接手一个城市，其艰难程度远远超乎了奥萝拉曾经的想象，至少没有她原本以为的那么简单轻松。
原本在经过了一番锻炼，自认为还算不错的能力，在此时面对着这座城市的种种事务时，又开始显得有些不足起来。
也幸好奥贝斯坦及时找来了一些经验丰富的人进行辅助，帮她分担了大部分繁重的事务。
其实，奥萝拉原本是可以不必如此这般辛苦麻烦的。
她甚至完全可以什么都不管不顾，无需事事都亲自去操心。
就让灵界教团中规中矩地接手城市，不去刻意打乱城市原有的利益分配格局，不制造那么多令人头疼的麻烦事。
因为底下的那些人如果足够聪明、有眼力劲的话，自然会自己主动献上供奉，以表忠心。
毕竟在原来贵族把控城市的时期，也是如此情形。
对于他们来说，似乎不过是头顶上换了一个发号施令的主人罢了，生活依旧可以在原有的轨道上继续前行。
但奥萝拉对此却表现得很是较真。
奥萝拉曾经询问过奥贝斯坦，如果想要让灵界之主的信仰真正深入人心，达到自己所期望的那种程度，究竟应该采取怎样的行动。
对此，奥贝斯坦给出的回答是：
如果真想实现使徒大人心中所憧憬的那般景象，仅凭现在身边的这些庸庸碌碌的虫豸，与他们在一起共事，又怎么可能搞好工作呢？
所以，奥萝拉才毅然选择了这条麻烦的道路。
当然，仅仅进行清洗工作是远远不够的。
如果不将城市中那些盘踞多年、根深蒂固的利益聚合体彻底敲掉。
那么到时候即便换上了自己信任的人，也会在潜移默化中慢慢被同化，最终背离初衷。
奥萝拉内心希望能够在尽力保障市民生命安全和生活稳定的前提下，循序渐进地进行和平演变。
而奥贝斯坦的态度则隐隐显得更为激进一些。
他认为不如采取果断决绝的手段，将一切旧有的秩序和利益格局都打碎，然后重新构建。
这样在时间上能够更快地实现目标。
当然，在此过程中所产生的社会动荡和可能带来的负面影响，不过是所必要的牺牲品。
对此，奥萝拉和奥贝斯坦之间出现了罕见的分歧。
两人的观点在这件事情上产生了明显的碰撞。
不过，经过反复权衡，最后奥贝斯坦还是选择了妥协。
他心里明白，这仅仅只是一座城市罢了，倘若因为此事与使徒大人产生激烈矛盾，实在是不明智之举，明显得不偿失。
毕竟，未来灵界教团的发展蓝图极为广阔，他们的目标远不止这一座城市。
使徒大人在未来的时间中迟早会认识到，有些东西是不见棺材不掉泪。
和平固然无比珍贵，但是对于他们而言，根本不配拥有和平。
在他看来，那些东西唯一的归宿就是彻底的消亡。
唯有如此，才能为灵界教团的发展扫清障碍。
银月城的事务告一段落之后，摆在眼前的关键问题便是粮食。
灵界之主所赐予的生长术，实在是好用。
凭借这一法术，如今已经有一部分农作物进入了收获阶段。
成果令人惊叹，产量颇为丰盛，远超众人之前的预期。
更为关键的是，这生长术不受自然规律的过多束缚，哪怕是在冰天雪地的冬天，也并不影响它发挥作用。
虽说冬天的产量相对较少，但相较于以往冬季毫无收成的情况，这无疑是雪中送炭，有总比没有强太多了。
这样令人欣喜若狂的一幕，使得更多人对于灵界之主的信仰愈发深厚。
在这之前，人们传颂过的许多神。
却从未有哪一位神，能像灵界之主这般真实存在，而且对民生如此关注。
因为灵界之主的恩赐，是实实在在地改善了他们的生活！
那些粮食如今可都在粮仓里面堆着，做不得任何假。
这样一位满怀仁慈，真心实意眷顾民众的神，怎么能被无端称呼为邪神呢？
这谣言定是来自其他心怀不轨的异端，是他们恶意的污蔑！
除了备受关注的粮食事务，奥贝斯坦研制的神秘之种，此刻也已悄然步入试用阶段。
然而，最终能否成功，无人知晓确切答案。
神秘之种的原材料，源自此前出现的异常。
奥贝斯坦对这一异常展开了深入剖析。
研究表明，该异常呈现出一种独特的综合类特质。
这意味着它对接受者的影响，并非局限于身体或者精神的某一方面，而是二者皆有涉及。
只不过，具体到每个接受神秘之种的人身上，所展现出的效果和程度会因个体差异而大相径庭。
倘若条件允许，奥萝拉其实希望自己能成为首个试用神秘之种的实验体。
只可惜，她早已接受了来自灵界之主的神秘之种。
这使得其他神秘之种对她不再产生任何效果。
但好在，即便神秘之种的试用过程中不幸出现意外状况，奥萝拉也能够凭借赐福术的效果将人给救回来。
之后，便是如何让灵界之主的信仰成功地扩散到其他地方。
一般来说，外来的信仰想要顺利进入本地的圈子，难度很高。
每个地方通常都拥有根深蒂固的传统信仰，这些信仰经过岁月的沉淀，早已深深融入当地人们的生活和文化之中。
对于突然闯入的外来信仰，人们会下意识地排斥。
而且，更棘手的是，灵界之主的信仰还被外界广泛公认为邪神。
这种负面的评价犹如一道难以逾越的鸿沟，横亘在传播的道路上。
在其他地方的人们眼中，邪神的信仰意味着邪恶、混乱和危险，他们会本能地拒绝接受。
当然，现在银月城的人却坚决不认同邪神这个名头。
有哪个邪神能给他们吃的，还保护他们的安全？
能做这一点的，又能算什么邪神！