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第八十二章 典籍!蓑衣渔夫的遗产!

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  对啊,妖兽!

  在现代科技没发展起来之前,人族靠什么劳作?

  牛耕地、马驼物、狗守家!

  而现在,根本就不用祝歌去找人。

  这里遍地是妖兽,只要去降服一两头来帮忙不就行了?

  化形妖兽降服不了,有灵妖兽总可以降服吧?

  像之前那黑角牛,完全就可以抓来劳作。

  正好在这个山谷这里选一座山来复刻尖山梯田的水稻种植。

  水稻种起来,主食就够了。

  “可惜那只黑角牛了。”想到先前那头大水牛,祝歌不由得有些遗憾。

  那头黑角牛体型庞大,吃的是草,却能像机器一样给他不停耕地,力气大不说寿命还长。

  这样的牛,最适合成为牛马永远为他劳作下去了。

  “有了耕地的,还得养点鸡鸭猪鱼,不然天天打猎多累啊!”

  祝歌越想越多,把这片山谷当做了他未来的大本营来设计。

  待设计好后,他便又将目光转向了取出来的一摞摞书籍和兵器中。

  这些,可都是蓑衣渔夫的遗产啊!

  祝歌两眼放光,干脆直接原地坐下,趁着朝阳阅读起书籍来。

  他先大致翻阅了一下这些书籍。

  综合知识类两本,功法技巧类八本,专业知识类三本。

  综合知识,一本是游记,可以算的上是地理知识。

  另一本则是类似于报纸的纪要,记录的去年一整年大盛王朝各地之事。

  这两本书对于祝歌来说就是及时雨!

  作为尖山村平平无奇的一个庄稼汉,原主对于世界的认知局限于“元阳城肉好多好好吃”。

  祝歌很需要了解一下世界。

  而功法技巧类的书,则大多是武道书籍。

  《徐家雨燕拳》是其中最为出色的,其他还有七本,都是灵级下品的武技书。

  这让祝歌想到了蓑衣渔夫的短板。

  “蓑衣渔夫最厉害的灵器就是飞舟和鱼篓,都是具有逃跑和防护作用的。”

  “先前他也不喜欢与熊罴这种力量型对战,他又似乎是有意识地收拢了这些武道典籍,看来他确实在近战上是短板啊!”

  蓑衣渔夫这些典籍或多或少都与近战有关,他自己本身又随时是以渔歌和鱼钩对敌。

  这证明祝歌一开始的对策确实没错。

  而祝歌整理完这几本后,终于又看向了专业知识类的三本书。

  这三本书,也同样重要!

  一本名曰《姑苏丝绸志》,表面上记载的是在姑苏府内的见闻风俗,实则乃是一部功法。

  缝纫师的功法!

  就像余秀才的《尖山梯田笔记》。

  想修儒道,便研读《尖山梯田笔记》体会并感悟其中的儒道,由此便能诞生文气。

  而这本《姑苏丝绸志》则是关于缝纫一道的功法。

  想成为缝纫师,而且是丝绸一脉的缝纫师,便研读这部功法,然后诞生“气”,便能入门。

  “怪不得蓑衣渔夫那件蓑衣看起来颇为不凡。”祝歌想到了蓑衣渔夫的蓑衣。

  不过那件蓑衣虽然看上去不凡,却并不是灵器。

  祝歌估计蓑衣渔夫要么就是并没有缝纫师天赋,要么便是才刚刚开始学习和研读《姑苏丝绸志》。

  总之,这部功法挺不错。

  如果能做出一件灵级下品的衣物来,他再面对像之前的化形境刺猬,就不必太过担心被阴了。

  要知道,要不是他乃是炼体一脉,先前他被刺猬远程用飞刺攻击时就已经死了!

  “咦?这本书还讲了衣物的等级?”

  “灵级、元级和势级?”

  祝歌随意翻阅时,看到了这本《姑苏丝绸志》中关于衣物等级的描述。

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