敖红霜对男孩讲述花都的来历。
“玄化洞天，又名伏光玄恒洞天。乃玄生应化普度大道君所开。哦，这位大道君又被尊称为生主、慈主、福主、木主、生君、寿君、兽王、树王、苍王……当然，还有玄生道君、玄化道君的称谓。”
男孩挠头：“这位道君名字好长啊，还有好多别名。这……这能记住吗？”
“比起道君们对仙界，对众生的功绩。我们记一下他们的名讳，多奉上一些尊称，难道是什么辛苦操劳的事情吗？”
对六君的崇拜，自古便有。
不仅在他们驻世时，就算六君离开了，世人们也按照时风，不断将一些新事物、新现象加注于道君们身上。尊称最少的剑主，都有二十四个别名尊称呢。
“你要好好记忆诸位大君的名号与权能，这是仙人们的常识。”
随后，敖红霜讲述眼前的花都。
“玄化六境有绛芳境，苍木境、云篁境、凤灵境、百草境、寿仙境。花都，便是绛芳境的中心都城。”
与摩云洞天不同，玄化洞天的核心洞天鲜少对外开放。因为那里封存着生主开辟的“善乐天园”。那里是众生诞生之地。生君在天园创造万物，并以风送入仙界大地。故而生君还有“风主”的称谓。
善乐天园在道常三劫时，被生君安置在三天罗境，也是堪比万象系郁罗萧邰的顶级道场圣地。
道君们离去后，郁罗萧邰在万象一系的推动下，成为宇宙实际上的中心。而作为众生起源的“善乐天园”则被玄化仙人们保护在洞天深处。
愿来世降生于善乐净土。
是与“长眠花海”同等的祝福。
仙山靠近花都，看着远方密密麻麻的飞渡仙山，天舟仙船……
玉霄仙山也不得不缓慢降落，在外围寻了一个地界暂时落脚。
“花都人很多，很正常，毕竟又到十年一度的‘花诞节’了。”
待仙山停下，敖红霜牵手小樊向花都走去。
男孩好奇问：“咱们不等等两位仙人哥哥吗？”
“他们不会随意露面的。所以，姐姐带你逛街，想买什么，都跟姐姐说。”
二人走向花都。
光城门便有上百座，仙人们排队如长龙，等待守卫花使们放行。
看着那些扮相各异的花使，敖红霜小声提醒：“在花都，花精、木仙们具备和仙人等同的地位与权利。你千万不能怠慢。”
“嗯，我明白。”
或许是吃花种花的缘故，小樊看向那些花使，反而有一些亲切感。
甚至……他对眼前的这座城池都有一种与生俱来的好感。
等待时，敖红霜再度跟男孩讲述花都的往事。
“相传在道常三劫时，周天种民触怒象帝，引来洪水吞灭大地……冥主受邀降临大地，漆黑的裙角收割仙界众生。那时，残存的种民日夜向生君祈祷。慈主不忍众生受苦，遂折下‘元桩’一枝，化作救世方舟普度众生。后以方舟化作木城，邀请冥主小憩。”
看着这座由巨柱构建的城池，敖红霜带着些许敬畏。
这是先天灵根“浑天元桩”的枝桠。
那株灵根是一块在开天辟地时诞生的树桩。生君解化“元桩”，方有天下万木万草。花都，便是元桩分离的一条枝桠。
“在冥主小憩时，生君说服象帝散去洪水，为仙界大地化解一场浩劫。事后，冥主亦作为花都之君，与生君一起在此祭祀。”
“当然，也有说法是冥主获取‘花之权柄’后，生君才邀请对方入主花都。”
“总之，目前花都上演的‘花诞节’，便是祭祀生君与冥主。每逢庆典时，仙人们便会迎‘百花圣女’自芳庭下降大地，围绕花都巡游，并献上家家户户种植的鲜花。”
“这里的人都会种花吗？”
“对。”敖红霜怜爱地摸了摸男孩的头。
“你的母亲应该是花都人士，所以你食花种花的习惯和本能，应该来自母亲。你不是废人，而是一位觉醒母系天赋的仙界种民。”
虽然，即便是他们都没看懂，这孩子是哪一支分支种民。
绛玉种民？苍木种民？亦或者是其他和生君有关的种民？
没办法，谁让生君最喜欢赐福呢？
天下种民的分支进化，大抵跟他脱不开干系。
……
“小樊在花都中，有一番劫数。”
“啊？”
师曜灵与吕泽坐在仙山顶部。
看着吕泽的卜算结果，师曜灵颇为意外。
“劫数？这个孩子莫不是什么大家族的后人，然后在外头避难，结果被我们误打误撞带回来吧？”
“不知道。但我能推算出来，这孩子与你，兴许有些父子缘法。”
“啊？我吗？”
他想要细问，但吕泽已经收起卜算之物，转身离开。
“准备好你的不倒翁，回头——你也入城吧。”