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第九十八章 盘古至神至圣之气

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  一想到混沌魔神满怀期待的来到自己的识海,结果看到的,却不是任他们拿捏的蝼蚁,而是此生最大的梦魇盘古大神。

  姜渊的心中非但没有畏惧,反而充满了期待,迫切的想要看到这一幕的发生。

  这样想着,他收起盘古肉身投影,转而显化出三十六具周天妖神法相,然后让他们也摆成小都天神煞大阵的阵势。

  但是,却没有成阵。

  因为姜渊知道,这阵成不了。三十六具大巫化身能成阵,那是因为他们同源,都与盘古大神有关,所以布阵时不会遇到阻碍。

  但三十六周天妖神不同,他们虽然也与盘古大神有关,可关系远不如大巫那么深。

  所以,让他们布阵,就算勉强能成,也只是把力量聚在一起,并不能显化出盘古元气投影。

  想要做到这一点,得想办法先提升他们与盘古大神的关系才行,起码也要达到先天大巫的程度。

  那要如何做到这一点呢?

  对此,盘古造化经中,早已给出了答案。

  这要从周天妖神与盘古大神是什么关系说起,事实上,周天妖神本身与盘古大神一点关系都没有。

  与盘古大神有关的,是他们修行的,源自于周天三百六十颗主星的先天神圣之法。

  众所周知,妖族掌握着最少三百六十种先天神圣之法。而这些法并非是凭空冒出来的,而是与盘古大神有关。

  当初盘古大神开天后力竭身陨,身体化作万物。其元气也随之溃散,化成了三千缕至神至圣之气。

  这便是洪荒先天神圣的由来,皆是由这三千缕神圣之气孕育。

  当然,也不是所有的神圣之气都被孕育成了先天神圣。只有一部分运气好的,才有这个造化。

  大部分运气都不怎么好,还未来得及孕育成先天神圣,便被天地本源同化,演变成了别的事物。

  如这其中,就有三百六十道神圣之气被刚刚诞生的星空同化,孕育成了三百六十颗最为明亮的星辰,便是如今的周天主星。

  妖族所掌握的三百六十种先天神圣之法,就是从这三百六十颗周天主星中得来的。其源头,正是盘古元气所化的三百六十道神圣之气。

  知晓了这点,很容易就能看出盘古造化经与造化经的区别。

  造化经不需凝聚盘古元气投影,所以只修周天妖神化身就够了。但盘古造化经需要,所以只是凝聚妖神化身不够。

  还得在此基础上更进一步,将妖神化身还原成对应的盘古神圣之气。这样,将他们熔炼为一后,才能显化出盘古元气投影。

  羲皇将造化经完善成盘古造化经,所做出的改变,就是在原先的基础上,加上了将妖神化身还原出盘古神圣之气的法门。

  这点其实难不倒姜渊,借助万星壶的话,只需上千年,他就能完成这点。真正难住他的,是最后将元气熔炼为一的一步。

  先前就说了,羲皇没有盘古印记,所以,就将不同的盘古神圣之气熔炼为一这件事,他并没有绝对的把握,纯靠推演。

  也就是说,这一步按羲皇的办法来,就是纯赌运气。

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