，今天衰星照命，大势已去，再斗下去恐怕连性命也保不住，于是便不再想去寻妖尸，而是要逃跑。
管明晦遥感时机已成，便放下茶杯，带上康环、白骨神君、徐完，连同金针圣母，一起离开姑婆岭，赶奔成都慈云宫。
他先前不来，有“避嫌”的意思在里面，让这次举世瞩目的斗法，能被定性为灭尘子和哈哈老祖的“正邪之争”。
有正邪之争的主轴，齐漱溟和嵩山二老等人就不能去攻击灭尘子，而昆仑派还会去帮忙。
如今大势底定，哈哈老祖已经被灭尘子困在师传两仪微尘阵中，最后也会死在两仪微尘阵里，将来斩杀哈哈老祖的“荣光”也属于灭尘子。
管明晦是去收官的，要做最后的兜底，并且打出一锤定音的效果！
还没到慈云宫，他便将那套“兽幡”给展开了，连同玄阴神幕。
一时间恶煞滚滚，黑云遮天。
这时候已经是日上三竿，太阳正在东边冉冉升起。
突然间，成都上方的天空又黑了下来，辽无边际的黑云正在从南边涌来。
管明晦的三套玄阴聚兽幡已经都更换成五眚丝织就，威力比原来单纯用黑眚丝织成的更加厉害。
原来黑眚的七转幡只能从主神身上衍生出来一个法术，八转幡两个法术，九转幡衍生出三个法术。
五眚九转玄阴聚兽幡是这幡的最高级形态，当年天淫教主都没炼到这种地步，只是提出了设想，主要是他没有那么多的五眚精气可用。
这最高级的幡可以无限衍生法术，对主神的限制基本没有。