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第八十八章 规与矩

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  “不患寡而患不均!”

  “取之于民,用之于民!”

  “道友所言,当真是句句真理,吾受教了。”

  白泽闻言,先是思考一阵,然后认真的朝姜渊拜道。这些话,都是至理名言,蕴含着极高的智慧,能使人开悟。

  对于任何道统来说,都相当于真传。姜渊就这么大方的告诉他,这是人情,白泽得记下。

  “这算什么,道友是宝山在前,却不自知啊。”

  “无有规矩,不成方圆。洪荒最重要的,就是规矩。而天庭之所以建立,就是顺应这点,为天地立序,为众生定规矩。”

  “羲皇为规,娲皇为矩。他们就是规矩的化身,秩序的建立者。毫不夸张的说,天地至理就环绕在他们身周。”

  “道友若要参悟智慧之道,紧紧跟随他们就行了,何须求道于外?”

  见白泽如此,姜渊有感而发道。他总觉得,白泽跟错人了。这天地间的道理,多与规矩有关。

  白泽修行的是智慧之道,若想进步,领悟的道理越多越好。

  是故,他最好的修行方式,就是跟随在羲皇与娲皇的身边。

  因二者是规矩的化身,只要跟在他们身边,哪怕什么都不做,耳濡目染之下,白泽的修为也会自然而然的提升。

  可惜,白泽没有领悟到这点,跟错了人,这势必会影响他以后的道途。

  想到这里,姜渊突然发现一个有意思的事,怪不得是羲皇他们建立天庭,而不是别人,因为他们太合适了。

  帝俊为太阳之神,羲和为太阴之神,两者一阴一阳,合在一起为造化之源,象征着万物的起源。

  故他们为天帝天后,执掌天庭。

  羲皇娲皇为规矩的化身,故天庭建立后,他们为天庭的管理者,负责制定秩序,维护洪荒的稳定。

  鲲鹏造字,传承妖族智慧,故天庭建立后,他执掌天庭教化,发展洪荒文明。

  东皇就更不用说了,为太阳之极,象征着绝对的实力,故天庭建立后,一直都是他在外征战。

  此六者,共同构建了天庭,离开谁都不成。他们在,天庭才算圆满。若是少了一个,那就意味着天庭有了缺陷,难以长久。

  就像现在,娲皇的离开,其实就已经注定了妖族天庭必然会灭亡的结局。

  天庭建立的初衷,就是为洪荒建立秩序。而娲皇的离开,恰恰预示着天庭已经没有规矩了。

  立身之基都没了,妖族天庭岂能长久?

  念及至此,姜渊对盘古造化经的感悟,隐隐提升了不少。

  羲皇娲皇为规矩的化身,他们所创的功法,自然也与规矩有关。

  凝聚化身暂且不提,可将不同的化身熔炼为一,这其中就涉及到了对规矩的运用。

  不制定一套严整的规范,让不同的化身严格执行,如何能顺利的将他们熔炼为一?

  亦或者说,想要变强,都离不开规矩?规矩即规则,人生在世,如何能跳出规则……

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