在圣主第二次苏醒时，曾在这里的一座隐蔽山谷中建立过据点。
其中，就有一座由圣主指点、忍者兵监督、奴工建造的祭坛。
依靠瓦龙先祖买来的奴隶，以及蛊惑的楼兰贵族，祭坛建造之初还进行了大规模血祭，用来破解洛佩的封印魔咒——那时圣主刚被封印没多久，还没认命。
如今，这里已经荒废了快千年了，但依旧是丁陆所知道的，最优秀的施法点。
小玉的身影缓缓从祭台中央升起
祭坛已经被丁陆重新打理。
上面布置了大型仪式。
在祭坛正中，还有着几头捆扎好的猪、牛、羊三牲。
作为主祭人，小玉的归位直接引发了祭台上空气息的涌动。
呼——呼——呼——
一根根蜡烛接连被点燃。
这诡异的一幕让牲畜们骚动起来。
被附身的小玉依旧面无表情。但她脚下的影子，却突然动了。
因为周围许多蜡烛带来的多光源，小玉的影子，也如同被扇骨一样，交错环绕了一圈。
此时，每一个影子分支都在涌动，如同恐怖的触手，在地面上摇曳。
很难说清附身小玉后对影子戏法到底有多大加成，但对丁陆来说，足以做到一些以前想都不敢想的事。
几缕影子顺着地面石砖的缝隙，扭转着缠上三牲的影子，缚影术发动，一个影子就定住了所有畜生的动作。
接着，一条条影子从地面浮起，通过塑影术凝成一根根锋利的长锥，精准地从每一头牲畜的头顶正中刺入。
呲——
鲜血喷涌而出。
位于祭台中央，被附身的小玉终于有了动作，一柄足有三米多长的鸟鱼纹金杖从地面的影子中缓缓升起，被小玉握住。
这当然也是圣主的收藏，一柄商代祭司手杖。
依靠丁陆力量的加持，小玉单手将其拿起，轻轻一舞。
在仪式作用下。
地上的三牲之血竟然翻涌而起，化作火焰，飞腾到不同方位的火坛上。
轰——
烈焰熊熊而起。
被附身的小玉也开始吟出拗口的咒言：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。顾予烝尝，寝成孔安……”
这是“断龙术”。
当然，并不是指一种针对圣主的法术。
而是引导气运，断绝龙脉的技巧。
这在古代可是魔法圈的显学，圣主藏书中近三分之一都是类似的内容。
丁陆目前遇到的所有难点，都是因为自己的目的和气运相悖，需要“逆天改命”。
当然，和气运硬碰硬是最愚蠢的方式，如果丁陆打算梗着脖子逆流而上，他现在已经去澳大利亚找岁月史书了。
动手之前总要先谈一谈的。
祭天，本就是一个和“天”沟通的方式。
事实上，别看断龙术这个名字起的如此霸气，但其中半数的篇幅，都在讲述如何用花言巧语“包装”自己的目的，对气运进行“欺诈”。
如泣如诉的祭祀语还在从被附身的小玉口中传出。
只是丁陆已经将自己的所有影子触须都缩了回来。
浓雾，渐渐从祭台浮起，隔开了祭台之外的残骸废墟，但天空中的明月与星辰却依旧清晰可见。
狂风开始呼啸，却又诡异的没有影响到祭台周围的浓雾。
熊——只见小玉面前火坛中的烈火突然化作炽亮的白色。
凡光芒照耀之处，皆如白昼；与之相应的，那阴影却又漆黑如墨。
一股让人毛骨悚然的窥视感，从火与影中传来。
火与影，人类最古早的崇拜对象。甚至有一小部分魔法宗师认为，正是因为先民对火与影的崇拜，才导致正气与黑气的诞生。
仪式成功了。
接下来，丁陆有了和“气运”直接对话机会。
…………