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第一百四十章 分封

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  不是这样的,诸侯国步入正轨后,需按时向宗主国,也就是天子朝贡。即将每年的收入,按一定比例上贡给天子。

  往诸侯国派使官的目的之一,就是这个。让他们记清楚诸侯国每年的收入,以确保各路诸侯都会老老实实的朝贡。

  交流信息的话,其实地皇书与人皇笔也能做到。而它们的分身,就是姜渊交由各地史官的宝物。

  诸侯与史官,都要有与祖城联系的渠道。但两者的责任不同,最好不要共用一条联系渠道,免得出现问题。

  于是,姜渊赐诸侯天皇镜,赐史官人皇笔地皇书,让两方分开,都能与祖城取得联系。

  ……

  将宝物赐给众人后,只需再将名字留在地皇书上,就能放他们离开了。在这种情况下,地皇书充当的是族谱的作用。

  这十万天仙族人分成一千支脉离开,说白了,就是在分家。

  他们带着各自分得的财产,分别前往洪荒各地开枝散叶,是为人族第一次对外扩张。

  此举很有历史意义,当郑重的记录在册。同时,在族谱之上为他们另开一页,既能彰显他们的开拓之功,也能明确他们的身份。

  免得以后有人冒充他们的后裔,来祖城骗吃骗喝。

  未来随着人族变强,肯定会有不少外族之人冒充人族。因此,为人族修族谱,将所有族人的名字全都记录在册,是必行之事。

  以后啊,只有入了人族族谱的人才是人族。没入人族族谱,那就是有人族血脉,也算不得人族。

  毕竟在洪荒,血脉造假太容易了。就算完全与人族无关,通过修行,依旧能获得纯净的人族血脉。

  就拿姜渊来举例,他是实打实的人族。但只要他愿意的话,却可以演化出任何种族的血脉。

  所以在洪荒,靠血脉分辨种族是最不可取的,很容易被骗。

  待一切准备就绪,圣母庙内,姜渊与三祖为那些即将离开祖城的族人举行受封仪式。

  “今汝等离族建城,为我人族开枝散叶,可自衍氏族。”

  “今后,汝等便是氏族之主,肩负氏族兴衰,遇事需谨慎,万不可冲动行事。”

  燧祖满脸严肃的朝众人叮嘱道。族,氏,家,是人族目前的社会结构。

  族,指的是人族。

  氏,指的是同血缘的族人。

  家,以夫妻为核心的家庭。

  族只有一个,氏有一百零八个,家有无数个。

  女娲造人,于是就有了人族。而她所造的第一代人族中,有一百零八人脱颖而出,最先修成了太乙金仙。

  现在的人族,基本都是他们的后代。以他们的血缘为区分,便有了一百零八氏族。

  氏族之间男女通婚,组成了一个又一个家庭,便有了家的概念。

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