魔头都是欺软怕硬、又贪又狠的,世界上绝大多数人养炼神魔,都是以供养者的姿态,甚至以信徒拜神的姿态供奉神魔的。
神魔是主人,自己是奴仆,用自己的精血神气供养给神魔,请求神魔加持自己,赐予自己神通,杀死自己的敌人,保护自己的生命。
这才是魔教修士的常态,真正能够做神魔的主人,自己居于上位,把神魔当成自己奴隶的屈指可数。
如果是无行尊者驾驭这三个魔头,以他的法力神通,神魔自然乖巧听话,跟鹌鹑一样,指东不敢往西,让打狗不敢碰鸡。
若是攻击敌人受了重挫,回过头来也不会想要反噬主人,而是扑到主人脚下,跪舔求安慰。
可钟昂不是无行尊者,他的实力跟无行尊者差了十万八千里!
管明晦用太乙清宁扇扇被自己收上来的两个神魔,下边钟昂面前的这个神魔也遭受到同样的痛感暴击。
太乙清宁扇是连山大师炼魔至宝,用它扇的炉子除了能炼丹,也能把魔头装进去炼化。
管明晦只扇了两下,上面两个魔头已然不能经受,但被离合神光束缚在里面,无法挣脱。
下面那个魔头还被钟昂借着神通,神魔的感受也是他的感受。
钟昂感觉到自己仿佛掉到滚沸的油锅里,周身炸裂,痛不欲生,一下子解除了神魔加持的“借神通”状态。
才刚分离,钟昂就看到那魔头双眼中流出血泪,鸟形的嘴巴里冒出缕缕碧烟。
他知道不好,急忙施法压制魔头,管明晦在上面第三次扇出灭魔神光。
这魔头痛得大声尖啸,直扑到钟昂身上,两只魔爪将他肩膀抓住,鸟嘴如凿子般凿穿钟昂的眉心,奋力吸他的精血元神。
钟昂反应也够快了,心念动处,放出六朵金花,刺入魔头腰肋躯体之中,同时将后背夹脊关处爆开,元神火速逃离躯体。
神魔瞬息间吸干了他全身精血,血气虽然入了他一个之口,其他两个也能各自分到三分之一,全部露出愉悦舒服的叫声。
管明晦又是一扇子扇过来,激得这魔头尖声嚎叫,振动翅膀继续去追钟昂的元神。
钟昂飞遁速度本来极快,可是神魔飞行更快,又跟他神气相容,意念相同,早将其锁定,双翅一晃,便飞扑过去,将钟昂的元神抓在魔爪之中。
随后管明晦立即又放出透明的离合神光,以防止这魔头跑掉,凌空将其裹住也收到雷峰塔里面去了!
他在暗中始终没有出现,用的离合神光也是肉眼难见的,西湖边上的那些人,包括狄鸣岐在内,只看到钟昂跟康环斗法,放出三个魔头去攻击对方。
其中两个突然急速升高,钻到漆黑的夜幕中去消失不见,第三个则反噬主人,把钟昂给吸成了僵尸,随后往湖对岸飞了下,也钻空飞走了。
这场斗法,管明晦没有现身,只有康环,阻止钟昂,但钟昂实是死于神魔反噬,跟康环也没有关系。
齐鲁三英跟多臂熊毛太的斗剑,最终以这种形式收场。
毛太,邓明,钟敢,钟昂,死了四个人,邓明带来的那些教徒,原本都是绿林中的“江湖好汉”,早就吓破了胆,悄悄跑了。
狄鸣歧向康环询问,能不能带着齐鲁三英他们去拜见师祖。
管明晦将三枭神魔收了,让他们出城去,到城外十里高岗上找一株大槐树下相见。
等他们赶到的时候,管明晦已经等在那里了,狄鸣歧带领他们上前参拜师祖,齐鲁三英这才恍然,原来当日遇到的“管公子”果然是异人,而且竟然还成了自己的师祖。
李英琼他们四个小孩,跟在父亲后面,来拜太师祖。
管明晦领着他们坐在树下,拿出一篮子仙果,跟他们边吃边聊。
主要是问他们过去的一些经历还有未来的志向。
齐鲁三英做梦都想当剑仙,对大师兄都万分恭敬,对他这位师祖态度就更不用提了,全是有问必答。
管明晦问他们北方的形势,只说天灾不断,西北大旱,北直隶地区又闹瘟疫,百姓们民不聊生,盗匪蜂拥而起,关外戎羌之流屡次入关劫掠,俨然一副末世景象。
管明晦就问他们练成剑仙之后有没有回去平定天下,安世济民,保国护生的想法和志向。
齐鲁三英全都点头,连声说有。
原著里面无论是元末还是明末,都有大量遗民抗争不成流亡海外,三凤姊妹的父亲,还有天山九侠都是宋末遗民,还有不少人是明末遗民。
原作毕竟是小说,法术再高也不能改变历史走向,这些跟异族抗争过的剑客豪侠们,学道之后,就把原本心存故国,拯救苍生的志向忘诸脑后,只在仙侠道上斩妖伏魔了。
如今管明晦站在齐鲁三英面前,问这活生生的江湖豪侠,以杨达回复最快,说起话来握紧刀柄,咬牙切齿,恨不能即刻上阵杀敌。
周淳心思向来很多,担心师祖在考教自己,想着会不会心存仇恨,尘缘未了,阻碍修仙?万一回答不对,惹恼了师祖,没办法修仙了怎么办?
能看到管明晦对杨达露出夸赞的目光,这才松了口气,也说自己有心杀贼,只是力有未逮。
“只要你们有心就好。”