一来要受香火愿力，就必须得能扛事儿，能帮人平事儿，要不然得话，普通百姓也不是傻子，会平白无故的供奉祭拜一个啥用没有的精怪。
但是一旦开始介入到人间的因果，沾染了因果之后，那自己在接受香火愿力的时候，同样也会积累因果业力。
这玩意也不好消，到时候一样要渡劫，而且渡劫的难度不比正常修行化形的天劫来的轻巧。
二来受香火愿力增长修为是没问题的，但是如果想要成仙成神，还有一个非常关键的步骤，那就是封正。
这个封正跟以前常说的黄皮子讨封还不太一样。
黄皮子讨封实际上是度人劫，是精怪化形之前的一个步骤，只不过黄皮子沾了跟人类社会比较熟悉的便宜，走了捷径向人讨封。
受香火愿力的精怪要封正的话，就必须要有正式的敕封文书了。
有了正式的敕封文书，就能够调动某一片区域的山川地气，人心愿力，成为本地的类似土地山神一样的存在。
这个敕封的文书相当于让精怪进入编制内的手续，可想而知是非常难弄得到的。
常规的方式有两种。
一种是气运加身的大王朝官方出具的正式敕封文书。
很典型的就是民间的一些知名神灵，比如关二爷，后世好几个朝代都不断给关二爷加封，到后面已经封成了正神里面相当高的一位。
另外一个就是同为三国时期的甘宁，在后世也就是宋代的时候，也被封为武惠显灵王，成为掌管一方水脉的神灵。
这些都是很知名的，活着的时候就已经有很大影响力，死后不断享受香火加封的。
还有一些就是乡野之间，在一片区域内显灵受香火的精怪。
在没有获得官方敕封之前，都属于淫祀野神，虽然能增长修为享受香火愿力，却无法成神成仙。
只有在获得官方敕封之后，才有机会成为正式的神灵。
之前徐军曾经在树王庙里面和草碾乡外的无常山得到的山神铜简，就是这类官方的敕封文书。
这两个山神铜简现在还躺在徐军的海纳百川褡裢里面呢。
当然这玩意原则上来讲，徐军是没有办法直接使用，给某个精怪封正的。
毕竟徐军自己没有气运加身，不可能代表官方。
而现在这个年代，也不可能有官方再发布什么敕封文书了。
所以这条路实际上在现在这个年代其实是被封死了的。
除了官方敕封之外，还有另外一种途径封正。
那就是有大修为的修行者，动用自己的实力，或者借助一些特殊的法宝，调集某一片区域的山川地气，人心愿力，强行给某个精怪封正。
这种情况只是从理论上有可能。
徐军猜测，以前应该有过一些修行者，大能之类的，动用这类方法给一些精怪封正的。
要不然也不会有一人得道鸡犬升天这话留下来。
传说中的神仙也有各种妖宠坐骑，估摸着都是这么操作的。
但是这玩应只是徐军的猜测。
眼下这个年代，想要拥有大修为，给精怪封正，怕是难度很高，必然要借助一些法宝道具。
说到法宝道具，徐军马上就想到了自己褡裢里面的两个山神铜简。
这……说不定还真是个机会。
徐军如果自己有能够调动一片区域内山川地气的能力，再借助以前遗留下来的敕封铜简，说不定还真的能够给精怪封正。