就比如白起，哪怕他屠戮了许多投降的士卒和兵将，也依旧不妨碍其名将的地位。
如果是以“复仇”为前提的屠杀的话，人们也是讲“以血还血、以牙还牙”的基本道理。
当然，因为道德教育过于优秀的关系，对与平民下手的话，是会被鄙夷的，如果纵兵屠戮、搜刮，更是会被定义为是“匪寇”。
因为人们认可的“弱肉强食”理念，从来都是在官场中、战场上，为了争夺利益，而使用各种或明或暗的手段。
是“八十万对六十万”，“八百就八百”，“你们就搅吧”，“无非一念救苍生”……
而不是一个成年着甲的壮汉，挥剑向一个五六岁的幼女。
也因此，人们对“强者”的评判，特别是对心灵上的强者的论断，更多的是看其有没有“挥剑向更强者”的勇气，以及是否拥有“气吞山河”的志向。
典型的就是被称作是“中式魅魔”的丞相、岳飞、刘皇叔、秦皇汉武、以及教员。
从这方面评判的话，冥界三男一女四个护法，属于是各有缺陷。
剧中对于狮王着重刻画的是其“情谊”，更具体的说就是对冥王和冥界无条件的忠诚，以及对曾经帮助过自己的火麟飞的信诺。
——哪怕他知道将异能锁给了火麟飞，未来会给自己招来一个强敌，他也坚定的做到了有借有还，而没有因为自己已经是“强者”，就无视火麟飞这个现在的弱者。
可以说，狮王其实并不十分赞同所谓的“弱肉强食”，只是希望冥界和冥界的人能够走向强盛。至于这个过程中的手段，但是没有那么重要。
龙莹的问题也十分的明显——困顿于过去的仇恨。
龙莹认为只有绝对的冷酷和力量，才能保护自己不再受伤害。十万年间里，将杀戮视为报复的唯一手段的她，过于执着于得到能够复仇的力量。以至于她不惜将害死了自己父亲的“毒”，作为她屠戮的重要手段，也不惜将“无尽深渊的战魂”再一次的催动进行“燃烧”。
属于是非常典型的“堕入魔道”的邪门歪道常用的手法了。
可以说，龙莹她其实并不关心谁是强者、谁是弱者，也并不在意自己报复的过程中会死几个人，她只是想要青龙族的人死——就像是她再也回不来的父亲那样。
就像是星游记的二代米龙，为了让“米龙”再次堂堂正正的站在宇宙舞台的中央，让米吉能够再看到自己的“哥哥”，甚至不惜与造成他和无数人不幸的海盗进行合作。
接着是夜凌云。
夜凌云确实是非常的能打，也非常遵守强者的风范，其护盾强度更是天下第一。
但是，他相对来说也不够成熟，并没有意识到强弱的对立统一。对所有的弱者，一视同仁的漠视、甚至是蔑视。
也因为他对于弱者直接视为“不能飞行的蝼蚁”，完全不认为他们能够给自己造成什么威胁，也就导致了未来的他，被夜枭子这个他看不起的弱者在关键时候狠狠背刺。
后来也是在轮回中认识到了没有永远而绝对的强者，选择了加入超兽战士。
另外有一个问题，如果夜凌云认为弱者的威胁无关紧要的话，他为什么会研究出能够汇聚弱者力量的“超聚能云蝠阵”出来呢？
最后，就是问题最大的鲸鲨王了。
这人看似是“弱肉强食”丛林法则最坚定的信奉者和实践者。宣传认为强者的统治是宇宙的真理，弱者被奴役是自然规律。
但是，他自身从金象族奴隶逆袭为鲸鲨族统治者的经历来看的话，他自身却并不认为自己在弱小的时候，就应该乖乖当一个奴隶。
“人的欲望就像高山的滚石一样，一旦开始就停不下来了。”
这句话乍一听起来是非常的有道理，但是实际上从山上下来的石头最多能够滚到山下，还得没有被树木、土石、山崖阻挡才行。
甚至哪怕是提前修好了路，想要将石头和原木运到山下，都还是一件非常费劲的事情。
至于“要以绝对强者的姿态将山石镇压在谷底”的话，似乎就更是对青年的自己的背叛。
同样一件事，他来做就是追求“自由与尊严”，但是其他人来做，就变成了“永不停歇的欲望”。
这种敌我双重标准，也就是遇到了元正这个“神人”来处理，以至于给了他真正的成为强者的关键道具，要是让鬼谷来镇爆的话，现在都应该还是金象王在统治三平。
那个喊着“他们永远夺不走我们的尊严和自由”的鲸鲨少年，在成为了曾经奴隶主的模样之后，就毫不犹豫的接过了皮鞭，并开始让金象族给他们修房子。
鲸鲨王他看不到，或拒绝承认力量也可以用来守护、建设、创造平等的社会这一种可能性。也理所当然的将“奴隶建设的房子”的过程中，奴隶的一切付出，视作是奴隶主的“强大”的一部分。
可以说，元正将真正的“力量”交给鲸鲨王的时候，这个自认为是强者的少年就已经被他所推崇的力量杀死了。
也幸亏来的不是鬼谷，不然情况大概会更糟糕。
不过也不一定，以三平深入骨髓的奴隶制，“力量=统治权=奴役权”的等式已经形成了，不论鲸鲨还是金象，都过度执着于“修建更大的房子”这一件事当中了。
其他的耕种、建设、升级工具、操练士兵等的事情，似乎完全不在他们的规划当中。
如果鲸鲨王选择投奔“鬼王”的话，说不定他可以像夜枭子一样，成为鬼谷埋在冥界的暗子。
总之，冥界终归是反派，并且是来自五平的反派。
哪怕白夜也认同“大一统”，但是也不可能认同冥王那简单粗暴的“弱肉强食”理论。