至此，战争金人渡过雷劫，彻底炼制成功。
江晏清的心神放松下来，真是不容易，这么长的时间才完成这项工作。
他将十二金人放置大夏疆域内，并安排好相应的驾驶员，令其镇守大夏。
如此，江晏清才放心离去。
……
新历25年，3月13日。
江晏清彻底恢复过来，他先是查看梦境世界中的魔天众人，看看他们有没有醒来的预兆。
发现他们还在做美梦，这才放下心来。
随后他又到外太空，查看太阳系阳炎之力的累积情况。
江晏清发现，这些阳炎之力比他预想的少很多。
直到宁安歌前来谒见他才知道，这段时间南华宫的弟子，经常来清理阳炎之力。
他又把最近两个月累积下文件处理完，这才完成所有的事情。
江晏清发动大梦千秋，来到12号时间线。
这段时间他都在炼制都天金人，也不知道12号对于武道秘藏的研究怎么样了。
12号见江晏清来到后，他直接说道：
“对于武道秘藏我有了新的思路。”
江晏清闻言，精神一振，没想到12号研究出新东西了。
12号慢慢讲解道：
“其实，咱们不必执着于一身一秘藏，或许可以将四身置于同一个秘藏。”
江晏清微微皱眉，每件载道之器都代表一种道路，将其放置在同一个秘藏，必然会相互排斥。
秘藏前三重还好说，但到了秘藏四重，载道之器涅槃为大道之身的时候。
它们的排斥会更加厉害，想要将其放置在同一个秘藏，实在是很难。
不过他没有提出疑问，他能想到的事情，12号自然也能考虑到。
想必他还有其他的见解。
果不其然，12号继续说道：
“原本我对于这个方案是不赞同的，后来灵光一闪。”
“如果让四身的源头为一个，是不是就可以解决排斥的问题了。”
江晏清不解道：
“这是什么意思。”
12号屈指一弹，一副武道秘藏修行图开始演化，他慢慢讲解道：
“一元者，大始也，象征着天地还是混沌的状态。”
“此时武道家开辟秘藏，诞生第一件载道之器，开启武道修行。”
“寻常武道家，可能就会一直修炼下去，修炼到秘藏四重，大道之身的境界。”
“天才武道家，则会想开辟第二件载道之器，也就是修炼第二身。”
“现在应该是一元生两仪，在第一件载道之器的基础上，演化出第二件载道之器。”
“一者为阳，清气上升；一者为阴，浊气下降。”
“两件载道之器位居两仪，它们同出一源，又阴阳相合，自然不会排斥对方。”
“甚至还会相互映照，共同成长。”
“武道秘藏也有了天地之分，阴阳之别，变得更加强大。”
“下一步则是，两仪化三才。”
“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”
“天地阴阳相合，方才有人的诞生。”
“凭借两件载道之器，以其位居阴阳的性质，演化第三件载道之器。”
“最后便是三才演四象。”
“本来我想以太阳，太阴，少阳，少阴为四象，但是后来有了新的想法。”
“象者，是以象类物，并不只是代表少阳、太阳、少阴、太阴。”
“我以春、夏、秋、冬为四象。”
“凭借三件载道之器，以位居三才的性质，演化第四件载道之器。”
“这四件载道之器位居四方，代表春夏秋冬。”
“一元者，代表着是天地之初，象征物质的诞生。”
“两仪者，代表着是阴阳之分，象征物质和能量。”
“三才者，代表着是世界本源，象征物质、能量、信息。”
“四象者，代表着是世界流动，象征物质、能量、信息、变化，或者说是时间。”
江晏清一边看着武道秘藏的演化图，一边认真听着12号的讲解。
他心生明悟，这套武道秘藏体系修炼到四象层次，正好象征着易之大道。
易之大道，代表着便是变化，从象征物质的一元，到象征变化的四象，正是易之大道的体现。
武道秘藏一旦演化出四象，此时已经不能称为武道秘藏，完全是一方武道世界。
真要是修炼出四象，到时候体内拥有一方武道世界，举手之间有世界伟力加持。
战力之强，恐怕没有几个修行体系可以媲美。
12号继续说道：
“这种体系有一个很大的问题，那就是各个载道之器的修行进度必须一致。”
“如果出现真身二重，元身一重的情况，那么秘藏的平衡必然会被打破。”
“到时候武道家本人会受伤，严重的甚至会影响修行根基。”
“这也就导致一个情况，演化的层次越多，修行起来就越难。”
“尤其是四象层次，你得需要平衡四种大道之身的进度。”
“突破时也要共同突破，如果只有三身突破，第四身没有突破，那么就会打破秘藏平衡。”
江晏清听到这话，他笑道：
“所以想要修炼四象，需要武道家的境界远远领先修为，这样才能把握四身的平衡。”
“这不是很好么，只有真正的天骄才能做到这种程度。”
“境界领先修为，正是天才的象征。”
“本来寻常武道家，最好便是修炼一种大道之身。”
“现在这套体系，更能把武道家的才能发挥出来。”
“武道家的天赋够高，那么境界便会领先修为，此时就可以选择第二种大道之身。”
“甚至是第三种、第四种大道之身。”
“尤其到四象层次，对于武道家来说更是质变，武道秘藏演化为武道世界。”
12号微微颔首，他慢慢道：
“既然这套体系你认可的话，现在就是解决这套体系的难题。”
“首先，第一个难题，一元生两仪的方法。”
“一元者是真身的话，真身演化元身、灵身、法身的方法，肯定不一样。”
“同样的的道理，一元者是元身、灵身、法身，演化两仪的话，也需要不同的方法。”