魔头都是欺软怕硬、又贪又狠的，世界上绝大多数人养炼神魔，都是以供养者的姿态，甚至以信徒拜神的姿态供奉神魔的。
神魔是主人，自己是奴仆，用自己的精血神气供养给神魔，请求神魔加持自己，赐予自己神通，杀死自己的敌人，保护自己的生命。
这才是魔教修士的常态，真正能够做神魔的主人，自己居于上位，把神魔当成自己奴隶的屈指可数。
如果是无行尊者驾驭这三个魔头，以他的法力神通，神魔自然乖巧听话，跟鹌鹑一样，指东不敢往西，让打狗不敢碰鸡。
若是攻击敌人受了重挫，回过头来也不会想要反噬主人，而是扑到主人脚下，跪舔求安慰。
可钟昂不是无行尊者，他的实力跟无行尊者差了十万八千里！
管明晦用太乙清宁扇扇被自己收上来的两个神魔，下边钟昂面前的这个神魔也遭受到同样的痛感暴击。
太乙清宁扇是连山大师炼魔至宝，用它扇的炉子除了能炼丹，也能把魔头装进去炼化。
管明晦只扇了两下，上面两个魔头已然不能经受，但被离合神光束缚在里面，无法挣脱。
下面那个魔头还被钟昂借着神通，神魔的感受也是他的感受。
钟昂感觉到自己仿佛掉到滚沸的油锅里，周身炸裂，痛不欲生，一下子解除了神魔加持的“借神通”状态。
才刚分离，钟昂就看到那魔头双眼中流出血泪，鸟形的嘴巴里冒出缕缕碧烟。
他知道不好，急忙施法压制魔头，管明晦在上面第三次扇出灭魔神光。
这魔头痛得大声尖啸，直扑到钟昂身上，两只魔爪将他肩膀抓住，鸟嘴如凿子般凿穿钟昂的眉心，奋力吸他的精血元神。
钟昂反应也够快了，心念动处，放出六朵金花，刺入魔头腰肋躯体之中，同时将后背夹脊关处爆开，元神火速逃离躯体。
神魔瞬息间吸干了他全身精血，血气虽然入了他一个之口，其他两个也能各自分到三分之一，全部露出愉悦舒服的叫声。
管明晦又是一扇子扇过来，激得这魔头尖声嚎叫，振动翅膀继续去追钟昂的元神。
钟昂飞遁速度本来极快，可是神魔飞行更快，又跟他神气相容，意念相同，早将其锁定，双翅一晃，便飞扑过去，将钟昂的元神抓在魔爪之中。
随后管明晦立即又放出透明的离合神光，以防止这魔头跑掉，凌空将其裹住也收到雷峰塔里面去了！
他在暗中始终没有出现，用的离合神光也是肉眼难见的，西湖边上的那些人，包括狄鸣岐在内，只看到钟昂跟康环斗法，放出三个魔头去攻击对方。
其中两个突然急速升高，钻到漆黑的夜幕中去消失不见，第三个则反噬主人，把钟昂给吸成了僵尸，随后往湖对岸飞了下，也钻空飞走了。
这场斗法，管明晦没有现身，只有康环，阻止钟昂，但钟昂实是死于神魔反噬，跟康环也没有关系。
齐鲁三英跟多臂熊毛太的斗剑，最终以这种形式收场。
毛太，邓明，钟敢，钟昂，死了四个人，邓明带来的那些教徒，原本都是绿林中的“江湖好汉”，早就吓破了胆，悄悄跑了。
狄鸣歧向康环询问，能不能带着齐鲁三英他们去拜见师祖。
管明晦将三枭神魔收了，让他们出城去，到城外十里高岗上找一株大槐树下相见。
等他们赶到的时候，管明晦已经等在那里了，狄鸣歧带领他们上前参拜师祖，齐鲁三英这才恍然，原来当日遇到的“管公子”果然是异人，而且竟然还成了自己的师祖。
李英琼他们四个小孩，跟在父亲后面，来拜太师祖。
管明晦领着他们坐在树下，拿出一篮子仙果，跟他们边吃边聊。
主要是问他们过去的一些经历还有未来的志向。
齐鲁三英做梦都想当剑仙，对大师兄都万分恭敬，对他这位师祖态度就更不用提了，全是有问必答。
管明晦问他们北方的形势，只说天灾不断，西北大旱，北直隶地区又闹瘟疫，百姓们民不聊生，盗匪蜂拥而起，关外戎羌之流屡次入关劫掠，俨然一副末世景象。
管明晦就问他们练成剑仙之后有没有回去平定天下，安世济民，保国护生的想法和志向。
齐鲁三英全都点头，连声说有。
原著里面无论是元末还是明末，都有大量遗民抗争不成流亡海外，三凤姊妹的父亲，还有天山九侠都是宋末遗民，还有不少人是明末遗民。
原作毕竟是小说，法术再高也不能改变历史走向，这些跟异族抗争过的剑客豪侠们，学道之后，就把原本心存故国，拯救苍生的志向忘诸脑后，只在仙侠道上斩妖伏魔了。
如今管明晦站在齐鲁三英面前，问这活生生的江湖豪侠，以杨达回复最快，说起话来握紧刀柄，咬牙切齿，恨不能即刻上阵杀敌。
周淳心思向来很多，担心师祖在考教自己，想着会不会心存仇恨，尘缘未了，阻碍修仙？万一回答不对，惹恼了师祖，没办法修仙了怎么办？
能看到管明晦对杨达露出夸赞的目光，这才松了口气，也说自己有心杀贼，只是力有未逮。
“只要你们有心就好。”